«سید ناصر رضوی» در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در اصفهان، مسابقات قرآن را فرصتی برا رفع مهجوریت آن در میان مردم دانست و افزود: میزبانی مسابقات قرآن کشوری در اصفهان فرصتی برای بهره برداری و ارتقای قرآن و قاریان در اصفهان است و مسابقات قرآن کریم نباید تنها محل تردد خود قاریان ثبت نام کننده باشد؛ مسئله این است که از مردم در این مسابقات خبری نیست و توده مردم در مسابقات بسیار کم دیده می شوند.
این پیشکسوت و فعال قرآنی وجود مدیریت جدید در اداره اوقاف را قوه محرکه در راستای حرکت نوین مردمی دانست و گفت: قرعه کشی و ارائه جوایز در مسابقات، سبب تشویق نسل جوان است و ما نیاز داریم آنها در این صحنه باشند، البته پخش صحنه‌هایی از مسابقات قرآنی توسط صدا و سیما از دیگر مصادیق ایجاد انگیزه در مردم است.
رضوی حضور نوجوانان و جوانان برتر قرآنی، در تشویق و ایجاد انگیزه برای دیگر افراد را موثر دانست و تاکید کرد: باید از طریق صدا و سیما مصاحبه مسئولان بالادستی در عرصه قرآن و حتی مجموعه های فرهنگی و مذهبی فعال در این عرصه پخش شود، این کار باعث تشویق و پیگیری مردم و جوانان و قاریان می‌شود.
وی گفت: مسئولان دلسوز و پای کار که دغدغه قرآنی داشته باشند و مسئولیت خود را به عهده کس دیگری نگذارند و احساس تکلیف کنند و مقام و جایگاه استاد و مردم را بدانند و نیازهایی که جامعه به حد مدینه فاضله برسد را درک کنند شاخص قرار می گیرند.
این پیشکسوت و فعال قرآنی در رابطه با انس به قرآن گفت: وقتی که ظاهر فرد انس با قرآن گرفت، عمل به قرآن نیز شکل می گیرد و اولین قدم عمل به قرآن، تلاوت است.
رضوی با اشاره به ضرورت پیگیری علوم قرآنی اظهار داشت: ائمه اطهار(ع) را نمونه بارز و روشن عامل به قرآن هستند و به ما یاد دادند که اول قرآن را بخوانید که موجب تزکیه می‌شود و پس از آن به دنبال علوم قرآن بروید و پس از آن علم کتاب موجب حکمت می‌شود.
وی گمشده این جامعه را قرآن دانست و تصریح کرد: دغدغه رهبر انقلاب توجه به قرآن است و ایشان برای تحریک، تهییج و تشویق قاریان قرآن وقت می گذارند.
این پیشکسوت قرآنی ادامه داد: بیش از پنجاه سال قبل و در سن نوجوانی به عنوان یک خادم کوچک قرآن به مسجد کرامت در مشهد مقدس می رفتم، رهبر انقلاب از آن زمان که یک طلبه جوان بودند را می دیدم که پرچم تلاوت قرآن را در دست گرفته بودند و قاریان برتر را به تلاوت تشویق می کردند.
وی با بیان این مسئله که اولین معلم قرآن خداوند متعال است، افزود: آغاز تربیت با آموزش قرآن است و در قرآن آمده، «الرحمن علم القرآن» و این به آن معنا است که فردی که می خواهد آموزش قرآن بدهد، باید مانند خداوند با صفت رحمانیت قرآن را آموزش دهد و این موضوع در مورد ما نیز صدق می‌کند و باید برای عموم مردم مهربان و پرعاطفه باشیم و وارد آموزش قرآن شویم.
نظر شما