حجت الاسلام «سید مهدی واعظ موسوی» در گفت وگو با خبرنگار گروه اندیشه خبرگزاری شبستان، با بیان اینکه بصیرت از کلمه «بَصَر» می آید، اظهار کرد: در عربی دو واژه «عین» و «بصر» را داریم که عین به معنای چشم و بصر به معنای نگاه است، در واقع کارکرد چشم را بصر می گویند. بصیرت یعنی نوع نگاه که امروز به آن نگرش گفته می شود.
این سخنران مذهبی ادامه داد: نگرش مساله ای زیرساختی بوده و بر سبک زندگی افراد تاثیرگذار است چراکه سبب شکل گیری گرایش در افراد می شود. نگرش همان اندیشه است و اندیشه احساس را رقم می زند و احساس هم رفتار را شکل می دهد، اندیشه و احساس و رفتار یک مثلث است. بنابراین نوع نگاه انسان اهمیت دارد.
وی با اشاره به اینکه داشتن بصیرت و نگرش بصیر تا اندازه ای به تربیت و دوران کودکی افراد بازمی گردد، افزود: از آنجایی که باورها و نوع نگاه ما برخاسته از تجربیات شخصی مان است، در نتیجه بسیاری از رفتارها برگرفته از همین تجربیات می شود، برای مثال وقتی کسی مادر مهربانی نداشته، طبیعی است که نسبت به جنس زن بدبین شود. یعنی بَصَر و نگاهش بر اساس آنچه که در قلب اش نهادینه شده بروز و ظهور پیدا می کند.
این مشاور خانواده تاکید کرد: بنابراین نگرش ها با یک زمینه به دست می آیند، متاسفانه یکی از اشتباهات ما این است که همواره سراغ پاسخ دادن به شبهات می رویم، ما عموما خواه ناخواه به این کارخانجات شبهه سازی در موضع منفعلانه و پی در پی جواب می‌دهیم، در حالی که این داستان شبهات تمامی ندارد و هر روز یک شبهه جدید مطرح می کنند، در حالی که اگر به سمت ترمیم نگرش ها برویم دیگر هرگز نیاز نخواهیم داشت که به جای ساختن جامعه، مرتبا در پی پاسخ به شبهات باشیم چراکه می دانیم باورها در مسیر الهی در حال حرکت اند چراکه آنها را در این مسیر تربیت کرده و پرورش داده ایم، این رویکردی است که در صورت تحقق در سبک زندگی منجر به شکل گیری تمدن نوین اسلامی می شود چراکه یک تمدن بیش از هر چیز به انسان های معتقد و با نگرش های غیرمتعصبانه و اندیشه ورزانه نیاز دارد.
حجت الاسلام واعظ موسوی ابراز کرد: مهمترین کار برای آنکه افراد از هر گونه نگاه فاقد فکر و بصیرت دور باشند، تربیت است، تا زمانی که افراد به درستی در خانواده خود و پس از آن در اجتماع بر اساس اصول و مبانی دینی آن هم به دور از تعصب تربیت نشوند، نمی توان انتظار داشت که بصیرت به درستی حکمفرما شود.
وی در پایان خاطرنشان کرد: تمدن نوین اسلامی محقق نمی شود مگر آنکه با تکیه بر آموزه های دینی و بومی، عزم راسخی برای تحول داشته باشیم. تحول به این معنا که سبک زندگی خود را بر مدار آموزه های اهل بیت(ع) و صالحان استوار کرده و با استعانت از آن بزرگواران، سعی کنیم تا جامعه را بسازیم. صرفا با شعار دادن نمی توان امیدوار به شکل گیری هدف بود، بلکه باید در این مسیر به معنای واقعی کلمه از جان مایه بگذاریم و دین و عملکرد بزرگان دین را سرلوحه قرار دهیم.
نظر شما