به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله جعفر سبحانی بعد از ظهر امروز( 31تیر)در جلسه تفسیر کلام وحی که با حضور طلاب و فضلای حوزه علمیه در مجتمع عالی فقه برگزارشد اظهار داشت: خداوند متعال را شاکریم که بار دیگر توفیق تفسیر آیات وحی را به ما عنایت نموده است.
وی با بیان این که در ماه مبارک رمضان امسال به تفسیر سوره های کوچک قرآن خواهیم پرداخت بیان داشت: سوره های کوچک قرآن کریم از جهت حفظ آیات، قرائت آن در نماز و تحلیل آن برای دیگران از سهولت بیشتری برخوردارند.
آیت الله سبحانی در ادامه به تفسیر سوره "ضحی" پرداخت و خاطرنشان کرد: از کوتاهی آیات و مضمون آن می توان دریافت سوره ضحی در مکه نازل شده و به اتفاق همه مفسرین قرآن کریم دارای 11 آیه است.
وی عنوان کرد: نام سوره مبارک "ضحی" ، "و" ندارد و مانند سوره القلم است و "و" برای قسم دادن استفاده شده است.
آیت الله سبحانی با اشاره به این که در بعضی روایات محدثین داریم که مدتی وحی از پیامبر قطع شده و او بر اثر تاخیر و انقطاع موقت ناراحت بوده است افزود: این روایت که مبنای آن عیب جویی های مشرکین و دلایل غیر عقلی و منطقی آن ها است مورد تایید نیست و بیشتر شبیه یک افسانه است.
وی ابراز داشت: کلمه ضحی به معنی نور و روشنائی است و خداوند در این سوره به زمان نیمروز(چاشت) و شب سوگند یاد کرده است که خداوند هرگز تو را وانگذاشته و مورد خشم قرار نداده است.
مفسر قرآن کریم بیان کرد: در سوره فرقان داریم که آیات قرآن به صورت تدریجی و آرام آرام نازل می شوند و انقطاعی در وحی وجود نداشته است.
مرجع تقلید شیعیان اظهار داشت: تعارض در روایاتی که نزول این سوره را دلیل بر انقطاع وحی می دانند، خود دلیلی برای رد انقطاع در وحی است.
وی در پاسخ به شبه ی کفار و کسانی که این موضوع را مطرح کرده اند که چرا قرآن کریم مانند انجیل و تورات به صورت یکباره نازل نشده است گفت: از آیات استنباط می شود قرآن تدریجا نازل شده است تا اطمینان را در قلب پیامبر(ص) ایجاد و ارتباط وحی به صورت مستمر ادامه داشته باشد و قطع نشود.
آیت الله سبحانی اضافه کرد: به عنوان مثال شخصی که در مسافرت است نامه های یک سال خود را یکباره برای خانواده اش ارسال نمی کند و هر ماه به این کار مبادرت می ورزد تا خانواده آن احساس آرامش و اطمینان خاطر بیشتری داشته باشند قرآن نیز به صورت تدریجی نازل گردید.
پایان پیام/
نظر شما