نشست همسران با موضوع «خطا اینجاست!» برگزار شد/هدف خلقت رسیدن به لذات جاودان است

استاد حوزه علمیه در نشست همسران با موضوع «خطا اینجاست!» با بیان اینکه خداوند متعال مالک لذات بی نهایت است، گفت: هدف از خلقت انسان رسیدن انسان به لذات تمام نشدنی و جاودان است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، نشست همسران با موضوع  «خطا اینجاست!!» با سخنرانی حجت الاسلام باقریان در مدرسه علمیه فاطمیه خواهران درچه برگزار شد.


مشاور خانواده و استاد حوزه به بیان یکی از احادیث نبوی پرداخت و گفت: «ورشکسته ترین مردم کسانی هستند که سعی و تلاش می کنند در حالی که قصد و هدفی ندارند» این افراد با نادانی خود بسیاری از همسران و بچه ها را از والدین و نیز افراد را از یکدیگر جدا می کنند و این امر با مبحث هدف از خلقت انسان سازگار نیست.

 

وی گفت: بسیار سؤال شده هدف از خلقت چیست و در بیشتر مواقع پاسخ می دهند هدف از خلقت عبادت و بندگی خداوند متعال است و این پاسخ درست است ولی باز  این سؤال مطرح می شود خداوند با این همه عظمت و بزرگی چه نیاز ی به بندگی ما دارد؟!

 

مشاور و استاد حوزه با استناد به روایات و تفاسیر به تبیین این موضوع پرداخت و گفت: اگر خداوند نیاز به بندگی ما ندارد، چرا ما را آفرید و اگر ما به او نیازمندیم، آیا همین امر برای آفرینش کافی است درحالیکه می توانست این آفریده ها و آفرینش نباشد! لذا در پاسخ به این سؤال باید جوابی داده شود که انسان را به وجد آورد نه کلیشه ای و تکراری پاسخ داده شود که ما نیازمند او هستیم.

 

حجت الاسلام باقریان در ادامه افزود: مهم ترین علت خلقت انسان آن است که خداوند مالک بی نهایت لذات می باشد، لذاتی که هیچ وقت تکراری و تمام شدنی نیست، بنابراین دوست داشت انسان نیز به لذات بی نهایت برسد و صاحب همه چیز باشد، زیرا فطرت او را اینگونه آفریده است که میل به لذات بی نهایت دارد، اما نباید فراموش کرد که صاحب این قابلیت شدن نیازمند قالب و چهارچوب می باشد که پا از  محدوده آن فراتر گذاشته نشود.


وی تاکید کرد: خدواند متعال مقدمه این راه را حضور پیامبران، ائمه اطهار(علیهم السلام) و داشتن کتاب و شریعت بنا نهاد که انسان با تبعیت از اوامر و نواهی آنان و کلام الهی، پا در راه صحیح قرار دهد تا به مرحله اصلی که هدف از خلقت می باشد دسترسی پیدا کند.

 

وی در پایان گفت: این امر میسر نخواهد شد مگر اینکه انسان در مرحله اول خود خواهان این کمالات باشد و دوم اینکه برای حضور در این راه باید به تدریج و آهسته پا نهاد تا مبادا با افراط و تفریط از دایره معرفت خارج شود و همچون متکبرین شود./

 

کد خبر 743990

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha