بحث اساسی در شناخت اندیشه های مولانا بحث روشی و متدولوژیک است

مولف کتاب فیلسوف عدالت گفت:نزد مولانا هستی نشان دادنی نیست،مولانا از انسان به همه هستی اشاره کرده که معنایی نزدیک با هستومند هیدگر دارد.

به گزارش خبرگزاری شبستان نشست تخصصی اندیشه و افکار مولانا در جهان فرهنگی امروز برگزار شد.

در این نشست کریم فیضی محقق و نویسنده حوزه دین و فلسفه نکاتی را درباره اندیشه و افکار مولانا و نحوه پرداختن به آن بیان کرد.

نویسنده کتاب فیلسوف عدالت گفت:مولانا کسی است که هستی را در جهان برای ما مطرح می کند و این هستی غیر از جهان است.

نویسنده کتاب سرشت و سرنوشت گفت:در مولانا پزوهی باید روش علمی را برای پژوهش هایی از این دست بیان کنیم و به نظر می رسد باید به یک بیان علمی وارد شویم در غیر این صورت پزوهش های ما زیاد درست نخواهد بود.

وی در ادامه گفت:بدون ارائه یک متد و اسلوب و موضعی خاص، که متاسفانه در شناخت اندیشه های مولانا رعایت نمی شود به بیماری مفهوم سازی دچار خواهیم شد.باید اسلوب خودمان را در قبال چنین پژوهش هایی معین کنیم.

نویسنده کتاب شفیعی کدکنی و هزاران سال انسان گفت:مسئله دیگری که برای تفحص در اندیشه مولانا ضروری است روش تحقیق در مولاناست.مولانا حرفی نزده است مگر آن که نقیض ان هم هست این که به معنای تناقض گویی نیست بلکه به معنای بالا و پایین بودن و داشتن مراتب است.برای مثال نمی توان گفت که مولانا ضد فلفسه است چرا در جاهای دیگری بر اساس اسلوب فلاسفه سخن گفته است.

محقق حوزه فلسفه و ادبیات در ادامه افزود:اگربا روش تحقیق درست به سراغ مولانا برویم در مبادی مان تشکیک می شود و مبادی مان عوض می شود.

وی در ادامه بیان کرد:مفهومی که برای مثال ما از عدالت می فهمیم غیر از مفهومی است که مولانا از عدالت در می یافته است.در باب مولانا ما با دگرگونی مفاهیم مواجه هستیم و حتی مفهوم عدالت نزد وی عوض می شود.

مولف کتاب دیدار با علی (ع) گفت:برخی اوقات معانی عبارات نزد مولانا دگر گون می شود و هستی شناسی معانی گوناگونی می تواند داشته باشد.اگر «این می تواند باشد ها» محقق نباشد ان گاه انسان دچار انجماد می شود.

وی در ادامه با اشاره به معنای هستی نزد مولانا گفت:«نزد مولانا هستی غیر از جهان است.جهان ،محسوس است و آن چه را که نمی بینیم غیب است. نزد مولانا هستی نشان دادنی نیست.مولانا هستی را در مفهومی بکار می برد که ما بکار نمی بریم.مولانا در مثنوی وقتی به جهان محسوس اشاره دارد جهان را مراد دارد و وقتی امری فراتر از هستی و غیر محسوس را منظور دارد هستی را بکار می برد.

 فیضی در پایان گفت:مولانا از انسان به همه هستی اشاره کرده که معنایی نزدیک با هستومند هیدگر دارد.

 

گفتنی است که  نشست تخصصی اندیشه و افکار مولانا در جهان فرهنگی امروز، دیروز در تالار آفتاب مدیریت استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام برگزار شد.

 

انتهای پیام/

کد خبر 94901

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha