شیعه خوب کسی است که خود را در حضور امام زمان(عج) احساس کند

خبرگزاری شبستان، گروه مهدویت و غدیر: آنچه در ادامه می آید مروری است بر گزیده ای از سخنان مقام معظم رهبری درباره مهدویت، انتظار و وظایفت منتظران.

غیبت به احساس حضورش ضرر نمی زند

امام بزرگوار، معصوم و قطب عالم امکان و ملجا همه خلایق، اگرچه غایب است و ظهور نکرده، اما حضور دارد، مگر می شود حضور نداشته باشد؟ مومن، این حضور را در دل خود و با وجود و حواس خویش حس می کند. آن مردمی که می نشینند، راز و نیاز می کنند، دعای ندبه را با توجه می خوانند و زیارت آل یس را زمزمه می کنند و می نالند، می فهمند چه می گویند. آنها حضور این بزرگوار را حس می کنند ولو هنوز ظاهر نشده و غایب است. غیبت او، به احساس حضورش ضرری نمی زند. ظهور نکرده است اما هم در دل ها و هم در متن زندگی ملت حضور دارد. مگر می شود حضور نداشته باشد؟ شیعه خوب کسی است که این حضور را حس کند و خود را در حضور او احساس کند.1

کسی است که هست ...

انتظار یعنی این آینده حتمی و قطعی است؛ به خصوص انتظار یک موجود حی و حاضر؛ این خیلی مساله مهمی است. این جور نیست که بگویند کسی متولد خواهد شد، کسی به وجود خواهد آمد؛ نه! کسی است که هست، وجود دارد، حضور دارد، در بین مردم است. در روایت دارد که مردم او را می بینند، همچنانی که او مردم را می بیند، منتها نمی شناسند. در بعضی از روایات تشبیه شده است به حضرت یوسف(ع) که برادران او را می دیدند، بین آنها بود، در کنار آنها بود، روی فرش آنها راه می رفت، ولی نمی شناختند، یک چنین حقیقت بارز، واضح و بر انگیزاننده ای است.2

حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی می کند، مردم را می بیند؛ با آنها است؛ دردهای آنها، آلام آنها را حس می کند.3

وارث همه انبیاء است

وجود مقدس حضرت بقیة الله ارواحنا فداه استمرار حرکت نبوت ها و دعوت های الهی است، از اول تاریخ تا امروز؛ ... آن داعیان الهی امروز سلسله هایشان قطع نشده است و وجود مقدس بقیة الله الاعظم ارواحنا فداه ادامه سلسله داعیان الهی است که در زیارت آل یاسین می خوانید: «السّلام علیک یا داعی الله و ربّانی آیاته». یعنی شما امروز همان دعوت ابراهیم(ع)، همان دعوت موسی(ع)، همان دعوت عیسی(ع)، همان دعوت همه پیغمبران و مصلحان الهی و دعوت پیامبر خاتم را در وجود حضرت بقیة الله(عج)، مجسم می بینید. این بزرگوار وارث همه آنها است و دعوت و پرچم همه آنها را دست دارد و دنیا را به همان معارفی که انبیا در طول زمان آورده اند و به بشر عرضه کرده اند فرا می خواند. این نکته مهمی است.4

زمین را پر از عدل و داد می کند

در روایت دارد «يَمْلَأَ اَللَّهُ اَلْأَرْضَ بِهِ قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» این در بسیاری از روایات همین بیان هست؛ یعنی خدای متعال به وسیله امام زمان(عج) دنیا را پر از عدل و داد و خواهد کرد، همچنانی که این دنیا پر از ظلم و جور بوده است. کی دنیا پر از ظلم و جور بوده؟ در طول تاریخ از این قبیل زیاد داریم که دنیا پر از ظلم و جور بوده، آن روزی که نغمه حق طلبی در میان ملت ها نبوده، آن روزی که فرعون بود و موسی ظهور نکرده بود. آن روزی که نمرود بود و ابراهیم، تبر بت شکنی را به دست نگرفته بود. آن روزی که آمریکا و قدرت های بزرگ جهانی هرکار می خواستند، می کردند و و از انقلاب اسلامی ما هنوز خبری نبود و امام ما قامت برای مبارزه نیاراسته بود. این روزها در تاریخ بشریت، بسیار وجود دارد که دنیا پر از ظلم و جور بوده. این حدیث است.

دلیل این همه ظلم و جور در زمین

این بدبختی هایی که شما می بینید روزی زمین را فرا گرفته است و در زیارت ها و آثار مربوط به ولیعصر (ارواحنالتراب مقدمه الفداء) آمده است: «کما ملئت ظلماً و جوراً»، زمین در تمام دوره های تاریخ پر از ظلم و جور شده است و می شود و آن بزرگوار(عج) می آید، همه زمین را از قسط و عدل پر می کند، این ظلم و جور روی زمین، بر اثر چیست؟ بر اثر نبود یا کمبود انسان صالح، بر اثر سروری و خدایگانی ناصالح.6

پی نوشت ها:

1-بیانات در جمع اقشار مختلف مرردم در روز میلاد پربرکت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه 17/10/1374؛

2-سخنرانی مقام معظم رهبری در دیدار با اعضای بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) و مرکز تخصصی مهدویت قم،18/4/1390؛

3-سخنرانی در دیدیار با اقشار مختلف مردم و میهمانان داخلی و خارجی در سالروز میلاد امام عصر(عج)،11/12/1369؛

4- بیانات در جشن بزرگ منتظران ظهور همزمان با هفته بسیج و روز ولادت حضرت مهدی(عج)، 3/9/1387؛

5-بیانات در جمع کثیری از مردم قم در خیابان چهار مردان27/12/1363؛

6-بیانات در دیدار با فرماندهان و جمعی از پاسداران کمیته های انقلاب اسلامی، 10/10/1369.