به گزارش گروه دین و اندیشه خبرگزاری شبستان: شصت و هفتمین اجلاس معاونین فرهنگی و اجتماعی دانشگاه ها و آموزش عالی صبح امروز (چهارشنبه، ۲ مهر ماه) در سالن نور دانشگاه الزهرا (س) برگزار شد.
در آیین افتتاحیه این اجلاس حجت الاسلام «عبدالحسین خسروپناه» دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ «وحید شالچی»، معاون فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم و «زهرا ناظم بکایی»، رییس دانشگاه الزهرا (س) حضور داشتند.
در ابتدای این اجلاس حجتالاسلام خسروپناه طی سخنانی ضمن گرامیداشت یاد شهدای دفاع مقدس و جنگ دوازده روزه اظهار کرد: سختترین کار به ویژه در سطح دانشگاه؛ کار فرهنگی است به خصوص اگر کار فرهنگی با کار اجتماعی پیوند بخورد چراکه معادلات پیچیده میشود و تصمیمگیری دشوار خواهد شد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: اما در این میان پرسش اصلی این است که با توجه به ظرفیتهایی که در نسل جوان ما وجود دارد چه باید بکنیم؟ در پاسخ به چهار روش در فعالیتهای فرهنگی اشاره میکنم؛ مطلب و راهکار اول اینکه تصویر صحیحی از وضعیت فرهنگی اجتماعی موجود کشور به ویژه در دانشگاهها داشته باشیم؛ مساله این است که شناخت ما از نسل جوان خطی است یا طیفی؟ بر اساس منطق صفر و یک است یا منطق فازی؟
وی افزود: مخاطب ما مخاطب طیفی است یعنی با مخاطبینی مواجهیم که از مولفه ها و شاخصهای مختلف میتوانیم در مورد آنها داوری های مختلف داشته باشیم، مثلاً جوانی که روی برخی مناسک سوال دارد به اربعین می رود و همین جوان را میبینید که معادمحور و خانواده محور است؛ یا دیگری که مثلاً علقه به شرکت در انتخابات ندارد اما حب وطن دارد.
حجت الاسلام خسروپناه تصریح کرد: اخیرا با نخبگان المپیاد نجوم دیدار داشتم و از من خواستند که بستری فراهم کنید تا ما در کشور بمانیم، امروز سه میلیون و ۲۵۰ هزار جوان داوطلب هلال احمر هستند و حتی تعطیلات عید نوروز را رها کرده و آمده تا به مردم خدمت کنند، این جوانان با عشق و علاقه میخواهند به مردم خدمت کنند، از سوی دیگر می بینیم که گرایش به دخانیات در این جامعه زیاد شده و حتی بین دختران بیشتر از پسران شده است.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: روش دوم که به نظرم اهمیت دارد آگاهی به عنوان بخشی از میراث تمدنی ایران اسلامی است، ما کلیدواژه های داریم که در دنیا اثرگذار هستند، مفهوم حکمت هیچ معادل انگلیسی هم ندارد، حکمت مفهومی ارزشمند است؛ حکمت در واقع عقلانیت و فضیلت توام با خدمت است. شاهنامه فردوسی در واقع حکمتنامه و خردنامه فردوسی است. از شخصیتهایی که بر سهروردی تاثیر گذاشته است فردوسی و البته شاهنامه اوست چون شاهنامه خِرد و حکمت ایرانیان را با قصه و داستان توصیف کرد و بعد شیخ اشراق حکمت خسروانی را با حکمت ایران پس از اسلام پیوند داد. این موارد میراث ناملموس و معرفتی ما محسوب می شوند.
میراث دیگر بزرگان ما هستند، دانش آموزانِ ما در دبیرستان های علامه حلی درس میخوانند اما او را نمی شناسند، جایزه زکریای رازی میگیرند، جایزه فارابی میگیرند اما نمی دانند این بزرگان چه کسانی هستندوی اظهار کرد: میراث دیگر بزرگان ما هستند، دانش آموزانِ ما در دبیرستان های علامه حلی درس میخوانند اما او را نمی شناسند، جایزه زکریای رازی میگیرند، جایزه فارابی میگیرند اما نمی دانند این بزرگان چه کسانی هستند. وقتی با ادبیات زمانه و زبان زمانه بزرگانی چون خواجه نصیر و خوارزمی را معرفی کنیم و بشناسانیم خواهیم دید چه تاثیری در جامعه دارد.
حجتالاسلام خسروپناه افزود: هیچ کشوری مانند ایران این بزرگان را نمیشناسد و کشورهای دیگر که برخی ادعا می کنند که این دانشمندان به ما تعلق دارند برای شناخت آنها محتاج ما هستند و در واقع سراغ ما می آیند؛ اگر معاونت های فرهنگی و اجتماعی دانشگاه ها این شخصیتها را به جوانان معرفی نکنند روز به روز گسست با این فرهنگ ایجاد میشود.
وی گفت: روش سوم برای فرهنگسازی و رشد یک نسل آگاهیسازی از رشد کشور است، وقتی بحث راهیان پیشرفت مطرح شد برخی سوال کردند مگر انقلاب اسلامی پیشرفتی داشته است!؟
امروز بخش قابل توجهی از هیات علمی دانشگاهها را بانوان تشکیل میدهند، بخش قابل توجهی از دانشمندان پژوهشگاه رویان را بانوان تشکیل دادنددبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: امروز بخش قابل توجهی از هیات علمی دانشگاهها را بانوان تشکیل میدهند، بخش قابل توجهی از دانشمندان پژوهشگاه رویان را بانوان تشکیل دادند.
حجت الاسلام خسروپناه افزود: چهارمین روش بهره گیری از فناوریهای نرم اجتماعی در حوزه فرهنگی است، تکنولوژی آموزشی، حکمرانی یک فناوری نرم است، جشنواره ها و اردوها، جشنواره ها و کرسی های آزاداندیشی که یک فناوری نرم هستند؛ برخی از این فناوری ها می توانند برای شادی و امید جوان موثر باشد، ما می توانیم فناوریهای نرم را که منشأ شادی و امید است،ا داشته باشیم. غذای حلال و گردشگری حلال را باید مورد توجه قرار دهیم.
وی خطاب به معاونان فرهنگی و اجتماعی دانشگاه ها و مراکز آموزش عالی کشور گفت: بسته فناوری نرم اجتماعی آماده کنید که مبتنی بر آن میراث تمدنی ما لحاظ شود و البته حکمت بنیان و فضیلت محور باشد حتی نیاز باشد ما به شورا برای تصویب می بریم، با خیرین هم صحبت خواهیم کرد.
در ادامه «زهرا ناظم بکایی» طی سخنانی با اشاره به تعریف و مفاهیمی که در مورد فرهنگ ارائه شده است، گفت: فرهنگ مجموعه ای پیچیده از باورها، عادات و هر آن چیزی است که فرد از جامعه فرا می گیرد، فرهنگ شامل هنر، ادبیات فلسفه و علم است، فرهنگ هر قوم شناسنامه ملی و هویتی آن جامعه است و ماده اصلی هویتی ملتها؛ از سوی دیگر فرهنگ مانند آب و هوا است و شامل موارد مختلفی می شود از جمله فرهنگ ملی، عمومی، تخصصی و سازمانی.
رئیس دانشگاه الزهرا (س) افزود: نمود فرهنگ ملی در دوره های مختلف در عموم افراد جامعه تحلیل می یابد. فرهنگ تخصصی بین بخشی از افراد جامعه که بر اساس تخصص تبلور دارند ظهور و بروز پیدا می کند؛ فرهنگ سازمانی بر اساس سازمان و سیستم بوده و از آنجا که دارای هویت جامعه محسوب می شود در معرض تهاجم و مقابله است؛ ما با تمدنی چند هزار ساله دارای فرهنگی عمیق و ریشهدار در تاریخ بشری مواجه هستیم؛ این فرهنگ با واژه هایی چون هویت، باور، علم و کرامت و عزت شناخته شده است.
وی تصریح کرد: افتخار میکنیم که فرهنگ و هویت ما با دو ویژگی علم و ایمان تعریف شده است؛ ما به دانشمندان خود افتخار می کنیم و در تاریخ علمی خود از این بزرگان فراوان داشته ایم؛ دانشمندانی چون زکریای رازی، خوارزمی که همه ابتدا حکیم بودند؛ بزرگانی که قبل از ارتباط با دیگران با یکتای هستیبخش در ارتباط بودند و این رمز اقتدار آنها بوده است.
باید علاوه بر عالم کردن دانشجویان نسبت به متدین کردن آنها اهتمام کنیم و این یعنی دانشجو را به تفکر در آفاق و انفس سوق دهیم تا بیاموزد که حق افراد و حقوق انسان ها پدیده دو طرفه استناظم بکایی ادامه داد: امروز در مسوولیتی که در آموزش عالی داریم باید علاوه بر عالم کردن دانشجویان نسبت به متدین کردن آنها اهتمام کنیم و این یعنی دانشجو را به تفکر در آفاق و انفس سوق دهیم تا بیاموزد که حق افراد و حقوق انسان ها پدیده دو طرفه است و جهان آفرینش قانون عمل و عکسالعمل را پدیدار میکند؛ ما تلاش کردیم که در دانشگاه الزهرا (س) این رویکرد را داشته باشیم و جنبه علمی و دینی را کنار هم قرار دهیم؛
وی در ادامه خاطرنشان کرد: ما در دانشگاه الزهرا (س) فعالیتهای منسجمی را به لحاظ فرهنگی پیش برده ایم از جمله ایجاد دو کافه گفت وگو یا همان تالار گفت وگو که از این هفته به یُمن برگزاری این اجلاس فعالیت خود را آغاز میکند. این دو تالار در سطح دانشجویان و اساتید تعریف شده است.
نظر شما