حسینیه ها بازوی مساجد باشند

به گزارش خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام محسن قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز کشور در برنامه اخیر درس هایی از قرآن، ضمن بیان نشانه‌های اخلاص، سفارش هایی درباره نماز ظهر عاشورا و عزاداری مطرح کرد.

وی با بیان اینکه قیامت، روز بروز باطن انسان‌ها گفت: حدیث داریم روز قیامت افرادی می‌گویند ما جبهه بودیم. خدا و ملائک می‌گویند ای دروغگو، تو جبهه رفتی که بگویند فلانی شجاع است. عده‌ای می‌گویند ما در راه خدا، پول خرج کردیم. خدا و ملائک می‌گویند دروغ می‌گویی، پول خرج کردی تا خودت را نشان بدهی. عده‌ای می‌گویند ما قاری قرآن بودیم. خدا و فرشته‌ها می‌گویند دروغ می‌گویی، قرآن می‌خواندی تا بگویند فلانی صدایش خوب است. ما نمی‌دانیم چه چیزی از مرز رد می‌شود و چه چیزی قبول می‌شود؟

حجت الاسلام قرئتی ادامه داد: اگر من روی منبر هستم و یک آقای دیگری وارد مسجد می‌شود. یک نامه می نویسند که جناب آقای قرائتی این روحانی محترم وارد شده، بحث‌هایش هم بحث‌های خوبی است. اگر ممکن است چند دقیقه کمتر حرف بزنید و سخنرانی‌تان را کوتاه کنید تا از ایشان هم استفاده کنیم. اگر من ناراحت نشدم، معلوم می‌شود که اخلاص دارم.

وی با تاکید بر اینکه حسینیه‌ها باید بازوی مسجد باشند،خاطر نشان کرد: خدای نکرده، مبادا تکیه‌ها و حسینیه‌ها رقیب مسجد باشند. یعنی یک جمعی در مسجد بروند و یک جمعی هم در حسینیه بروند. در مدینه مسجدی ساختند پیغمبر فرمود این مسجد را خراب کنید. برای اینکه این مسجد میان مسلمان‌ها تفرقه می‌اندازد.

وی بر لزوم  توجه به محتوای جلسات در عزاداری ها اذعان کرد: هدف از جلسات عزاداری این باشد که با اسلام آشنا شویم نه حسینیه پر شود. گاهی می‌گویند فلان کار در هیات، رسم است. بسیاری از رسم‌ها به جایی تکیه ندارد. قرآن می‌فرماید اگر خواسته باشی ببینی اکثر مردم چه می‌گویند، گمراه می‌شوی. چه کار به اکثریت داری؟ راه خدا این است. لازم نیست ما طبق آراء اکثریت عزاداری کنیم.

 رئیس  ستاد اقامه نماز کشور تصریح کرد: در عزاداری‌های محرم، نماز جماعت محور باشد. من به عنوان یک طلبه از تمام هیات‌هایی که ظهر عاشورا در خیابان نماز می‌خوانند، تشکر می‌کنم. البته نماز ظهر عاشورا چند شرط دارد. یکی این که به مسجد دور باشد. معنای نماز عاشورا این نیست که از مسجد برویم در خیابان پشت مسجد نماز بخوانیم. شرط دیگر اینکه ترافیک نشود. اگر من نماز بخوانم و ماشین‌ها پشت سر من بوق بزنند شبهه دارد. مواظب باشیم ترافیک و راهبندان نشود. نماز طول نکشد.

 وی بر لزوم آزار ندادن مردم در این ایام  گفت: در عزاداری ها مواظب باشیم بلندگوها، مردم آزاری نکند، چشم و هم چشمی و رقابت نباشد. هرچه شعر بیشتر اشک داشته باشد، و حماسه و شعور و شعار با هم باشد بهتر است. از منبری‌ها تقاضا می کنیم که نیازها را بیشتر بگویند.شما نمی‌دانید این نماز چه کرد. الله‌اکبرهای کشورهای دیگر به جرات الله اکبرهای ایران است. کشورهای آمریکایی و اروپایی از مصر یاد گرفتند و مصر هم از ایران. این نمازهایی را که در خیابان می‌خوانیم ساده نگیریم.

وی گفت: نماز ظهر عاشورا از ایران به پاکستان و بحرین و افغانستان و کشورهای دیگر رسید از آنجا هم به نیویورک رسید. ما در تلویزیون دیدیم ایام عاشورا وسط خیابان نیویورک نماز جماعت خواندند.

حجت الاسسلام قرائتی با تاکید بر اینکه عزاداری باید در شان امام حسین(ع) باشد، اظهار کرد: اشک ریختن برای امام حسین(ع) بسیار ارزشمند است.آیت الله العظمی سید احمد خوانساری از مراجع تقلید در وصیتنامه خود نوشته بود حدود هشتاد، نود سال درس خواندم و درس دادم اما برای قیامتم جز اشکی که برای اهل بیت(ع) ریختم به هیچ چیز امید ندارم.تلاش و کار انسان مخلص هدر نمی رود. وقتی انسان برای خدا کار می‌کند، برایش نوع کار تفاوتی نمی‌کند. شب عاشورا یک عده در خیمه شوخی می‌کردند و می خندیدند، و یک عده هم نماز شب می‌خواندند. برای اینکه وقتی راه، راه حسین است و خیمه، خیمه امام حسین(ع) است، دیگر مهم نیست. برای یک سخنران یا مداح مهم نیست که منبر یا مداحی اش10 دقیقه یا 20 دقیقه باشد.

وی ادامه داد: انسان مخلص اصراری بر سرنوشت خاص ندارد. مثلا نمی‌گوید من حتماً باید کنکور بروم. یعنی اگر در کنکور قبول نشد به سراغ کاری دیگر می رود. به پدرم گفتم چرا مرا آخوندی فرستادی؟ گفت می‌خواهم تو مثل آقای بروجردی مرجع تقلید شوی. گفتم حالا اگر مرجع تقلید نشدم تو غصه نخوری، شما ثواب پدر آقای بروجردی را داری.اگر در مراسم شما مداح دعوت کردی و نیامد، خودت بگو یا حسین! اصرار به چیزی نکنید. نباید این طور باشد که بگوییم من حتما باید با این دختر یا این پسر ازدواج کنم یا شغلم حتما باید اینگونه باشد. بلکه هرچه خدا راضی است.

حجت الاسلام قرائتی ابراز کرد: قرآن درباره شیر گفته 'لبنا خالصا' یعنی شیر خالص. چون شیر از لابه لای خون و سرگین عبور می کند ولی بوی هیچکدام را ندارد. آدم مخلص هم کسی است که از لابه لای این خطوط سیاسی رد شود ولی رنگی نشود. برای یک سخنران مخلص تفاوتی ندارد که تحویلش گرفتند یا نگرفتند و برای یک هیاتی فرقی ندارد که هیات از محله بالا برود و یا از محله پایین عبور کند.

وی گفت: یکی از موانع اخلاص، هواپرستی است. امیرالمومنین(ع) فرمود کسی که هوی و هوسش غالب است نمی‌تواند مخلص باشد چون این دنبال هوی و هوس خودش است و می‌گوید 'من دوست دارم!' الان شعرها پر از ریتم است اما کسی گریه نمی‌کند. چرا بعضی از شعرها در عزاداری حسینی، شعرهای رقص است. بعضی شعرها، شعرهای رقص نیست ولی شعرهایی است که در شان امام حسین(ع) نیست. هواپرستی نمی‌گذارد آدم مخلص شود.

حجت الاسلام قرائتی با بیان اینکه قیام امام حسین(ع) برای احیای معروف‌ها بوده استف ادامه داد:قیام امام حسین(ع) برای امر به معروف بود. عده‌ای امر به معروف نمی‌کنند و این افراد که نسبت به امر به معروف بی‌تفاوت هستند چند دلیل ارائه می کنند. یکی این که می‌گویند گناه دیگران کاری به ما ندارد. عیسی به دین خود، موسی به دین خود! درحالی که این حرف غلط است! شما اگر سوار کشتی شدی آیا می توانی هرجای کشتی را سوراخ کنی، حتی اگر صندلی خودت باشد؟ آب که در آن آمد دیگران هم غرق می‌شوند.شما وقتی بگویی با پول خودم سیگار می‌کشم، بله با پول خودت سیگار می‌کشی اما دودش دیگران را اذیت می کند. این سخن درستی نیست که گناه دیگران کاری به ما ندارد. قرآن می‌گوید بترسید از گناهانی که دودش فقط در چشم گناهکار نمی‌رود، بلکه به چشم بی‌گناه هم می‌رود.

وی اظهار کرد: برخی از کسانی که امر به معروف نمی کنند، می‌گویند امر و نهی بر خلاف آزادی فردی است. ولی باید گفت مردم همه‌ جا آزاد نیستند. ما در قرآن خط قرمز داریم. شما مگر آزاد هستی شراب یا گوشت خوک بخوری؟ آن آزادی ارزش دارد که مزاحم آزادی‌های دیگر نباشد.هرکسی به منکر رسید، اگر قدرت دارد با زبان نهی از منکر کند و اگر با زبان هم نمی تواند، حداقل چهره اش را عبوس کند و اگر همه روی خود را در برابر منکر عبوس ‌کنند، انجام دهنده منکر، تحت تاثیر قرار می‌گیرد.بعضی‌ها می‌گویند خجالت می‌کشیم. او از گناه کردن خجالت نمی‌کشد ولی شما از نهی از منکر خجالت می‌کشی. خجالت چیز بدی است و در حدیث دو نوع خجالت داریم و بعضی از حیاها از روی احمقی است.

پایان پیام/