به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از یاسوج، «ستار هدایت خواه» در مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام که به همت کانون فرهنگی و هنری جوانان حسینی و با همکاری ستاد نماز جمعه یاسوج برگزار شد، اظهار کرد: مهم ترین وظیفه انسان که وجه تمایز و تفاوت انسان از سایر حیوانات و جوهره انسانیت انسان در آن تجلی پیدا میکند، مسئله حق و باطل و صف آرایی نسبت به جبهه حق و باطل است.
دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در استان کهگیلویه و بویراحمد گفت: مهم ترین هدف و فلسفه از برگزاری این گونه مجالس و محافل در ایام های مختلف برای این است که ما موقعیت و موضع خود را در صف آرایی زمانه خود بازشناسی و بازیابی کنیم.
وی یادآور شد: برای رسیدن به حق و حقیقت و همچنین قرار گرفتن در جمع اصحاب جبهه حق چهار مرحله باید طی یا چهار لازمه و شرط دارد.
هدایت خواه ادامه داد: شناخت حق و باطل، انتخاب و گزینش مسیر حق، حرکت و تکاپو و تلاش در مسیر حق و استقامت و پایداری در جبهه حق در مقابل دشمن از جمله این چهار مرحله هستند.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: بر همین اساس افراد، جریان ها و گروه های مختلف تقسیم بندی می شوند، افزود: بصیرت، تیزبینی و شناخت نسبت به جبهه حق به عنوان یک ضرورت مطرح است.
وی بصیرت را دارای چند بعد دانست که یک بعد آن شناخت حق و باطل است و بیان کرد: یک بعد شناخت دوست و دشمن در این صف آرایی حق و باطل، شناخت وظیفه و تکلیف در میدان و همچنین شناخت موقعیت و زمان اقدام برای یاری حق و حضور در میدان حق است.
هدایت خواه یادآور شد: در زمینه شناخت حق و تشخیص حق از باطل که مهم ترین مسئله زندگی بشر است، از جهتی آسان و از جهتی سخت به نظر می رسد.
این استاد دانشگاه اظهار کرد: به دلیل اینکه ملاک ها و معیارها برای شناخت حق بسیار روشن است، اگر به این نکته توجه کنیم می توانیم در صف آرایی جبهه حق و باطل در هر دوره ای حق را از باطل تشخیص دهیم.
بدون از نگاه توحیدی دچار انحراف می شویم
وی آسان بودن شناخت حق و تشخیص حق از باطل را به دلیل نگاه توحیدی ما و معیارها دانست که نخستین آن به توحید، باور و پذیرش ربوبیت الهی برمی گردد، چون ما حق مطلق و مظهر حق را خدا می دانیم و هر کس بر اساس و نسبت رابطه با خدا و ربوبیت الهی و توحید پیدا می کند، به همان مقدار خود را به حق نزدیک می کند که در آیات متعددی از قرآن از جمله آیه صد و چهل و هفت سوره بقره خداوند به این نکته اشاره می کند که محوریت حق ربوبیت پروردگار است.
هدایت خواه ضمن تاکید بر اینکه باید بدانیم بدون از نگاه توحیدی دچار انحراف می شویم، یادآور شد: در عرصه عمل و همه عرصه های زندگی باید توحیدی عمل کنیم، آنچه خداوند به ما دستور داده عمل کنیم و به غیر از خدا اطاعت نکنیم.
دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در استان کهگیلویه و بویراحمد معیار دوم برای شناخت حق و باطل که در آیات قرآن آمده را خود قرآن دانست و بیان کرد: در واقع قرآن مرامنامه جبهه حق بوده و حق طلبان عالم مرامنامه آنها در عرصه های مختلف قرآن محسوب می شود که در آیه صد و هفتاد و شش سوره بقره به آن اشاره شده است.«ذَٰلِکَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِینَ اخْتَلَفُوا فِی الْکِتَابِ لَفِی شِقَاقٍ بَعِیدٍ».
کفر به طاغوت کمترین درجه آن، مرگ بر طاغوت گفتن است
وی ضمن اشاره به اینکه قرآن مشتمل بر بیان حقایق عالم است و باید فهم و اندیشه ما قرآنی باشد، خاطرنشان کرد: برخی ها می گویند شما چرا «مرگ بر آمریکا» و «مرگ بر اسرائیل» می گویید که این کار باعث دشمن تراشی می شود که در جواب آنها باید گفت قرآن می فرماید که این گونه بگوییم.
هدایت خواه با بیان اینکه طبق آیه «فمن یکفر بالطاغوت و یؤمن باللَّه» اول باید کافر و طاغوت شویم تا سپس یومن بالله شویم، افزود: کفر به طاغوت کمترین درجه آن، مرگ بر طاغوت گفتن است.
این استاد دانشگاه تاکید کرد: معیار سومی که قرآن به ما معرفی می کند پیامبر، رفتار وی و برداشت و نگاه پیامبر به قرآن است که در آیه صد و نوزده سوره بقره به این امر اشاره شده است.«إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ بِالْحَقِّ بَشِیرًا وَنَذِیرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِیمِ».
وی یادآور شد: یکی از وجه تمایز شیعه و شاخص اصلی در هر دوره زمانی بر اساس نگاه قرآنی، ولی، امام و رهبر برحق جامعه و در هر دوره ای، امام است چون امام مجرای تحقق توحید در جامعه بوده، یعنی توحید در زندگی ما از طریق امامت و ولایت معنا می شود، چون امام فهم دقیق از قرآن دارد و دستورات پیامبر و سیره ایشان را بیشتر از دیگران می داند.
کسی که پشت سر ولی و امام بوده و گوش به فرمان وی است در جبهه حق قرار دارد
هدایت خواه اظهار کرد: ما در تفکر توحیدی سه شخص یعنی پیامبر و پس از آن امام معصوم و وصی پیامبر و در عصر غیبت امام معصوم، نایب نایب امام معصوم فرمان می دهد و غیر از اینها هرکس بخواهد معیار و شاخص باشد، طاغوت محسوب می شود.
دبیر جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در استان کهگیلویه و بویراحمد تصریح کرد: کسی که پشت سر ولی و امام قرار دارد و گوش به فرمان وی است در جبهه حق و کسی که در کنار و یار و یاور وی نیست، در جبهه باطل قرار می گیرد
وی سختی تشخیص جبهه حق از باطل و تلاش جبهه باطل برای پوشاندن جبهه حق و پوشیدن لباس حق بر تن باطل را یادآور شد و افزود: باطل تلاش می کند با شگردهای مختلف چهره حق را وارونه و با لباس حق، خود را موجه نشان دهد که خداوند در آیه هفتاد و یک سوره آل عمران به آن اشاره می کند.«یَا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ».
هدایت خواه یادآور شد: دلیل دیگر این است که حق و باطل را با هم درمی آمیزند مثل جنگ نرم، شبهه آفرینی، فتنه انگیزی فرهنگی و... تا تشخیص حق از باطل مشکل شود.
این استاد دانشگاه روش و عامل سوم را ارائه معیارها و شاخص های غلط دانست، یعنی شخصیت ها را مطرح می کنند و باعث می شوند که برخی ها فریب شخصیت زدگی را بخورند.
وی گفت: چهارمین نکته تعصبات و تبعیض های کورکورانه است، مثل مسائل قومی، قبیله ای، نژادی و... که در آیه چهارده سوره مائده به آن اشاره شده است.«وَ مِنَ الَّذِینَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَیٰ أَخَذْنَا مِیثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُکِّرُوا بِهِ فَأَغْرَیْنَا بَیْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَ الْبَغْضَاءَ إِلَیٰ یَوْمِ الْقِیَامَةِ ۖ وَ سَوْفَ یُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا کَانُوا یَصْنَعُونَ».
نظر شما