مدیر مرکز اسناد و کتابخانه شمال غرب کشور در گفتگو با خبرنگار شبستان به تشریح ریشه های قیام 29 بمهن تبریز بر اساس اسناد و مدارک پرداخت و گفت: قیام 29 بهمن سال 1356 دومین حرکت گسترده اسلامی و مردمی است و متعاقب قیام خونین 19 دی مردم قم در تبریز صورت گرفت که با دخالت ایادی پهلوی، خشم و انزجار مردم تبریز به جوش آمده و افتخار قیامی انقلابی بر پیشانی این شهر حک شد و این حرکت راه امت اسلامی را به راه خونینی که پیش روی داشت، پیوند داد.
سید مسعود نقیب با بیان اینکه ریشه‌های قیام 29 بهمن تبریز باید شناخته شود، افزود: این قیام صدرصد اسلامی بود و رنگ قرآنی و مذهبی داشت و این مسئله در عملکرد مردم نیز متجلی است.
نقیب افزود: در این قیام حدود 43 بانک و مراکز فساد به آتش کشیده شد و 30 مرکز خسارت دید اما کسی به پول‌های بانک‌ها که دسته دسته در خیابان ریخته شده بود، دست نزد.
وی گفت: در این میان بانک صادرات در دست بهایی‌ها بود و مردم به واسطه خشم از این فرقه انحرافی دینی به این بانک حمله بردند.
مدیر مرکز اسناد و کتابخانه شمال غرب کشور گفت: ساختمان حزب رستاخیز، دو سینما، یک هتل، ساختمان کاخ جوانان و شرکت تعاونی روستا نیز از جمله ساختمان‌هایی بودند که در این جریان آسیب دید و سوخت.
وی با بیان اینکه حضور مردم در این راهپیمایی خودجوش بود، اظهار کرد: اگر معترضان بنا به گفته رژیم از خارج از مرزها آمده بودند، پس چرا مرزبان‌ها جلوی این افراد را نگرفتند و این مسئله توسط مقامات رژیم به صورت غیر قابل قبول مطرح شد.
نقیب ادامه داد: گزارشات مستندی وجود دارد که پس از 29 بهمن مردم به نوارفروشی‌ها مراجعه می‌کردند و معترض بودند که چرا موسیقی پخش می‌کنید در حالیکه ما شهید داده‌ایم و این مسئله نشان از ریشه دینی این قیام دارد.
مدیر مرکز اسناد و کتابخانه شمال غرب کشور گفت: مرحوم شهید آیت‌الله قاضی می‌فرمودند که تبریز دیگ سنگی دیرجوش و خاموشی‌ناپذیری است که شاه از این خصلت تبریز و آرامش ظاهری تبریز غفلت کرد.
پایان پیام/
نظر شما