حجت‌الاسلام «مهراب صادق‌نیا» در گفت وگو با خبرنگار گروه مسجد و کانون‌های مساجد خبرگزاری شبستان، با بیان اینکه مسجد در جوامع غیرمسلمان همواره از قداست فوق‌العاده‌ای برخوردار بوده و این جایگاه به ویژه در روزگار معاصر نیز وجود دارد، اظهار کرد: بر این اساس مسجد نه تنها کانونی برای جمع شدن مسلمانان بود بلکه کانونی برای کمک بشردوستانه و همچنین مشارکت در خیر عمومی برای همه اقشار جامعه اعم از مسلمان و غیرمسلمان محسوب شده است؛ به همین دلیل وقتی که در جوامع اروپایی یا آمریکایی و اساسا جوامعی که عمدتا مسیحی هستند بروید می‌بینید که آنها هم نسبت به مساجد به اندازه کافی احترام قائل هستند چراکه مسجد را محلی برای متراکم شدن نظام‌های ارزشی و اخلاقی می دانند و کارکردهای مثبتی در آن جامعه از آن دریافت می‌کنند.
عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب تصریح کرد: هیچ شر و به اصطلاح ترور و درگیری زیان‌باری از هیچ مسجدی در سطح جهان ریشه نگرفته است. در تجربه زیستی اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها هرگز این مساله را پیدا نمی‌کنیم که چالشی برای یک جامعه ایجاد شده باشد که خاستگاه آن از مسجد بوده باشد؛ یا مثلا یک مشکل امنیتی ایجاد شده باشد که ریشه آن در مسجد باشد؛ لذا مسجد همواره برای آنها نیز اسباب احترام بوده است اما به هرحال در روزگاری که ما در آن زندگی می‌کنیم برخی کسانی که با اصل دین‌داری مشکل دارند بدشان نمی آید که مسائل مذهبی را بهانه کنند و به این وسیله یک هراس اخلاقی نسبت به مسلمانان و مسجد پدید بیاورند.
این پژوهشگر گفت: شاید آنها بخواهند کاری کنند که به نحوی مساجد را نَه به عنوان یک مرکز دینی، فرهنگی و خیریه ای با کارکردهای مثبت بلکه به عنوان مرکز ایدئولوژیک خشونت‌بار معرفی کنند که طبیعتا ممکن است که برخی نیز فریب این تبلیغات را بخورند و چنین فکر کنند اما در واقع چنین نیست و مساجد حتی در جوامع غیرمسلمان نیز مورد تکریم و احترام بوده اند.
حجت الاسلام صادق‌نیا بیان کرد: واقعیت آن است که شخصا برخورد کنونی جامعه اسلامی با این کنش‌ها و رفتارها را بسیار سنجیده و عاقلانه می دانم مسلمانان در جریان هتک حرمت به قرآن به‌گونه‌ای خردمندانه با این مساله رو به رو شده و آن را محکوم و تعهد خود را به قرآن اعلام کرده اند.
وی با بیان اینکه چنین رویکردی بلوغ فرهنگی قابل توجهی را می خواهد، ادامه داد: رویکرد مسلمانان نسبت به هتک حرمت به قرآن نشان دهنده هوش فرهنگی بالای آنها است و بهترین کار همین بود که مسلمانان انجام دادند اما اگر بخواهم نکته ای را مطرح کنم این است که فهم این قضایا مهمتر از واکنشی است که نسبت به این مسایل باید داشت. باید بفهمیم که چرا این قضایا اتفاق می افتد.
عضو هیات علمی دانشگاه ادیان و مذاهب تأکید کرد: علتی که این اتفاقات را منجر می‌شود از یک سو به این مساله بر می گردد که بسیاری از مکاتب بشری و غیربشری در جهان جدید از پاسخگویی به مشکلات انسان درمانده شده اند و از سوی دیگر، اسلام در پرتو پویایی و آن انعطاف پذیری که در شرایط مختلف دارد و همچنین در پرتو تمایلاتی که در جهان جدید به سمت اسلام می شود روز به روز توسعه پیدا می کند و طبیعی است که در گوشه و کنار دشمنانی بخواهند با آن دشمنی کنند؛ در این بین ما باید بهترین واکنش را داشته باشیم و در نظر بگیریم که چهره اسلام هرگز با چنین اقداماتی مخدوش نمی شود.
نظر شما