به گزارش خبرنگار گروه مسجد و کانون های مساجد خبرگزاری شبستان، بحران کرونا در کنار همه تهدیدها و آسیب های اجتماعی، اقتصادی و روحی که نه فقط به ایران بلکه بر جهان تحمیل کرد، فرصتآفرینی هایی نیز داشت، ازجمله آنها ورود بچه های مسجد از دل کانون های فرهنگی هنری مساجد به میدان مقابله با این ویروس و نیز رزمایش کمک مومنانه است که فصلی جدید را در حیات این کانون های مسجدی گشود. از این رو، در سلسله گفتگوهایی افق کانون های مساجد در عصر پساکرونا را با کارشناسان به بحث و بررسی می گذاریم.
آنچه در ادامه می آید گفتگوی شبستان با حجت الاسلام «کاظم شکری»، مدیر ستاد هماهنگی کانون های مساجد استان البرز در این باره است:
بروز و ظهور ویروس کرونا در آشکار کردن ظرفیت و قابلیت های کانون های فرهنگی هنری مساجد چقدر تاثیرگذار بوده است؟
کانون های فرهنگی هنری مساجد همواره پایگاهی برای انجام فعالیت های فرهنگی، هنری و ورزشی محسوب می شدند، اما در بحران کرونا بسیاری از مساجد و کانون های فرهنگی هنری این قابلیت را پیدا کردند که وارد عرصه فعالیت های اجتماعی و خدمت رسانی به مردم شوند و خدمات قابل توجه ای در محورهای مختلف از ضدعفونی معابر، سطح شهرها و خیابان ها تا تولید و توزیع اقلام بهداشتی و ضدعفونی انجام دهند.
در واقع می توان گفت، بحران کرونا، فرصتی برای هم افزایی در کانون های فرهنگی هنری مساجد فراهم کرد و زمینه ساز رشد و بالندگی هرچه بیشتر این مجموعه شد. با اجرای طرح راهکار و انجام کمک های مومنانه به نیازمندان هم شاهد کمک رسانی به نیازمندان درسه نوبت شدیم به طوری که در مرحله اول 12 هزاربسته معیشتی، در مرحله دوم هشت هزاربسته و در مرحله سوم دوهزار بسته به نیازمندان کمک رسانی صورت گرفت. ضمن اینکه به همت ستاد هماهنگی کانون های مساجد استان البرزهم 10 قربانی و به همت کانون های فرهنگی هنری مساجد 147 قربانی ذبح و در میان نیازمندان توزیع شد.
یکی از رویکردهای ما این است که توزیع کمک های مومنانه را در دوران پساکرونا نیز ادامه دهیم به طور مثال به مناسبت سالروز شهادت امام جعفرصادق(ع) بنا داریم که2400 گوشت قربانی میان نیازمندان توزیع کنیم.
برخی معتقدند بحران کرونا موجب تعطیلی مساجد و کم رونق شدن خانه های خدا شد، نظر شما در این زمینه چیست؟
به نظر من کرونا نه تنها موجب تعطیلی مساجد نشد، اتفاقا مساجد در این دوران فعالتر هم شدند. در سابق بیشتر مساجد برای اقامه نماز جماعت و یا در طول روز یک تا دو ساعت برای برنامه های فرهنگی به روی مردم باز بودند، اما با شیوع کرونا شاهد تدارک و ارایه خدمات گسترده اجتماعی با حضورفعالین مسجدی و جوانان برای مردم به صورت شبانه روز بودیم. راه اندازی کارگاه تولید ماسک، مواد ضدعفونی، بهداشتی، تهیه و توزیع مواد معیشتی بخشی از فعالیت هایی صورت گرفته در این دوران بوده است.
بحران کرونا موجب تغییر کارکرد مساجد و کانون های فرهنگی هنری و زمینه خدمت رسانی مردم را فراهم کرد در واقع می توان گفت که این بحران فرصت خوبی شد که کانون های فرهنگی هنری مساجد به رشد و بالندگی برسند.
مساجد در صدر اسلام پایگاهی برای رسیدگی یه مشکلات مردم محسوب می شدند، در دوران بحران کرونا کانون های مساجد چقدر توانستند نقشی همانند مساجد صدر اسلام داشته باشند؟
با نگاه به جایگاه مساجد در صدر اسلام می بینیم که مساجد محل رجوع مردم بودند و مردم همواره مختلف به مساجد رجوع می کردند. رسیدگی به مشکلات حقوقی، اجتماعی، قضایی، خانوادگی و اقتصادی مردم در مساجد صورت می گرفت و همه کارهای روزمره مردم در مساجد حل و رسیدگی می شد. این گونه نبود که مسجد تنها مکانی برای عبادت مردم باشند.
بحران کرونا هم موجب شد که مساجد به جایگاه طبیعی و اصلی خودشان که در صدر اسلام و اوایل انقلاب برعهده داشتند و به مردم خدمات گسترده ای ارایه می دادند، برگردد. در اوایل انقلاب اعزام به جبهه ها، کمک به جبهه ها، کمک به مجروحین و مصدومین از مساجد صورت می گرفت. این نقش مساجد در دوران کرونا نیز پررنگ شد به طوری که شاهد بودیم، مساجد مرکز ثقل فعالیت های آموزشی و خدمات اجتماعی شدند، از تشکیل کارگاههای تولید ماسک تا بسته بندی ارزاق و سبد معیشتی همه در مساجد و به همت فعالین کانونی انجام می شد و مردم به مساجد اعتماد بیشتری پیدا کردند و تلاش می کردند سهمی در کمک رسانی به نیازمندان داشته باشند.
همین اعتماد مردم موجب شد که در این حوزه اتفاقات خوبی رخ دهد و شاهد رشد و بالندگی مساجد و شکوفایی استعدادها شویم.
بحران کرونا فرصتی برای بهره گیری از فضای مجازی برای مساجد و مراکز فرهنگی فراهم کرد، کانون های فرهنگی هنری چقدر از این ظرفیت برای آموزش، فعالیت های مذهبی و اطلاع رسانی بهره برداری کردند؟
با توجه به تعطیلی مساجد و کانون های فرهنگی هنری دراین ایام بسیاری از این مراکز، برنامه های فرهنگی و تبلیغی شان را در شبکه های مجازی انجام دادند. قبل از این بحران ما در شبکه های اجتماعی به صورت گسترده حضور نداشتیم، اما این فرصت زمینه ای برای بهره برداری بیشتر از فضای مجازی با جدیت بیشتر را برای ما فراهم کرد تا برنامه های فرهنگی، آموزشی و مذهبی برای عموم مخاطبان را بدون هیچ محدویت سنی برنامه ریزی و تدارک ببینیم.
رزمایش مواسات و کمک های مومنانه در شناسایی محرومین پیرامونی مساجد و نیز تحت پوشش قرار دادن آنها چقدر تاثیرگذار بوده است؟
این رزمایش دو محاسن داشت یکی اینکه موجب شد، ظرفیت کانون های مساجد شناخته شود و بعد از اینکه نقش مهمی در شناسایی محرومین پیرامون مساجد و کانون های فرهنگی هنری داشت. قبل از بحران کرونا، کمک های مومنانه بیشتر توسط دستگاه هایی همانند کمیته امداد امام خمینی(ره) و بهزیستی انجام می شد، اما در این بحران، کانون های مساجد حوزه فعالیتشان را از بالقوه به بالفعل تبدیل کردند و با جدیت در این زمینه ورود یافتند و اقدامات کانون های فرهنگی هنری مساجد دراین رزمایش به قدری گسترده بود که می توان گفت حرفی برای گفتن داشتند و در این عرصه ظرفیت قابل توجه شان را به منصه ظهور گذاشتند و فعالیت های جهادی کانون ها در این زمینه از برخی از دستگاه های فرهنگی هم تراز هم به مراتب جلوتر بود.
در دوران پساکرونا چگونه می توان از ظرفیت کانون های مساجد برای پیشبرد دیگر اهداف و برنامه ها بهره برداری کرد؟
با توجه به اینکه مردم در عصر کنونی اعتمادشان به برخی مراکز کمتر شده است، کانون های فرهنگی هنری مساجد در دروان پسا کرونا می توانند نقش محوری را در امنیت روانی مردم ایجاد کنند.خدمت رسانی به مردم و کمک های مومنانه باید در دوران پساکرونا نیز استمرار یابد و کانون های فرهنگی هنری از تجربه کرونا برای دیگر عرصه ها نیز استفاده کنند.
نظر شما