به گزارش خبرگزاری شبستان، آیت‌الله امامی‌کاشانی در خطبه‌های این هفته نماز جمعه تهران با اشاره به سخنانی از حضرت امیرالمومنین در خطبه‌های 165 و 166 نهج‌البلاغه اظهار کرد: حضرت امیر در خطبه 166 خطاب به عامه مردم تاکید می‌کنند: «به کارهای اجتماعی بکوشید. کار فردی فقط یک کار است. کاری که در راه اجتماع نیست و تنهاست، فقط مرگ است و همه باید تنها بمیرند اما بقیه کارها با اجتماع است.
خطیب نماز جمعه تهران افزود: در خطبه 165 نهج‌البلاغه تاکید شده است اگر شما کوتاهی نکنید دشمن در شما کوتاهی نمی‌کند وقتی دشمن طمع می‌کند و علیه شما حرکت می‌کند، وقتی است که شما دچار سستی و اختلاف شده‌اید.
وی تاکید کرد: دشمن تکلیفش مشخص است، دشمن ما دشمن ایران، اسلام و اندیشه و تفکر اسلامی است. دشمن سابقا تنها دشمن ایران بود، ولی حالا دشمن همه کشورهای اسلامی است و به همین دلیل است که درصدد جلوگیری از گسترش نهضت مقاومت از طریق مقابله و برخورد با جمهوری اسلامی ایران است.
امامی‌کاشانی افزود: کشتن دانشمندان هسته‌یی ایران از جمله مصطفی احمدی روشن یعنی دشمنی دشمنان ایران با استقلال و علم. همین عداوت‌هاست که ماهیت خط مقابل را نمایش می‌دهد. برای شناختن جایگاه ایران باید سراغ دشمنان ایران و عملکرد آنان رفت.
وی خطاب به مسوولان امنیتی و اطلاعاتی کشور، خواستار نگهداری و حفاظت توام با دقت از دانشمندان هسته‌یی کشور شد و افزود: مسوولان نظام باید در برابر دشمن برنامه‌ریزی کرده و حتی از طریق مجامع بین‌المللی مقابله کنند.
این عضو مجلس خبرگان ادامه داد: برخی از مردم و جوانان باید از شرایط فعلی بفهمند که موضوع اصلی، اصل نظام جمهوری اسلامی است و به همین دلیل علیه این نظام شعار ندهند و علیه آن حرکت نکنند. نباید فریب‌خوردگان در صف دشمن قرار بگیرند.
وی تاکید کرد: این همان بیداری مد نظرم است. ملت ایران باید هم راستا با مردم دنیا بیدار شوند. به فرموده مقام معظم رهبری دشمن درباره انتخابات ایران برنامه‌ریزی کرده است، بنابراین کسی نباید بگوید من به انتخابات کاری ندارم و رای نمی‌دهم. این سستی‌ها انقلاب و اسلام را سست می‌کند. نمی‌توان گفت هر جور که دوست دارم رفتار می‌کنم.
امامی‌کاشانی تاکید کرد: ترور دانشمندان هسته‌یی و انتخابات و سایر امور کشور موجب بیداری جامعه ایران خواهد شد. عملکرد افراد ملاک نیست عمده اصل نظام و رهبری آن است.
خطیب جمعه این هفته تهران در خطبه‌های اول نماز جمعه به خواندن اشعاری عربی از قیام عاشورای امام حسین و قیام حضرت مهدی و مرثیه سرایی پرداخت و گفت: توام بودن عاشورای امام حسین و قیام حضرت ولی عصر(عج) نشان می‌دهد که عزا باید با انتظار فرج توام باشد و مجالس عزا باید انتظار را آموزش داده و در این مجالس تقوا، صفا و اخلاق زاییده شود.
وی افزود: این موضوع در اشعار بزرگان اسلام به خوبی به نثر تبدیل شده است. در این اشعار فروع و اصول دین اسلام هر دو خبر مرگ شریعت را همزمان با شهادت امام حسین(ع) به یکدیگر دادند. عاشورا در برابر انحراف بزرگ دین ایستاد. اطاعت از حاکم جائر انحراف بزرگی بود که از سوی معاویه و خلفای جور آن زمان نهادینه شد، ولی سیدالشهداء در برابر ظلم سلطان ایستاد.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به بیداری جهان اسلام، گفت: امروز مردم جهان اسلام روایات و احادیث جعلی را درباره سکوت و تحمل رفتارهای ظالمانه حاکمان دور ریختند و بیداری اسلامی در مصر، لیبی، یمن و سایر کشورهای اسلامی رقم خورد و البته نتیجه نهایی دست حضرت مهدی (عج) است. به همین دلیل عاشورا همواره در کنار قیام حضرت ولی عصر مطرح می‌شود.
وی با طرح این پرسش که اما چه عاملی باعث ظهور حضرت می‌شود و آیا حادثه‌ای غمناک‌تر از شهادت امام حسین و یارانش و اسارت خاندانش در جهان سراغ دارید، گفت: در اشعار مداحان باید حقایق اسلام زنده شود به همین دلیل عاشورا و قیام حضرت ولی عصر (عج) با هم ادغام می‌شود. در حقیقت عاشورا علت محدثه است و حضرت مهدی ابقای این قیام را انجام می‌دهد.
پایان پیام/
نظر شما