آیت الله احمد شیخ بهائی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان از کرمان به مناسبت مبعث حضرت رسول اکرم(ص)، در خصوص بهترین کار برای بزرگداشت مبعث و وظیفه مسلمانان در خصوص مبعث رسول اکرم(ص) گفت: امسال به خاطر شرایط ویژه ای که در آن تجمعات، مجالس جشن، هئیت ها و مساجد تعطیل است لذا به آن شکل نمی توانیم این شادی را در مبعث ابراز کنیم اما راه های دیگری وجود دارد و هرکسی در خانه است می تواند در همان خانه برای اهل خانه جشنی برپا کند.
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه کرمان در ادامه با بیان اینکه این ابراز ارادت نیز به شکل های دیگر هم امکان پذیر است، افزود: انسان با خواندن زیارت رسول اکرم(ص) و زیارت امیرالمؤمنین(ع) از راه دور می تواند ارادت خود را ابراز کند زیرا مبعث علاوه بر یاد پیامبر(ص)، یاد امیرالمومنین(ع) هم هستچون هر دو بزگوار باهم در غار حرا بودند و امیرالمؤمنین شاهد رسالت پیغمبر اکرم(ص) بودند لذا خواندن زیارت امین الله و زیارت رسول اکرم(ص) از راه دور یک نوع ابراز محبت و شادی است.
وی ادامه داد: مطالعه حالات پیغمبر اکرم(ص) و همچنین کتاب هایی مانند "سیره نبوی" و کتاب هایی که در این زمینه است تا با زندگی پیغمبر اکرم(ص) آشنا شود و همچنین سخنانی که از پیامبر اکرم(ص) رسیده و کتاب هایی مانند" فروغ ابدیت" که زندگی تحلیلی پیغمبر اکرم (ص) است؛ می تواند در این ایام و شرایط که فرصت ها خالی، مسافرت و دیدبازدیدها تعطیل است بسیار کمک حال باشد زیرا انسان فرصت زیادی دارد که با مطالعه وقت خود را پر کند.
آیت الله شیخ بهائی افزود: انسان باید روی مسائل یعنی قرآن که حاصل بعثت پیامبراکرم(ص) و معصومین که ثقل دیگر و میراث پیامبراکرم(ص) هستند و اهداف بعثت بیشتر مطالعه داشته باشد.
وی در پاسخ به اینکه چرا باتوجه به اینکه بعثت، انسان دوران جاهلیت را از بسیاری رذیلت ها نجات داد و این انسان در طول ۱۴۰۰ سال بالاخره به یک تکامل نسبی رسیده و به نوعی دوره تکاملی را پشت سر گذاشته اما باز در روایت داریم '' آزاری که امام مهدی(عج) در آخرالزمان از جاهلان می کشد بیشتر از آزاری است که پیامبر از مردم دوره جاهلیت کشید''؟، گفت: هر چقدر زمان جلوتر می رود آزادی ها بیشتر و به همان اندازه شیطنت ها بیشتر خواهد شد که بخشی از مشکلات بشر از جهل است که دوای آن علم است اما بخشی از مشکلات بشر از هواهای نفسانی، خودخواهی ها و خود پرستی ها است که با علم حل نمی شود بلکه نیازمند تزکیه است.
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه کرمان ادامه داد: انبیا الهی آمدند تا دو کار تعلیم و تزکیه را انجام دهند یعنی هم مردم را تزکیه کنند که در حقیقت در جهاد اکبر آن ها را به سوی مبارزه با هوی ها، هوس ها و خودخواهی ها هدایت کنند و هم در مسئله مبارزه با جهل آن ها را به کتاب و حکمت آشنا کنند و عالم به کتاب و حکمت شوند لذا علم به تنهایی علاج نمی کند.
وی بیان کرد: معلم علم را به بشر یاد می دهد اما تزکیه کاری است که راه آن را نشان می دهند و انسان خود باید حرکت کند لذا انسان هایی که خود حرکت می کنند و به اوج کمالات می رسند از جمله تربیت شدگان مکتب اسلام ررا بینید، کسانی که تحت تربیت پیغمبر(ص) و اهل بیت(ع) و در زمان غیبت تحت تربیت علما، بزرگان بودند که نمونه های آن تربیت شدگان انقلاب اسلامی مانند حاج قاسم سلیمانی است که می بینید فردی که هم در میدان مبارزه با هوای نفس و هم در میدان مبارزه با دشمنان خارجی پیروز است لذا کسانی که تربیت پذیر باشند اینگونه رشد می کنند.
آیت الله شیخ بهائی گفت: اما برخی انسان ها هستند که هوی های نفسانی بر آن ها غلبه کرده و در مبارزه با نفس کوتاهی می کنند لذا نفس بر آن مسلط می شود و علمی هم که دارند در خدمت هوی ها و حالت استکباری خود قرار می دهند که در نتیجه هم خود را و هم جامعه و عصر و نسل ها را به فساد می کشند که وجود این افراد برای جامعه بشری مضر است و هر چقدر که جامعه بشری رشد بیشتری داشته باشد ضرر این افراد نیز بیشتر می شود لذا سختی کار امام زمان(عج) به خاطر اینکه مبارزه نهایی و جنگ در سطح جهان با اینگونه افراد در صحنه اجتماع دارند سخت تر از مسئله جنگ های زمان پیغمبر(ص) خواهد بود.
وی در ادامه افزود: جامعه امروز به تزکیه و تعلیم که از پیام های مهم بعثت رسول اکرم(ص) است نیاز بیشتری دارد زیرا ما باید به سوی تمدن بزرگ اسلامی برویم که تشکیل این تمدن حاصل یک مجاهدت وسیع هم در جهاد با نفس و تربیت انسان ها و هم در مسیر مبارزه با استکبار و تشکیل حکومت جهانی و تمدن بزرگ اسلامی است که مقدمات ظهور ولی عصر(عج) فراهم شود.
نظر شما