حجت الاسلام والمسلمین سید محمدعلی مدرسی، استاد دروس خارج حوزه و از اساتید خارج فقه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در رابطه با احکام فقهی شرکت در انتخابات به خبرنگار شبستان گفت: برای شرکت در انتخابات اقامه دلیل خاصی نیاز نیست چرا که دلایل آن کاملاً روشن و واضح است اتفاقاً برای شرکت نکردن باید به دنبال دلیل بود. انتخابات صرفا انتخاب یک فرد نیست، بلکه نتیجه آن واگذاری سرنوشت کشور به دست افرادی است که قوانینی را برای کشور تصویب می کنند و بر اعمال قوه اجراییه نظارت نیز دارند. این افراد می توانند قوانین صحیح تصویب کنند، یا قوانین اشتباه! می توانند نظارت صحیحی بر دولت داشته باشند یا نظارت غلط، یا اصلاً نظارتی انجام ندهند. یا اگر کار صحیحی انجام می شود آن گونه که باید پشتیبانی نکنند حتی می توانند در صورت لغزش سکوت کنند.در هر صورت سرنوشت کشور در ابعاد مختلف به دست آنها است.
اسلام و مسئولیت های اجتماعی
وی افزود: یک مسلمان وظیفه دارد نسبت به سرنوشت کشور خود حساس باشد هنگامی که در اسلام، انسان در برابر همسایه و حتی افراد ناشناس که دچار مشکل می شوند، مسئولیت دارد روشن است که وقتی نوبت به ساختار سیاسی و اجتماعی و سرنوشت کشور می رسد این مسئولیت مضاعف می شود.
حجت الاسلام والمسلمین مدرسی تصریح کرد: خداوند برای هر فرد مکلفی تکالیفی را معین کرده که تخلف از آنها در برابر خدا مسئولیت دارد اگر فرض کنیم فردی در مسیری حرکت می کند در حالی که چاهی در راه اوست و فرد از وجود این چاه بی خبر است افراد دیگری که از این قضیه مطلع هستند مسئولیت دارند. حالا فرض کنید کشوری 70 یا 80 میلیون نفر جمعیت دارد و اداره آن به دست نمایندگانی است که از آراء ما سربرمی آورند، روشن است که اگر این افراد شایستگی های لازم را نداشته باشند تصمیماتی می گیرند که سرنوشت کشور را به مخاطره می اندازد. بنابراین نفس حساسیت داشتن نسبت به امور مسلمین که به معنای اهتمام به امور آنهاست مسئولیت آور و تکلیف آفرین است.
چرا برخی شرکت در انتخابات را تکلیف نمی دانند؟
این استاد خارج حوزه خاطرنشان کرد: همانگونه که نماز و روزه واجب است تکالیف اجتماعی نیز واجب هستند البته چون پیش از انقلاب ما انتخابات نداشته ایم و ملت دخالتی در امور نداشت و مباحث شرعی هم در این زمینه کمتر مطرح شده برخی عادت نکرده اند که این مطلب را به دیده یک تکلیف بنگرند. اگر از آنها بپرسیم که دروغ چه حکمی دارد؟ می دانند که حرام است اگر از نماز و آیات قرآن از آنها سوال شود پاسخ آن را می دانند اما اگر درباره انتخابات سرنوشت ساز مورد سوال قرار بگیرند برای کسی ملموس نیست. اما واقع قضیه این است که این امر نیز یک تکلیف الهی است.
اهمیت انتخابات و جنبه های مختلف آن
وی تصریح کرد: این مسئولیت شرعی از دو جهت اهمیت دارد اول اینکه به هر شکل این منتخبین سرنوشت کشور را در دست می گیرند. صالح یا ناصالح بودن آنها در کل کشور تاثیرگذار است. از سوی دیگر موقعیتی که امروز انتخابات در کشور ما دارد اهمیت آن را دوچندان می کند. انتخابات ایران علاوه بر مسئولیت های داخلی بدون شک بعد بین المللی نیز به همراه دارد به این معنا که برگزاری انتخابات قوی و برگزیدن افراد صالح تاثیر بسیار مثبتی در حفظ و پویایی نظام، در مایوس کردن دشمنان و کوتاه کردن دامنه توطئه های آنها دارد.
حجت الاسلام مدرسی افزود: متقابلاً برگزاری ضعیف انتخابات و شرکت ضعیف در آن یا انتخاب کسانی که در راستای اهداف انقلاب نیستند دقیقاً و بلافاصله آثار منفی برای کشور خواهد داشت. بنابراین حتی اگر کسی از دیدگاه شرعی به موضوع نگاه نکند از دیدگاه منافع ملی نیز انتخابات ضعیف، آثار سوء و منفی بر جای می گذارد. چرا که طمع دشمن را بیشتر می کند در نتیجه فشار و خطرهای گسترده تری برای جامعه به همراه می آورد. همین منفعت طلبی از نگاه ملی نیز شرکت در انتخابات را بر ما واجب می کند.
نظام و کیان جامعه اسلامی باید حفظ شود
این استاد خارج فقه موسسه امام یادآور شد: علاوه بر این قضیه، توجه به ابعاد بین المللی انتخابات نیز برای انسان تکلیف آور است. اگر شرکت ضعیف در انتخابات موجب بروز خطر برای کشور شود، فشارها و توطئه ها را بر علیه نظام افزایش دهد به خصوص اگر جان و مال کسی در خطر باشد، شرکت در آن تکلیف آور است زیرا باید نظام و کیان جامعه اسلامی را در مقابل تهدیدها حفظ کرد.
وی ادامه داد: امروز کسی که مختصر آشنایی با مسایل سیاسی و بین المللی داشته باشد درمی یابد که دشمن به صورت جدی منتظر است تا کشور ضعف نشان دهد، دشمن اگر احساس کند که نظام دیگر پشتوانه سیاسی لازم و حمایت ملت را ندارد مطمئناً ضربه های مهلکی به اسلام وارد می کند. حجم توطئه ها افزایش پیدا می کند و این در حالی است که جلوگیری از این آسیب ها یک تکلیف است. به خصوص اینکه انجام این تکلیف هزینه زیادی هم ندارد.
غفلت ها جامعه را با آسیب مواجه می کند
حجت الاسلام مدرسی خاطرنشان کرد: ما در طول تاریخ زمانهایی را داشته ایم که برای حفظ جامعه و کشور اسلامی جان و خون داده شده و امروز اگر ما به اندازه یک رای هزینه نکنیم در برابر تاریخ و خدای تاریخ چه جوابی داریم؟ همین غفلت ها در گذشته ضربه های فراوانی به جامعه اسلامی وارد کرده است. اینکه گاهی نظام، حکومت و حاکمیت از مسیر اصلی خود بیرون رفته به خاطر همین ضعف ها بوده است. چرا امیرالمومنین(ع) موفق نشد تا حکومت اسلامی موردنظر خود را در جامعه برپا کند؟ چون مردم پشتیبانی و حمایت لازم را نداشتند. حادثه عاشورا در کربلا نیز همین گونه اتفاق افتاد! ابتدا مردم بیعت کردند اما بعد پشت حضرت را خالی کردند. این اتفاق در طول تاریخ بارها و بارها تکرار شده است که جامعه حرکت هایی داشته، به موفقیت هایی نیز دست یافته اما چون بصیرت و استقامت لازم از طرف مردم صورت نگرفته است در میانه راه ناقص و ابتر مانده است. این تجربه های تاریخی می بایست برای ما عبرت آموز باشد.
وی افزود: همانگونه که ما امروز با مطالعه تاریخ مشروطه، تاریخ نهضت ملی شدن صنعت نفت یا حتی مطالعه تاریخ ائمه(ع) به این نتیجه می رسیم که جامعه به دلیل سستی حکومت را از مدار اصلی خود خارج کرده و فاجعه های سنگینی به وقوع پیوسته و با مشاهده این وضعیت مردم آن روزگار را ملامت می کنیم، آیندگان نیز تاریخ ما را مطالعه کرده و در صورت مشاهده کم همتی و در نتیجه آسیب نظام، ما را ملامت خواهند کرد.
حجت الاسلام مدرسی یادآور شد: امروز با توجه به اوضاع و مسائل داخلی کشور شرعاً موظف به شرکت در انتخابات هستیم. چون هر فردی در ساختن نظام اجرایی و نظام قانونگذاری کشور به سهم خود دخیل و سهیم است (من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم ) کسی که روزگارش بگذرد اما به امور مسلمانان اهتمام نداشته باشد مسلمان نیست. از سوی دیگر حساسیت بین المللی که در حال حاضر کشور ما دارد و تاثیر مثبت شرکت فعال در انتخابات و گزینش افراد صالح و تاثیر منفی اهمیت ندادن به انتخابات، از هر نظر باعث احساس تکلیف می شود.
پایان پیام/
نظر شما