«حسین دهقانی»، در گفت‌و‌گو با خبرنگار شبستان در همدان گفت: همانگونه که بزرگان دین فرموده‌اند، هدایت بر دو نوع تکوینی و تشریعی است.
معلم و پیشکسوت قرآنی استان همدان افزود: خداوند قبل از آنکه انسان را خلق کند تمام نیاز‌های او را اعم از مادی و معنوی، جسمی و روحی خلق کرده بود حتی پیامبران خود را در کنار کتب آسمانی برای هدایت وی نازل کرد.
وی با اشاره به اینکه خداوند از بدو خلقت تا انقراض عالم نیاز‌های انسان را خلق کرده است اضافه کرد: خداوند می‌خواست جانشین خود را بروی زمین تعیین کند بنابراین انسان و تمام نیاز‌های او را نیز خلق کرد.
دهقانی ادامه داد: همانگونه که درآیات قرآن نیز ذکر شده است خداوند انسان را آزاد خلق کرد، این به آن معنا است که انسان مختار است که راه حق را برگزیند و یا راه باطل.
این پیشکسوت قرآنی گفت: اگر قرار بود خداوند قدرت اختیار را از انسان گرفته و همه آدمیان هدایت شده پروردگار بودند آنگاه دیگر عالم خلقت معنا نداشت، و تفاوت انسان با فرشتگان که دائم الذکر و سجود هستند همین قدرت اختیار اوست.
وی ادامه داد: در مسیر زندگی انسان، هم راه وجود دارد و هم چاه، هم راهبر وجود دارد و هم راهزن و این آدمی است که باید تشخیص دهد در چه مسیری قرار گیرد.
دهقانی گفت: اگر انسان راه درست را انتخاب نماید آنگاه خداوند از باب حکمت خود هدایت الهی خویش را شامل حال او خواهد کرد بنابراین می‌توان گفت، آدمی باید ابتدا خود از درون هدایت یابد (هدایت تکوینی) آنگاه هدایت خداوند(هدایت تشریعی) نیز برای او رقم خواهد خورد.
وی گفت: در آیات 26 بقره، 93 نحل، 17 کهف و 37 زمر، ذکر شده «هر که را خدا بخواهد هدایت می‌کند و یا هر که را خدا هدایت کند گمراه نمی‌شود و...» این آیات به همان هدایت تشریعی اشاره دارد.
نظر شما