به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، آیت الله امامی کاشانی شب گذشته(28اردیبهشت) در مراسم گرامیداشت سومین سالگرد ارتحال آیت الله محمد تقی بهجت فومنی که در مسجد اعظم قم برگزار شد با اشاره به آیه 128 سوره توبه اظهار داشت: خداوند در قرآن می فرماید:(لَقَدْ جَاءکُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِکُمْ) یعنی پیامبری از خودتان به سوی شما آمد.
وی با بیان این که خداوند پیامبری فرستاد که سه خصوصیت مهم دارد تصریح کرد: رنجهاى شما بر او سخت است ، اصرار به هدایت شما دارد و نسبت به مؤمنان رئوف و مهربان است.
آیت الله امامی کاشانی بیان داشت: اینکه بجاى "منکم" در128 سوره توبه " مِّنْ أَنفُسِکُمْ" آمده اشاره به شدت ارتباط حضرت ، با مردم دارد و گویى پارهاى از جان مردم و از روح جامعه ، در شکل پیامبر تجسّم یافته و هر گونه ناراحتى و زیان و ضررى به شما برسد ، براى او سخت ناراحت کننده است.
وی عنوان کرد: صفت دیگر اینکه او سخت به هدایت شما علاقمند است، و به آن عشق مى ورزد و ذره ای در این وادی، کم نخواهد گذاشت و نسبت به هدایت شما حریص است.
آیت الله امامی کاشانی افزود: پیامبر(ص) نه تنها در هدایت و ایمان آوردن شما حریص است بلکه در رسیدن شما به همه ارزش های انسانی و به کمالات دنیا و آخرت(حَرِیصٌ عَلَیْکُم) است.
امام جمعه موقت تهران بیان کرد: با توجه به عبارت (بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُوفٌ رَّحِیمٌ)؛ پیامبر(ص) همچنین نسبت به مؤمنان رؤف و رحیم است و نسبت به تمامی آنان که در قلب واقعا ایمان آورده اند (هرچند اگر گنه کار باشند ) همچو پدری بی نظیر رفتار می کند.
وی ادامه داد: این که پیامبر(ص) رسول خدا و امامان معصوم ولی خدا هستند، یک ریشه ذاتی دارد و در عین حال با جهادی که در این دنیا می کنند این ارزش ها را تقویت و متجلی می کنند.
آیت الله امامی کاشانی ابراز داشت: ما معتقدیم در وجود همه انسان ها یک فطرت پاک وجود دارد که همه ارزش ها در آن نهفته است و این بحثی است که همه پژوهشگران بر آن اتفاق نظر دارند.
وی افزود: دانشمندان غرب بر این عقیده اند که بعضی از این ارزش هایی که در وجود انسان نهفته، بالفعل است و این در صورتی است که اسلام اعتقاد دارد؛ همه این ارزش ها بالقوه است و اعمال ما آن را به فعلیت می رساند یا آن را از انسان سلب می کند.
آیت الله امامی کاشانی گفت: فطرت با تربیت رشد پیدا می کند، به کمال می رسد و ارزش های آن فعلیت پیدا می کند.
وی با بیان این که قدم اول تربیت معرفت و رها کردن لذایذ دنیا است خاطرنشان کرد: آیت الله بهجت نمونه دوری از دنیا، لذایذ زندگی، اسم و مقام بود و طلاب جوانی که در ابتدای راه ترقی قرار دارند باید از ایشان الگو بگیرند.
آیت الله امامی کاشانی اظهار داشت: قدم دوم راه تربیت این است که انسان خودش را پیدا کند و از عبادت، نماز، روزه و مناجات و راز و نیاز با خدا لذت ببرد که آیت الله بهجت مصداق، لذت در عبادات و راز و نیاز بود.
وی با اشاره به این که قدم سوم ورود به جهان نامحدود عرفان و نظر به آسمان ها است بیان داشت: عرفان جایی است که نور حق در وجود انسان پرتو می افکند و این مرحله توصیف کردنی نیست.
امام جمعه موقت تهران بیان کرد: وقتی انسان به مقام عرفان دست پیدا کند خداوند حکمت و فقه و اصول را به دل او بخشیده و او معلم مردم، و مظهر اهل بیت علیهم السلام می شود.
وی با تاکید بر این که خود را معطل نکنید، در پیچ و خم علوم گم نشده و به دنبال واصل شدن باشید عنوان کرد: علمی که موجب رسیدن و وصل نشود احرام بستن بدون وضو است.
آیت الله امامی کاشانی ابراز داشت: با توجه به سخنان امیرالمومنین(ع) در نهج البلاغه تا زبان انسان گویا و همه اعضای او سالم و نرم است بازگشت به خدا آسان است و فرصت برای رسیدن به خدا محیا، و راه رسیدن عریض است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: در روایات داریم اگر کسی گناه کرد از گناه او ناراحت شده، دست او را بگیرید و او را ملامت نکنید.
آیت الله امامی کاشانی با بیان این که هیچ ارزشی در دنیا وجود ندارد مگر قرآن و عترت بیان کرد: امروزمسیحیت و یهود چیزی از ارزش ها را ندارند، خود نیزبه این موضوع اقرار دارند و انچه از ارزش ها وجود دارد در اسلام یافت می شود.
وی با بیان این که امروز در دوره زندگی می کنیم که فرصت مناسبی برای شناخت و عمل به ارزش های اسلامی در اختیار داریم تاکید کرد: باید اسلام را بشناسیم، بفهمیم و آن را بیان کنیم.
آیت الله امامی کاشانی با اشاره به این که باید نسل جوان را نسبت به اسلام آگاه کنیم ابراز داشت: حوزه علمیه باید نسبت به آگاه کردن مردم، بیان و تبلیغ اسلام حریص باشد.
وی ادامه داد: حوزه باید نسبت به آگاهی دنیا حریص باشد، با بیان و تبلیغ اسلام دنیا را به سوی ببرد که زمینه ظهور امام عصر(عج) فراهم شود و این تکلیفی است که از ارزش بالای برخوردار است.
پایان پیام/
نظر شما