شبستان گزارش می دهد؛
انتظار ظهور، مهم ترین وظیفه منتظران مهدوی(عج)
ظهور حضرت مهدی(عج)، شکوفاترین فصل تاریخ انسانیت است؛ دورانی که وعده های خداوند درباره خلافت مؤمنان و امامت مستضعفان و وارثت صالحان تحقق می یابد و جهان با قدرت الهی، آخرین پرچمدار عدالت و توحید، صحنه شکوه مندترین جلوه های عبادت پروردگار می شود.
خبرگزاری شبستان-آرزو یوسفی؛ نُهُم رَبیع‌ُالاول، روز آغاز امامت امام زمان(عج)، این روز نه تنها نخستین روز امامت امام عصر، بلکه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه است. مهم ترین شاخص قیام امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، ریشه کن ساختن ستم و فراگیر کردن عدل و قسط در سراسر گیتی است، به گونه ای که می توان ادعا کرد، جمله «یمْلَأُ الْأَرْضََ قِسْطاً وَ عَدْلاً کمٰا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» که در بیشتر احادیث ذکر شده، تواتر لفظی دارد. پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: «قیامت بر پا نمی شود، مگر اینکه مردی از اهل بیت من که اسمش شبیه اسم من است، حاکم شود و زمین را پر از عدل و قسط کند، همان گونه که پر از ظلم و جور شده بود»
*سیری در زندگی امام زمان(عج)
معتمد عباسی، امام حسن عسکری(ع) را در هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰ ه. ق، به شهادت رساند و امامت مهدی موعود که رهبری و ولایتش را پیامبر اکرم(ص) و معصومین پس از ایشان وعده داده بودند، آغاز شد. امامت حضرت مهدی(عج) در شرایطی روی داد که امام یازدهم نیز مانند دیگر ائمه، زمینه ولایت را برای فرزند خود آماده کرده بودند.
شب پیش از شهادت، ایشان به‌دور از چشم مأموران خلیفه، نامه‌های بسیاری درباره این مسأله مهم به شهرهای گوناگون فرستاد، حکومت عباسی از مدت‌ها پیش، بر اساس سخن رسول خدا(ص) و امامان معصوم(ع) مبنی بر اینکه مهدی فرزند امام حسن عسکری(ع) است، امام یازدهم شیعیان را زیر نظر داشتند و مراقب بودند فرزندی از ایشان باقی نماند.
با تولد حضرت مهدی(عج) در ۱۵ شعبان سال ۲۵۵ ه ق در سامرا، امام حسن عسکری(ع) با پنهان نگاه داشتن خبر ولادت فرزند خویش، این نقشه را باطل کرد. پس از شهادت امام حسن عسکری(ع)، خبر شهادت ایشان در سراسر سامرا پیچید و مردم در سوگ آن امام همام، عزاداری کردند و حضرت مهدی(عج) بر پیکر مطهر پدر بزرگوارشان نماز خواندند.
پس از شهادت امام، حضرت حجت(عج) که در آن زمان ۵ سال داشتند، به امامت رسید و کم‌کم خبر وجود فرزندی از سلاله پاک امامت پخش شد که تلاش خلیفه عباسی برای یافتن ایشان بی‌فایده بود. امامت حضرت حجت(عج) در این دوران را غیبت صغری می‌خواندند.
این غیبت از زمان شهادت پدر بزرگوارشان در سال ۲۶۰ ه ق، شروع و تا سال ۳۲۹ ه ق به طول انجامید. چهار نایب خاص، امر وساطت میان امام(عج) و شیعیان را به‌عهده داشتند و احکام دین را از ایشان دریافت و در اختیار شیعیان قرار می‌دادند.
این چهار نفر، عثمان‌بن سعید، محمدبن عثمان، حسین‌بن روح و علی‌بن محمد سمری بودند. این غیبت، ۶۹ سال به طول انجامید و پس از غیبت صغری، غیبت کبری آغاز شد.
*حقیقت و حکمت های غيبت امام زمان(عج)
امام صادق(ع) فرمود: "موضوع غيبت سرّي است از اسرار خداوند و غيبي است از غيوب الهي، چون خدا را حکيم مي دانيم بايد اعتراف کنيم که کارهايش از روي حکمت صادر مي شود؛ گرچه تفصيلش براي ما مجهول باشد."از اين حديث به خوبي آشکار مي شود که علت و فلسفه اصلي غيبت، جزء اسرار الهي است و جز ائمه اطهار(ع) کسي نمي داند؛ آنها هم مأذون به بازگو کردن آن نبودند.
*آزمايش و غربال انسان هاي صالح
گروهي که ايمان محکمي ندارند باطنشان ظاهر مي شود و کسانيکه ايمان در اعماق دلشان ريشه کرده به واسطه انتظار فرج، صبر بر شدائد و ايمان به غيبت، ارزششان معلوم مي گردد. امام موسي بن جعفر(ع) مي فرمايد: "براي صاحب الامر ناچار غيبتي خواهد بود، به طوري که گروهي از مومنين از عقيده برمي گردند. خدا به وسيله غيبت، بندگانش را امتحان مي کند."
اساساً مساله غيبت در گفتار معصومين(ع) به عنوان يک سنت الهي مطرح شده است که در ميان انبياء پيشين و اوصياي آنها معمول بوده است. بنابر روايات، صالح پيامبر در سن پيري از ميان قومش غايب شد و غيبت او مدتي به طول انجاميد به طوريکه چون به ميان قومش بازگشت وي را نشناختند.
*آمادگي پذيرش جهاني
براي ظهور امام مهدي(عج) به عنوان خاتم الاوصيا و منجي بشريت و تحقق يک انقلاب همه جانبه در سطح جهان، علاوه بر وجود رهبري شايسته، قطعاً زمينه و آمادگي جهاني نيز لازم است؛ بنابراين مي توان فقدان آمادگي جهان را يکي از فلسفه ها و حکمتهاي غيبت امام مهدي(عج) برشمرد.
*حفظ جان امام مهدي (عج(
پيغمبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بارها به مردم گوشزد کرده بودند که دستگاه ظلم و ستم عاقبت به دست مهدي موعود(عج) برچيده مي شود و کاخهاي بيدادگري را واژگون خواهد کرد.
وجود مقدس امام زمان(عج) همواره مورد توجه دو گروه قرار مي گرفت، يکي مظلومان و ستمديدگان که متاسفانه هميشه عده آنان زياد بوده و هست، آنان به قصد تظلم و اميد حمايت و دفاع، دور وجود امام زمان(عج) جمع شده تقاضاي نهضت و دفاع مي کردند و هميشه عده زيادي اطراف امام(ع) را احاطه کرده و انقلاب و غوغايي برپا بود.
گروه دوم زورگويان و ستمکاران خونخوار که بر ملت محروم تسلط يافته و در راه رسيدن به منافع شخصي و حفظ مقام خويش از هيچ عمل زشتي پروا ندارند و حاضرند تمام ملت را فداي مقام خود کنند. اين گروه چون وجود مقدس امام مهدي(عج) را سد راه منافع و مقاصد شوم خود مي ديدند ناچار بودند وجود مقدس آن جناب را از ميان بردارند و خودشان را از اين خطر بزرگ برهانند. در اين تصميم اساسي با هم متحد شده تا قطع ريشه عدالت و دادخواهي هرگز از پاي نمي نشستند و خداوند حكيم به وسيله غيبت امام دوازدهم(عج) جانش را از شر دشمنان حفظ نموده است.
*وظیفه منتظران حضرت مهدی
بر اساس تعالیم اسلامى یكى از وظایف مهم هر مسلمان، انتظار ظهور حضرت قائم(عج) است؛ انتظار تحقق وعده الهى بر حاكمیت صالحان و تشكیل دولت اهل بیت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) است.
*شناخت امام
اهمیت شناخت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به گونه ای است که در برخی روایات، کسب نکردن معرفت لازم درباره امام، مساوی با کفر و بی ایمانی است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این زمینه می فرماید: «کسی که بمیرد و امام زمان خودش را نشناسد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است».
*پیروی از نائب امام
در این باره وقتی از حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف سؤال کردند، در دوران غیبت کبرا که به شما دسترسی نداریم، پاسخ احکام و مسائلی را که با آنها مواجه می شویم، چگونه به دست آوریم؟ حضرت فرمود: «در پیش آمدها و حوادثی که رخ می دهد، به آشنایان با احادیث ما (مجتهدان جامع الشرایط که متخصصان متون دینی و احادیث اهل بیت علیهم السلام هستند) مراجعه کنید. آنها حجت من برای شما و من حجت خدا بر آنان هستم».
*خودسازی
بنابراین، یکی از وظایف منتظران، تلاش در راه خودسازی و تهذیب نفس است. بر این اساس، امام صادق علیه السلام می فرماید: «هر کس دوست دارد از یاران حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد، باید در انتظار ظهور آن حضرت باشد و در این حال، به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار کند».
حتی در توقیعی که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف آن را برای شیخ مفید نوشته، چنین آمده است که اعمال ناشایست و گناهانی که از شیعیان سر می زند، یکی از عوامل طولانی شدن دوره غیبت و محرومیت آنها از دیدار امام است.
*جامعه سازی
یکی از شرایط مهم رشد ارزش های الهی، مبارزه با نارسایی های اجتماعی از طریق امر به معروف و نهی از منکر است، به گونه ای که در روایات اهل بیت علیهم السلام آمده که تا آمادگی های لازم فکری و فرهنگی در جامعه برای پذیرش و یاری امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف پدید نیاید، ظهور حضرت محقق نخواهد شد.
از سوی دیگر، آمادگی های لازم نیازمند بسترسازی است که افراد به دست آوردن مهارت ها و کمالات لازم، در پاک سازی فضای عمومی جامعه بیشتر بکوشند تا شرایط لازم برای ظهور آن حضرت فراهم شود.
* دعا برای تعجیل فرج
با توجه به نقش و جایگاه مهمی که دعا در تفکر اسلامی دارد، اگر دعا با شرایط لازم انجام گیرد، همچون دیگر علل و عوامل مؤثر در نظام هستی، می تواند امور تکوینی را تغییر دهد. در بخشی از روایات پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام سفارش شده است که برای فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف زیاد دعا کنید.
عصر امروز برگزار می شود؛
اجتماع بزرگ مردمی بیعت با امام عصر (عج) در خراسان شمالی
همزمان با سالروز آغاز امامت حضرت مهدی (عج)، اجتماع بزرگ مردمی بیعت با امام عصر (عج) در بجنورد برگزار می شود.
به گزارش خبرگزاری شبستان از بجنورد؛ همزمان با نهم ربیع الاول، سالروز آغاز امامت حضرت مهدی (عج) عصر امروز پنجشنبه ۱۶ آبان، اجتماع عظیم مردمی عید بیعت از ساعت ۱۵ در محل میدان شهید بجنورد، مرکز خراسان شمالی و همزمان با سراسر کشور برگزار می‌شود.
گفتنی است، در این مراسم برنامه‌هایی از قبیل زیارت حضرت مهدی (عج) و دعای عهد قبل از شروع رسمی برنامه اجرا می‌شود.
همچنین کلیپ‌هایی با موضوعات نهم ربیع الاول و بیعت با امام (عج) در این مراسم پخش می‌شود.
تلاوت قرآن کریم، شعرخوانی، مدیحه سرایی، سخنرانی اساتید حوزه مهدویت، اجرای گروه‌های تواشیح، قرائت زیات آل یاسین، مداحی و مناجات با امام زمان (عج)، قرائت میثاق نامه ۱۲ بندی و مواردی از این قبیل جزو برنامه‌های است که در این روز در میادین اصلی شهرهای مختلف کشور برگزار می‌شود.
بهره مندی بیش از ۶۰ مدرسه در شیروان از بخاری هوشمند
مدیرکل نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس خراسان شمالی گفت: امسال بیش از ۶۰ مدرسه در شیروان از بخاری هوشمند برخوردار می شوند که با نصب آن، بخاری های گازی معمولی که برای مدارس استاندارد نبود، جمع آوری خواهد شد.
امین فلاح در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در شیروان اظهارداشت: 257 دستگاه بخاری گازی استاندارد هوشمند (هرمتیک) برای مدارس مناطق شهری و روستایی شهرستان شیروان خریداری شده که بزودی نصب خواهد شد.
مدیرکل نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس خراسان شمالی با بیان اینکه سیستم گرمایشی مدارس باید پکیچ و یا بخاری هرمتیک باشد، گفت: بحث استانداردسازی مدارس به صورت ویژه در دستور کار است که هزینه هر بخاری هرمتیک ۴۲ میلیون و ۵۰۰ هزار ریال است.
فلاح با اشاره به اینکه برای تامین این نوع بخاری ها مشکل اعتباری نداریم، افزود: امسال برای استانداردسازی و خرید سیستم گرمایشی مدارس استان ۱۲۰ میلیارد ریال اعتبار برای دوهزار بخاری در نظر گرفته شده است که شهرستان شیروان در این زمینه، وضعیت خوبی دارد.
مدیرکل نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس خراسان شمالی گفت: سال گذشته با جمع آوری ۲۵۰ بخاری غیرنفتی از ۵۳ مدرسه این شهرستان، همین تعداد بخاری هوشمند خریداری شد.
سال گذشته، باتوجه به دستور ضرب الاجل استاندار خراسان شمالی سریعا بخاری های هوشمند جایگزین بخاری های نفتی شد.
هرمتیک، نوعی بخاری گازسوز است که بدنه‌اش فلزی نیست و دست را نمی‌سوزاند و مهم تر آنکه اکسیژن محیط را نمی‌گیرد و به لحاظ فنی بسیار خوب و کارآمد است.
در سال تحصیلی جدید، بیش از ۳۱ هزار دانش آموز در ۴۲۲ آموزشگاه شهری و روستایی شهرستان شیروان زیر نظر دوهزار و ۶۱۷ فرهنگی تحصیل می کنند.
معاون هماهنگی امور عمرانی فرمانداری شیروان:
۳۰۰ میلیارد ریال پروژه آبرسانی در حال انجام است
معاون هماهنگی امور عمرانی فرمانداری شیروان گفت: هم اینک ۳۰۰ میلیارد ریال پروژه آبرسانی در شهر شیروان در حال انجام است.
صمد ایزانلو در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در شیروان اظهارداشت: شیروان باید ۳۸ هزار مترمکعب مخرن آب داشته باشد که هم اکنون فقط ۲۹ هزار مترمکعب مخزن دارد و در این زمینه ۱۰ هزار مترمکعب نیاز است.
معاون هماهنگی امور عمرانی فرمانداری شیروان گفت: برای ساخت مخزن ذخیره آب آشامیدنی شهر ۵۷ هزار نفری شیروان، ۱۰۰ میلیارد ریال اعتبار برآورد شده است که عملیات اجرایی آن بزودی آغاز می‌شود.
ایزانلو با بیان اینکه عملیات ساخت مخزن ۱۰ هزار متر مکعبی این شهرستان بزودی در منطقه شیرکوه آغاز می شود، اظهار داشت: این طرح برای افق ۵۰ سال آینده در نظر گرفته شده که با احداث آن پایداری تامین آب بالا می رود.
وی گفت: بر اساس برنامه ریزی های انجام شده، ساخت این مخزن دوسال طول می کشد که با ساخت آن، آب آشامیدنی شهر شیروان برای مدت طولانی تامین خواهد شد.
ایزانلو مجموع مخزن آب این شهر را ۱۵ هزار مترمکعب دانست و گفت: این مخزن برای جمعیت شهری ۴۰ سال پیش طراحی شده است.
معاون هماهنگی امور عمرانی فرمانداری شیروان گفت: همچنین نصب انشعاب فاضلاب در این شهرستان شروع شده و تکمیل آن به ۷۰۰ میلیارد ریال اعتبار نیاز دارد.
شهرهای شیروان، زیارت، لوجلی و قوشخانه این شهرستان ۳۸ هزار مشترک آب دارد.
اختصاصی شبستان؛
وجود مبارک امام زمان (عج)، یکی از قوی‌ترین واسطه‌های فیض الهی است
ماه ربیع الاول، فرصت خوبی است که تلاش کنیم، دلهایمان بهاری شود و هرچه بیشتر در مسیر بندگی خداوند حرکت کنیم.
خبرگزاری شبستان خراسان شمالی؛ در ماه ربیع الاول، مناسبت های ارزشمندی وجود دارد که یکی از این مناسبت ها آغاز امامت امام زمان(عج) است. امام زمان (عج) امام مهربانی و امام همه انسانهاست. حکومت ایشان هم از حکومت جمهوری اسلامی خیلی بالاتر است، وقتی در کشور ایران اقلیت‌ها هم کُرسی خلافت دارند و در مجلس شورای اسلامی به عنوان نماینده مردم فعالیت می‌کنند پس در زمان خلافت امام عصر (عج) نیز اینگونه کرسی‌ها گسترده‌تر و البته با هم متحد خواهند شد.
امام زمان (عج) امام تکنولوژی خواهد بود و در زمان ظهور ایشان همه مراتب علمی حاصل می‌شود. به عبارتی ایشان برای بیان حضور و اقدامات خود از امکانات و تکنولوژی استفاده می‌کنند. درست است که امام، انتقام خون سیدالشهدا (ع) و خون هر کسی که به ناحق کشته شده را می‌گیرد اما عصر ظهور امام زمان (عج) عصر شمشیر و کشتار و خونریزی نیست.
ما برای ظهور امام زمان (عج) می‌توانیم صلوات و یا دعای فرج نذر کرده و از ایشان حاجات معنوی طلب کنیم و ایشان را واسطه فیض الهی و ضمانت برای آمرزش از سوی خداوند قرار دهیم. در حال حاضر یکی از قوی‌ترین واسطه‌های فیض الهی وجود مبارک امام زمان (عج) است که باعث دوام و بقا نظام هستی می‌باشند. لذا تمام برکاتی که از طرف خداوند متوجه همه انسان‌ها به ویژه مؤمنین و مسلمین می‌شود به واسطه وجود مبارک حضرت صاحب الزمان (عج) است.
وجود مبارک امام مهدی (عج) مانند خورشید است که به همه نقاط می تابد اما این ما هستیم که درصد بهره برداری خود را از خورشید کم و زیاد می‌کنیم. لذا هرچه قدر که آگاهی ما نسبت به ایشان بیشتر باشد درصد مهربانی ما از مهر و محبت حضرت هم بیشتر خواهد شد.
امیدبخشی، وسعت در نظر و عمل و خودسازی از جمله آثار و برکات فردی عمل انتظار فرج به شمار می‌رود. تشکیل حکومت انقلاب اسلامی، دفاع از مظلومان عالم، ظالم ستیزی، مقاومت و ایستادگی از آثار و برکات اجتماعی انتظار فرج است.
اولین مرحله و اساس انتظار، آماده سازی فضا و مقدمات ظهور است. منتظر واقعی امام زمان (عج) باید مقدمات ظهور حضرت را آماده کند البته این آمادگی صرفاً آمادگی ظاهری نیست و روح و روان هم باید آماده باشد. برای احیای جامعه باید تلاش کنیم و ما به عنوان منتظر ظهور باید دیگران را نیز به این سمت و سو حرکت دهیم ضمن اینکه باید میزان شناخت و معرفتمان را هم به جایگاه حضرت مهدی (عج) و مقوله ظهور افزایش دهیم. وظیفه جامعه شیعه فراهم سازی زمینه ظهور است و در این رابطه باید اقدامات جدی انجام شود. امام زمان(عج) نیز همیشه به یاد ما هستند و ما نیز نباید هیچ‌گاه ایشان را از یاد ببریم و با انجام کارهای خود دل این امام رئوف را از خود برنجانیم.
یکی از مصادیق بارز عمل در ذیل سایه انتظار، دفاع از مظلوم و مبارزه با ظالم است. ظلم اخیر آمریکا لقب دادن تروریست به سپاه پاسداران بود و دفاع نمازگزاران و مردم از سپاه یکی از مصادیق بارز و روشن گام برداشتن در راستای انتظار است. یاری امام عصر (ع) شخص را به جایی می‌رساند که همه هستی مطیع او می‌شود و وقتی بر زمین راه می رود، زمین با افتخار می گوید: «یکی از یاران قائم (ع) بر روی من گام گذاشته است.»
باید اذعان کرد که تمام کسانی که در طول تاریخ حوزه‌های علمیه توانستند به مدارج عالی علمی و معنوی برسند و خدمات و آثار ماندگاری از خود به یادگار بگذارند، از فیض دعا و رضای امام عصر (ع) بهره‌مند بودند. به عنوان نمونه می‌توان از شیخ صدوق نام برد. چنان که معروف است پدر شیخ صدوق؛ یعنی علی بن بابویه قمی، چون فرزند ذکوری نداشت، از طریق حسین بن روح نوبختی؛ یکی از نواب خاص، با نگاشتن نامه‌ای تقاضای خود را به امام عصر (عج) عرضه داشت. امام عصر (عج) او را به برخورداری از دو فرزند ذکورِ مبارک بشارت داد و در توقیع شریف، درباره شیخ صدوق چنین فرمود: «فقیه خیر مبارک ینفع البریة؛ فقیه خیررسان خجسته‌ای که به مردم سود خواهد رساند.»
شیخ صدوق، بعدها، همواره به این امر مباهات می‌کرد که با دعای امام زمان متولد شده است و در کتاب کمال الدین و تمام النعمة چنین آورده است: ابوجعفر محمد بن علی اسود، در بسیاری از مواقع وقتی آمد و شد مرا به مجلس استادم؛ محمد بن حسن بن احمد بن ولید و اشتیاق مرا در نگارش و حفظ علم می‌دید، می‌گفت: «این اشتیاق تو در فراگیری دانش، شگفتی ندارد؛ زیرا تو با دعای امام عصر (ره) به دنیا آمده‌ای.»
کثرت آثار شیخ صدوق و ماندگاری و تأثیرگذاری آنها در تفکّر شیعه، در تمام این سالیان به خوبی نشان می‌دهد که پیش‌بینی امام عصر (ره) درباره خیررسانی، برکت‌آفرینی و نفع‌رسانی خداوند از طریق او محقق شده است. اگر با چشم حقیقت بین، حقایق پیرامون خود را مورد توجه قرار دهیم، خواهیم دریافت که اینک امام عصر (ع) در برابر صف گسترده دشمنان دین و ملحدان، کافران و فاسقان تنهاست و بنا به دستور الهی در برابر همه کوشش آنان برای به کژی کشاندن جهانیان، ایستاده و تا می‌تواند درصدد آن است تا بندگان خداوند را که بسان برّه های بی‌نوا اسیر دست گرگ‌ها شده‌اند، نجات دهد.
حضور حجت خداوند در میان مردم بر همین اساس است تا مردم در هیچ حال و هوا و شرایطی بدون راهنما نمانند که در این صورت طعمه لشکر شیطان قرار خواهند گرفت.
۲۴ آبان ماه؛
جشنواره استانی هنرمندان دوستدار کتاب در خراسان شمالی برگزار می شود
جشنواره استانی هنرمندان دوستدار کتاب با هدف ترویج فعالیت های کتابخوانی، ۲۴ آبان ماه در بجنورد مرکز خراسان شمالی برگزار می شود.
هاشم شیرازیان، مدیرستاد هماهنگی کانون های فرهنگی و هنری مساجد خراسان شمالی به خبرنگار خبرگزاری شبستان گفت: جشنواره استانی هنرمندان دوستدار کتاب، مکمل برنامه های جشنواره استانی روستاها و عشایر دوستدار کتاب است که هدف از آن ایجاد فضای مشارکت و همدلی و بهره مندی از قابلیت های فرهنگی و هنری روستاها برای ترویج فرهنگ کتاب و کتابخوانی به شمار می رود.
وی با عنوان اینکه این جشنواره با مشارکت کانون فرهنگی و هنری میثاق روستای ارکان اجرایی می شود، گفت: گلیم بافی و قالیبافی، نقاشی روی پارچه، کار با سفال و سازه های چوبی، عروسک بافی و نیز گلدوزی، موضوعات و رشته های مدنظر در این جشنواره است.
شیرازیان بیان کرد: با توجه به اعلام آخرین مهلت ارسال آثار تا 15 آبان ماه و دریافت آثار هنرمندان، آمار و تعداد دقیق آثار دریافتی قبل از برگزاری جشنواره اعلام خواهد شد.
مدیرستاد هماهنگی کانون های فرهنگی و هنری مساجد خراسان شمالی، زمان اهدای جوایز و معرفی برگزیدگان را 24 آبان ماه جاری و همزمان با سالروز میلاد حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله و سلم) و امام جعفر صادق علیه السلام ساعت 10 صبح در محل سالن ورزشی روستای ارکان اعلام کرد.
سهمیه خراسان شمالی در ساخت مسکن محرومان به ۳۲۰۰ واحد افزایش یافت
مدیرکل راه و شهرسازی خراسان شمالی از افزایش سهمیه استان در ساخت مسکن محرومان به سه‌هزارو ۲۰۰ واحد خبر داد.
به گزارش خبرگزاری شبستان از بجنورد و به نقل از اداره ارتباطات و اطلاع رسانی راه و شهرسازی خراسان شمالی؛ علیرضا مصطفی زاده اظهار داشت: در نشستی که با معاون مسکن و ساختمان وزیر راه و شهرسازی داشتیم، سهم خراسان شمالی در ساخت مسکن محرومان از 450 واحد به سه هزارو 200 واحد افزایش پیدا کرد.
مدیرکل راه و شهرسازی خراسان شمالی افزود: ساخت سه هزارو 200 واحد با کمک ستاد اجرایی فرمان امام(ره) اجرا می شود و این سهم قبلاً 450 واحد بوده که به این تعداد افزایش یافت که از این مقدار سه هزار واحد در بجنورد، 100 واحد در شیروان و 100 واحد در اسفراین ساخته خواهد شد.
گفتنی است؛ تا پایان سال 98 طبق دستور مقام عالی وزارت باید کل مساکن مهر در استانها به سرانجام برسد و در همین راستا استان خراسان شمالی نیز به تعهد خود پایبند است و تا پایان سال 98 کلیه مساکن مهر استان به پایان می رسد و جشن اختتامیه در استان برگزار می شود.
نظر شما