خبرگزاری شبستان: فرا رسیدن ایام فاطمیه و نزدیک شدن به سالروز شهادت حضرت زهرا (س) بهترین فرصت است برای آنکه به پاره ای از شبهات که دشمنان با خیال خام خود با طرح آنها می کوشند، آموزه های اهل بیت (ع) را دستخوش تزلزل کنند. از این رو در ذیل به برخی از این شبهات و پاسخ های مستدل و تاریخی که به آنها داده شده اشاره می شود:
شبهه مطرح شده: چرا مردم مدینه در قبال قتل دختر پیامبر ص سکوت کرده و هیچ اقدامی نکردند؟
پاسخ: اولا آیا عمل مردم مدینه ملاک حقانیت است یا عمل امیر المؤمنین (ع)؟ پیامبر اکرم (ص) فقط در حق علی فرموده اند: "علی مع الحق والحق مع علی"، علی با حق و حق با علی است( تاریخ بغداد:14/322 ومجمع الزوائد :7/237)
ثانیاً مگر مردم مدینه نبودند که در برابر کشتن عثمان و تعرض به همسر او عکس العملی از خود نشان ندادند و اجازه ندادند جنازه او را در قبرستان مسلمانان دفن کنند و مجبور شدند او را در قبرستان یهود دفن کنند تا معاویه در زمان حکومتش قبرستان یهود را به قبرستان بقیع متصل ساخت (تاریخ طبری ج 3 ص 468 و438).
شبهه مطرح شده: چرا حضرت امام حسن و امام حسین (ع) مادام العمر از شهادت مادرشان توسط عمر یادی نکردند؟
پاسخ: اولاً امام حسن (ع) در مناظره‌ای که با معاویه و دار و دسته وی داشت، خطاب به مغیرة بن شعبة فرمود:
تو همان هستى که فاطمه دخت گرامى رسول خدا (ص) را کتک زدى؛ تا آنجا که خون آلود شد و فرزندی که در رحم داشت سقط کرد(احتجاج طبرسی ، ج1، ص 278).
ثانیاً امام حسین (ع) نقل می کند که امام علی (ع) در هنگام دفن فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند:
بر این مصیبت بزرگ همچون مادرى که فرزند از دست داده مىنالیدم. یا رسول الله! در محضر خداوند دخترت مخفیانه به خاک سپرده شد، حقّش را به زور گرفتند و آشکارا از ارث خود محروم گشت و حال آن که هنوز از رحلت تو دیرى نپائیده و یاد تو فراموش نگشته است(الکافی ج 1 ص 458 و الأمالی ، المفید - ص 282).
ثالثاً آیا در عصری که عمر بن خطاب به بهانه جلوگیری از گریه بر میت تازه گذشته، شبانه و بدون اجازه وارد خانه مردم می‌شود و زن‌ها را کتک زده و حجاب از سر آنها بر می‌دارد ، می‌توان مجلس عزاداری برپا کرد؟(المصنف ، عبد الرزاق ج 3 ، ص 557).
منبع: مؤسسه تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)
پایان پیام/
نظر شما