امام حسین(ع) یادمان داد برای رسیدن به حق از باطل کمک نگیریم

بیست‌ویکمین کنفرانس سالانه کنگره مسلمانان آمریکا با حضور مسلمانان از سراسر ایالات متحده، از ۱۶ تا ۱۸ آبان‌ماه ۱۴۰۴ (۷ تا ۹ نوامبر ۲۰۲۵) در شهر دالاس ایالت تگزاس و با محوریت «پیام زنده امام حسین علیه‌السلام» برگزار می‌شود.

به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از پایگاه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، مشروح این پیام به شرح ذیل است:

أعوذ بالله من الشیطان الرجیم

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی جمیع الأنبیاء و المرسلین و الأئمة الهداة المهدیین و فاطمة الزهراء بهم نتولّی و من أعدائهم نتبرّء إلی الله

مقدم شما فرهیختگان و علاقه مندان به معارف اسلامی در آمریکا و سایر منطقه‌هایی که در این کنفرانس و کنگره سالانه شرکت کرده و می‌کنید را گرامی می‌داریم و از برگزارکنندگان این کنگره حق‌شناسی می‌کنیم و از بزرگانی که با ایراد مقال و ارائه مقالت، بر وزن علمی این کنفرانس افزوده و می‌افزایند حق‌شناسی می‌کنیم!

عمده آن است که هدف والای این کنگره دو چیز است: یکی شناخت حق و یکی شناخت راه رسیدن به حق. خدای سبحان، خودش حق محض است و آنچه مناسب با ذات نامحدود الهی است حق است و راه مناسب رسیدن به قرب این مقام هم حق است، لذا هم اهداف حقی و هم وسایل حقی در اختیار خدای سبحان است و جهان را به خوبی اداره می‌کند: ﴿ما تری فی خلق الرحمن من تفاوت. در صدر و ساق نظام هستی، بی‌نظمی و بی‌عدلی نیست؛ هر چه هست نظم است و هر چه هست حق.

انبیای الهی هم در همین مدار و با همین روش، رهبری جهان را به عهده داشته و دارند یعنی هم حق‌محورند هم عدل‌مدار، لذا با براهین عقلی و نقلی، حق را برای مردم ثابت می‌کنند و با براهین عقلی و نقلی، راه رسیدن به آن حق را هم مشخص می‌کنند، تا هم هدف حق باشد و هم وسیله، لذا در سلسله انبیا، هم آینده نسبت به گذشته، تصدیق دارد و هم گذشته نسبت به آینده، تبشیر. هم پیامبران قبلی، نسبت به پیامبران بعدی مبشرند و مژده می‌دهند و هم پیامبران بعدی، نسبت به انبیای قبلی مصدق‌اند و همه سنت و سیرت آنها را امضا می‌کنند.

 همین روش و منش را انبیای الهی برای امت‌هایشان داشتند، مخصوصاً پیامبر خاتم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) و همچنین ائمه اطهار به ویژه وجود مبارک حسین بن علی بن ابی طالب (علیه و علیهم صلوات الله) که این کنگره عظیم به نام آن حضرت است که پیام آن حضرت برای عصر و مصر کنونی چیست. آن پیام این است که هدف، حق و وسیله، حق؛ یعنی جز حق چیزی را نخواهیم و جز راه صحیح چیزی را نپیماییم. ما اگر خواستیم حق را بشناسیم، باید خود را بشناسیم و جهان را بشناسیم.

هر دو مطلب را هم ذات اقدس اله در قرآن کریم تبیین کرد که مقصود، حق و مسیر، حق و هم انبیای الهی در کارنامه خود همین دو چیز را داشتند که فقط به دنبال حق باشیم و از راه حق بخواهیم به حق برسیم؛ یعنی هم وسیله، حق و هم هدف.

وجود مبارک سید الشهداء (صلوات الله و سلامه علیه) در بین این بزرگان، شاخص است که آنچه را ممکن بود، در این راه صرف کرد. آن سخاوتی که داشت، تمام آسایش و هستی و هویت خود را فدای خواسته ذات اقدس اله کرد در حفظ دین. انبیا و اولیا عموماً و وجود مبارک حسین بن علی (سلام الله علیهم) خصوصاً، به این دو اصل عنایت کرده‌اند که ما خود را بشناسیم که یک موجود ابدی هستیم، ما از بین رفتنی نیستیم و جهان از بین رفتنی نیست، بلکه تبدیل می‌شود به عالم برزخ و از آنجا به معاد و برای همیشه خواهیم بود، چه اینکه در عالم فطرت هم سابقه هستی داریم، قهراً کار ما و مقصد ما و هدف ما و راه ما هم باید حق باشد، لذا سید الشهداء (سلام الله علیه) به همین دو مطلب حساسیت نشان داد فرمود: «ألا یرون ان الحق لا یعمل به و ان الباطل لا یتناهی عنه»؛ فرمود مگر نمی‌بینید که دستگاه اموی و مروانی  و دیگران که گرفتار این تبلیغ باطل‌اند، به حق عمل نمی‌کنند و در مسیر حق گام برنمی‌دارند.

 بنابراین حق‌مدار بودن و حق‌طلب بودن، به عنوان هدف است و برای رسیدن به این حق، مسیری هم لازم است که آن، حق است، چون هرگز از راه باطل، به مقصد صحیح نمی‌شود رسید و به تعبیر دیگر هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی‌کند. هرگز نمی‌توان از راه گناه و باطل و معصیت، به مقصد صحیح رسید. سعادت، از راه گناه به دست نمی‌آید و توفیق، از راه اختلاس و امثال ذلک به دست نمی‌آید.

آنچه در غزه می‌گذرد، جز تباهی نیست و جز گم کردن هدف و بی راهه رفتن، چیز دیگری نیست. این اسرائیل نه هدف را می‌داند نه وسیله را؛ نه حقیقت را می‌داند نه طریقت را و قهراً  از شریعت هم بی‌خبر است.

 سالار شهید حسین بن علی (سلام الله علیهما) به این دو اصل تنبه داد که حق‌مدار باشید (یک) و برای رسیدن به حق، از وسیله باطل کمک نگیرید (دو)، زیرا هرگز راه باطل، پایانش حق نیست و هرگز نمی‌توان از راه باطل، به مقصد صحیح رسید. هرگز صحت مقصد، بطلان راه را توجیه نمی‌کند؛ نمی‌شود گفت چون مقصد صحیح است، از هر راهی می‌شود رسید. خوبی هدف و حق بودن هدف، مسیر را توجیه نمی‌کند؛ مسیر، الا و لابد باید حق باشد، تا سالک را به حقیقت برساند. پیام حسین بن علی (صلوات الله علیهما) یک پیام زنده است.

نتیجه آنکه آنچه را خدا انجام می‌دهد، درس‌آموز است برای انبیا و آنچه را انبیا انجام داده‌اند، درس‌آموز است برای ائمه و اولیا و آنچه را ائمه و اولیا انجام داده و می‌دهند، درس‌آموز است برای همه ما. به ویژه وجود مبارک حسین بن علی (سلام الله علیهما) به این دو اصل خیلی عنایت داشت: یکی حق‌مدار بودن و یکی مستقیم حرکت کردن که هم هدف، صحیح باشد هم طریق، زیرا طریق صحیح، انسان را به مقصد صحیح می‌رساند و طریق باطل، انسان را به مقصد باطل می‌رساند. هرگز نمی‌توان از راه باطل به مقصد صحیح رسید.  

اموی کارهای فراوانی انجام دادند؛ مسئله خلافت و امامت و ولایت و نبوت را از مسیر اصلی‌شان منحرف کردند و مردم را جبری بار آوردند که از اختیار محروم‌اند، در حالی که خدای سبحان بشر را مختار آفرید و فرمود هیچ جبری در جهان نیست: ﴿لا اکراه فی الدین.

بنابراین پیام حسین بن علی (سلام الله علیهما) پیام روز است. با همین پیام می‌شود کار اسرائیل را باطل دانست و به نفع مسلمان‌های فلسطین قیام کرد. همچنین در اقصی نقاط عالم اگر ظلمی صورت پذیرفت، در اثر نسیان انسانیت و نسیان طریق صحیح انسانیت بود.

امیدواریم ذات اقدس اله آن توفیق را عطا کند که ما هم هدف را درست بشناسیم و هم وسیله را!

امیدواریم از تمام افراد و بزرگواران این محفل عظیم و نخبه، خدای سبحان بپذیرد و ذات اقدس اله به فرد فرد شما سعادت و سیادت دنیا و آخرت مرحمت کند و سالیان متمادی بتوانید این دورهمایی وزین علمی را داشته باشید!

«غفر الله لنا و لکم و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته»

کد خبر 1848430

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha