به گزارش خبرنگار شبستان، دکتر محمد هادی همایون، معاون آموزش دانشگاه امام صادق(ع) در پنجاه و ششمین نشست از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی به موضوع "نقش مهدویت درتمدن سازی" پرداخت و گفت: در رویکرد تمدنی به مهدویت، واقعه شریف ظهور به عنوان یک قیام در سطح یک کشور، منطقه و حتی جهان قلمداد نمی شود. واقعه ظهور، تاریخ را دگرگون می کند.
همایون از واقعه ظهور با عنوان انتقال نهایی تمدن الهی یاد کرد و گفت: ایران، مقصد نهایی تمدن الهی است. با این نگاه، واقعه ظهور و حکومت آخرالزمان از ابتدای خلقت عالم در عمق و باطن فلسفه آفرینش وجود داشته است.
این استاد دانشگاه افزود: تمام انبیا از این مأموریت خویش نه تنها اطلاع داشته اند که در راستای این جریان نیز فعالیت نموده اند.
وی با انتقاد شدید از نگاه پوزیتیویستی مرسوم در کشور نسبت به تاریخ تکون بشر و جوامع بشری، اظهار کرد: بنا بر آموزه های دینی، انبیا به طور متصل و مستمر به دنبال یک هدف بوده اند و و آن هدف، به انجام رساندن واقعه ظهور است.
همایون با اشاره به روایات و ادعیه اسلامی، تمام ماجراهای تاریخ بشر از حضرت آدم(ع) تاکنون را در پیوندی عمیق با ماجرای ظهور تفسیر کرد و گفت: در ماجرای سجده نکردن شیطان بر آدم، روایات اسلامی تصریح کرده اند که شیطان، نوری در آدم دید و پایان تاریخ را درک کرد و همین امر سبب مخالفت از سجده شد.
وی بر طبق آموزه های دینی شیعی، بنی امیه را مهم ترین دشمن امام زمان(عج) خواند و اضافه کرد: این مطلب پرسشی را در ذهن ایجاد می کند که با تمام کینه ورزی های یهودیان و انقراض بنی امیه چرا همچنان این عده دشمن واقعی امام زمان معرفی شده اند؟
این استاد دانشگاه توضیح داد: بر طبق مطالعات تاریخی و دینی، مشخص شده است که امیه فرزند عبدشمس نبوده و برادر خونی هاشم نمی باشد، بلکه عبدشمس او را به فرزندخواندگی خویش پذیرفته بود.
وی ادامه داد: بنا بر مطالعات علمی بنی امیه در حقیقت فرزندان نسل بنی اسراییل هستند که از همان آغاز به دشمنی با بنی هاشم پرداختند و یهودیان امروز و صهیونیست ها نیز از نسل این عده می باشند.
آزمون ما، آزمون ولایت پذیری است
همایون با یادآوری مشکلات و سختی های انبیاء در مسیر تبلیغ آموزه های الهی، از حزب شیطان و حزب الله سخن گفت و فعالیت هر یک از آنان را در طول تاریخ بازخوانی نمود.
وی از سرزمین های تأثیرگذار در واقعه ظهور یاد کرد گفت: عراق، فلسطین، حجاز، مصر و در نهایت ایران مهم ترین و کلیدی ترین مناطق عصر ظهور خواهند بود.
این پژوهشگر مهدوی عراق را مرکز تمدن و فلسطین را مرکز تبلیغی و ارتباطی تمدن های بشری خواند و اظهار داشت: حجاز به عنوان مرکز جغرافیایی تمدن بشری و مصر به عنوان مرکز فرهنگی تمدن بشر، نقش های حساس خویش را برای زمینه سازی ظهور ایفا کرده است و اینک حرکت نهایی و سرنوشت ساز آخرالزمان بر عهده ایرانیان قرار گرفته است
وی با اشاره به بخشی از تاریخ تمدن در ایران، همه جریان های مهم تاریخ ایران را نقطه های عطف رسیدن به واقعه ظهور دانست و گفت: حضور امام رضا(ع) و به ویژه حضرت فاطمه معصومه(س) در ایران را باید مبنای تمدن سازی جدید قلمداد کرد.
این استاد دانشگاه از نقش تاثیرگذار زنان در جریان تمدن سازی الهی سخن گفت و خاطرنشان کرد: همچنان که همسر ابراهیم در سرزمین بی آب و علف حجاز مبنای تمدن سازی آن منطقه شد، حضرت فاطمه معصومه(س) نیز مبنای تمدن سازی الهی در ایران قرار گرفت.
وی تاکید کرد: اینک آزمون ما، آزمون ولایت پذیری است و تنها با حمایت از ولایت می توانیم تکلیف خویش را در قبال تمدن سازی الهی به انجام رسانیم.
همایون در پایان سخنان خود به روایتی از پیامبر اکرم(ص) اشاره کرد و گفت: ایشان در میان یاران خویش از برادرانی سخن گفتند که هرگز ایشان را ندیده اند، اما به پیامبری ایشان باور دارند.
وی ایرانیان را مصداق دقیق این حدیث دانست و گفت: افتخار ایران آخرالزمان این است که بدون این که پیامبر را دیده باشند، به ایشان ایمان آورده اند.
شایان ذکر است، در ابتدای این نشست که در سالن اجتماعات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان برگزار گردید، تازه ترین کتاب دکتر شفیعی سروستانی با عنوان "قوم نشان شده" رونمایی شد.
پایان پیام/
نظر شما