بسیج، ادامه خط سرخ توحید

بسیج، ادامه شجره طیبه توحید است که از ابراهیم خلیل آغاز شده، با محمد (ص) معنا یافته است و با حسین(ع) رنگ سرخ را بر پرچم خود برگزیده است.

خبرگزاری شبستان// قزوین


بسیج، ادامه شجره طیبه توحید است که از ابراهیم خلیل آغاز شده، با محمد (ص) معنا یافته است و با حسین(ع)رنگ سرخ را بر پرچم خود برگزیده است.


پیامبران توحیدی در طول تاریخ همواره از دل مستضعفان برگزیده شده، به احقاق حق این گونه مردم برخاسته، آنها را از قید ظلم و ستم رهانیده و به کلمه الله رهنمون شده اند.


آنچه تاریخ به ما آموخته این است که این مستضعفان که از جانب خدا وارث زمین گشته اند، قدر نعمت را ندانسته و آن را فهم نکرده اند و چندان به قیام برنخاسته و اغلب پیامبران و اولیایی را که از جانب پروردگارشان برای رهایی و هدایت آنان آمده و رنج ها برده اند را تنها گذارده اند که تنهایی امام حسین(ع)، سرخ ترین و خون بارترین این تنهایی ها بوده است.


اما تاریخ پس از پشت سر نهادن تجربه های غمبار و تلخ گوناگون که در آن سلاله توحید تنها رنج برده اند، اکنون به نقطه ای به نام ایران و به تاریخی به نام انقلاب پیوسته است.


با این تفاوت که این بار دیگر قرار نیست که مستضعفانی که وارث زمین هستند، به خواب روند، زروران و زورمندان عالم آنها را به فراموشی و تن پروری عادت دهند و اینگونه وارثان و هادیان راستین توحید را در تنهایی ایی که زاده غفلت مردم مستضعف است، به بند کشند و صدای توحید را خفه کنند.

 

بسیج به معنای آن است که این بار یک ملت و یک مردم نه تنها به حمایت از انقلاب خود بلکه تمام قد به حمایت از خط سرخ توحید برخاسته اند، همه سلاح به کف گرفته اند تا این بار جبهه شرک و کفر دریابد که مستضعفان آمده اند تا به همت رهبران توحیدی خود، امانت وارثین زمین را باز پس گیرند و عدل و قسط را بر جهان برپا دارند و درست این گونه است که می توان کلام روح الله را فهمید که بسیج لشکر مخلص خداست.


به این ترتیب امام خمینی (ره) با درایتی وصف ناشدنی، درخت تنومندی را که خود در 5 آذر ماه 1358 پایه نهاد، بسیج مستسضعفان نامید تا علاوه بر آنکه مکرر در مکرر تجربه تاریخی توحید و سرنوشت آن را برای ملت تازه کند، بار امانت رسالت وراثت زمین را بر دوش مردم بگذارد که مردم همگی سربازی شوند در راه دین و اعتلای کلمه توحید که این بار جبهه شرک و کفر مسلح تر از همیشه از راه رسیده است.


فلسفه ایرانی و فلسفه مطابق با انقلاب اسلامی بسیج، به دوش مردم نهادن صیانت از نظامی است که خود به رهبری فقیهی توحیدی برپا نهادند، چرا که انقلاب اسلامی بر آن نبود تا مردم را پس از انقلاب کردن به خانه های خود بفرستد از این رو خمینی کبیر به درستی دریافته بود که تداوم انقلاب اسلامی در انقلابی ماندن مردم است به این ترتیب، نظام نوپای اسلامی نه به پشتوانه نهادهای نظامی و یا قدرت های بین المللی، بلکه پشتوانه آن نیروی تمام مردمی است که در خانه ها و دل های مومنین نیز ریشه دوانیده است.

 

بسیج مردمی با ویژگی های مردمی و امنیت ساز خود در طول سه دهه انقلاب، حافظ و پشتیبان انقلاب اسلامی در تمام عرصه های نبرد سخت و نرم بوده است.


اندیشه های دفاعی حضرت امام (ره) و مقام معظم رهبری درخصوص کارکرد بسیج مردمی در تمام عرصه های سیاسی و اجتماعی حاکی از تیزبینی ایشان در برابر فتنه ها و تهدیدات علیه انقلاب اسلامی است.


بسیج یک نهاد کارساز در ایجاد امنیت داخلی و توسعه استراتژی امنیت ملی است مردمی بودن، حضور در عرصه ها، در ایجاد امنیت داخلی و توسعه استراتژی امنیت ملی حل بحران ها و دفع تهدیدات، ایجاد یک وحدت ملی ومردمی در تمام شهر ها و استان های کشور با یک هدف مشخص که همان صیانت و حمایت از ایران اسلامی وانقلاب است، از بسیج مردمی یک نهاد کارساز در ایجاد امنیت داخلی و توسعه استراتژی امنیت ملی ساخته است که با اهتمام بیشتر مسئولان اجرایی کشور و توجه عمیق به فرامین رهبر معظم انقلاب در مورد نقش و کارکرد بسیج، می تواند دفع و رفع تهدیدات و توسعه امنیت پایدار را به ارمغان آورد.


تشکیل بسیج، در حقیقت از هویت اصیل اسلامی ودینی انقلاب نشات گرفت، زیرا این انقلاب برای احیا و شکوفایی اسلام عزیز به وجود آمد و از این رو، استقبال و محبت همه مسلمانان و بلکه مستضفان جهان و در مقابل، دشمنی همه مستکبران را به دنبال داشت، به تعبیر امام راحل:«در نهاد امریکا و شوروی، کینه و دشمنی با اسلام ناب محمدی (ص)موج می زند.»


متاسفانه برخی در داخل به جای تقدیر و امتنان از بسیج، این ابتکار امام بزرگوار، علیه آن موضع گرفته به تضعیف آن اقدام کرده و شعار هایی حاکی از جهل و نابخردی و عده ای قلیل نیز از سر دشمنی و تخریب نسبت به این نهاد مردمی و فداکار سرمی دهند.


منطق بسیج و بسیجی، منطق پیامبران و اولیای الهی است که با هم به تعبیر قرآن کریم در راه خدا به ملامت ملامت گران هرگز وقعی نمی نهند، هرچند آماج بزرگ ترین اتهام ها، ناسزاها و شعارهای کینه توزانه و فریبکارانه قرار می گرفتند.


فراگیری مردمی، حضور فعال در تمام صحنه های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، استراتژی وحدت بخش مردمی و مدیریت بحران های داخلی را می توان از جمله ویژگی های بسیج برشمرد که آن را نسبت به سپاه و ارتش متمایز کرده است.

 

پایان پیام/ 

کد خبر 85392

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha