به گزارش خبرنگار شبستان، ابوالفضل بهرامپور، مفسر قرآن کریم در همایش یک شب نورانی در نمایشگاه قرآنی گفت: در سوره زلزال خداوند میفرماید «هنگامی که زمین را زلزله بگیرد، زلزلهای مهیب» یعنی زلزلههایی که اکنون ما شاهد آن هستیم تنها بخشی از زمین را فرا میگیرد و ما مثلا میگوییم زلزله بم یا زلزله رودبار اما در روز قیامت زلزلهای تمام زمین را فرا میگیرد، به گونهای که از عمق دریاها تا قله کوهها را بههم میریزد، همانگونه که قرآن میفرماید کوهها تبدیل به ماده میَشوند.
وی افزود: خداوند ادامه میدهد وقتی زمین چنین زلزلهای را تجربه کرد سنگینیهای خود را بیرون میریزد و انسان میگوید چه بر سر زمین آمده که اینچنین میتپد. در چنین موقعیتی است که ما را احضار میکنند و زمین خبرهایش را عیان میکند.
این مفسر قرآن با اشاره به شاهدان اعمال انسان گفت: ما به خیال واهی میخواهیم اعمال خود را از دیگران مخفی کنیم اما زمین و آسمان و فرشتگان و اعضا و جوارح انسان حتی پوست او در روز قیامت علیه او شهادت میدهند، همانطور که در سوره زلزال خداوند از خبر دادن زمین از اعمال انسان صحبت میکند.
بهرامپور عنوان کرد: در حدیثی آمده است هر کس ظالمی را کمک کند خداوند آن ظالم را بر او مسلط میکند، همانطور که دیدیم چگونه صدام سالها به آمریکاییها کمک کرد و خداوند همانها را بر او مسلط کرد، حال در مورد انسان هم وضعیت به همینگونه است، ما با حلال و حرام این تن را میپروریم و او را در ظلماش کمک میکنیم، خداوند در قیامت همین بدن را بر ما خواهد شوراند.
وی تصریح کرد: در قرآن آمده است در روز قیامت زبانها لال میشود و خداوند دستها، پاها و دیگر اعضای بدن را حتی پوست انسان را به سخن میآورد. انسان با تعجب به اعضا و جوارح خود میگوید که با این اعترافها اول خودتان میسوزید و آنها در پاسخ می گویند ما هیچ کارهایم و خدایی که تمام اشیا را به سخن آورده ما را به سخن آورده است.
بهرامپور در ادامه تفسیر سوره زلزال گفت: در چنین روزی زمین خبرهایش را یکی پس از دیگری گزارش میکند به این دلیل که خداوند به آن اشاره کرده است، اکنون دیگر اینکه زمین بتواند حرف بزند خیلی برای بشر چیز عجیبی نیست زیرا ما میبینیم که در یک قطعه کوچک CD اطلاعات بسیاری را ذخیره میکنند که اینها تازه محدود به اطلاعات اندک بشری است.
این مفسر قرآن کریم افزود: در چنین روزی که زمین به حرف آمده و در محکمه الهی انسانها حساب اعمال خود را دانستهاند خداوند میفرماید مردم دستهدسته از محکم الهی برمیگردند تا اعمال آنها را به آنها تحویل دهند.
وی در تفسیر کلمه اشتات گفت: اشتات به معنای دستهدسته شدن است، برای اینکه موضوع روشنتر شود مثالی میزنم، اول مهر که بچهها به مدرسه میروند در هنگام ورود به مدرسه همه با هم هستند اما بعد که کلاسبندیهای آنها مشخص میشود در دستهها و صفهای جداگانهای هر یک بنا به پایه تحصیلی خود به سمتی میروند؛ در روز قیامت هم چنین است، ابتدا که مردم وارد محکمه الهی میشوند همه با هم هستند اما وقتی نتیجه اعمال مشخص میشود دستهدسته میشوند و اعمال هر یک تحویل آنان داده میشود که همان عذابهای آنها است.
شایان ذکر است، همایش یک شب نورانی در نمایشگاه قرآن هر شب با حضور اساتید و قاریان بینالمللی از کشورهای مختلف و با سخنرانی استاد ابوالفضل بهرامپور در نمایشگاه قرآن کریم برگزار میشود.
پایان پیام/
نظر شما