حجاب، حق بیمه زن برای تامین امنیت اجتماعی است

سرهنگ نادر خرسند، فرمانده نیروی انتظامی آستارا در گفتگو با شبستان، اظهار کرد: جایگاه والاى زن مى‏طلبد که این گوهر آفرینش، در صدف حجاب قرار گیرد تا ارزش‏هاى انسانى‏اش در امان بماند.

وی، با بیان اینکه انسان در پناه محافظ، احساس آرامش مى‏کند، افزود: پوشش اسلامى نیز نگهبان زن است و به او امنیت و آرامش مى‏بخشد، پس هر چه این پوشش کامل‏تر شود، درصد امنیت و حفاظت زنان بالاتر مى‏رود.

خرسند، اظهار کرد: زحمت حجاب، حق بیمه‏اى است که زن براى تأمین سلامت خود مى‏پردازد زیرا حجاب، مانع جریان یافتن هواى نفس و نگاه‏هاى آلوده و فاسد به حریم پاک زنان، مى‏شود.

وی، ادامه داد: پوشش، سدى بزرگ در برابر تهاجم فرهنگ غرب است و جایگاه والاى زن مى‏طلبد که این گوهر آفرینش، در صدف حجاب قرار گیرد تا ارزش‏هاى انسانى‏اش در امان بماند.

سرهنگ خرسند، نوع پوشش زن را معرف شخصیت عفیف یا هوس‏انگیز او دانست و اضافه کرد: تا وقتى بانوان، خود را از دید چشم‏هاى حریص مردان مى‏پوشانند، دریاى نفس آنها آرام است، ولى وقتى به جلوه‏گرى دست مى‏زنند، تلاطم روحى و نابسامانى روانى را براى مردان فراهم مى‏آورند.

پرهیز از تحریک مردان:
خداوند در آیه‏اى از قرآن مجید، حکم و حکمت حجاب را چنین بیان مى‏کند:
"یا اَیها النَّبِىُّ قُلِ لأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یدْنین عَلَیهِنَّ مِنْ جَلابیبِهِنَّ ذلکَ أَدْنى أَنْ یعْرَفْنَ فَلا یؤْذَینَ و کانَ اللّه‏ُ غَفورا رحیما."
"اى پیامبر! به زنان و دختران خود و به زنان مؤمنان بگو که روسرى‏هاى بلند خود را بر خویش فرو افکنند که این کار براى اینکه آنها(به عفت) شناخته شوند تا از تعریض و جسارت(هوس رانان) آزار نکشند، بسیار بهتر است و خدا در حق خلق، آمرزنده و مهربان است".

سرهنگ خرسند، با اشاره به اینکه حفظ پاک ‏دامنى، منحصر به پوشش نیست، افزود: زن باید از هر گونه رفتارى که سبب تحریک و طمع‏ورزى هوس‏رانان مى‏شود، به شدت بپرهیزد.

وی، ادامه داد: در حقیقت، آنچه مردان را تهییج مى‏کند، سه چیز است: زیبایى، زیور و حرکت‏هاى اغوا کننده که در قرآن مجید، به تبرّج تعبیر شده است و رفتار زن مى‏تواند وسیله اغوا و تهییج مرد شود یعنى اگر زیبایى و زیور زنى دیده شود، ولى رفتار او معقول و متین باشد، مرد اغوا نمى‏شود، و به همین دلیل، نرم سخن گفتن زن، گاهى از بى‏حجابى هم اغواکننده‏تر است.

تأثیر حیا، بر پوشش بانوان:
امام على (علیه‏السلام) حیا را زیباترین لباس دنیا مى‏داند و مى‏فرماید: "أَحْسَنُ مَلابِس الدُّنیا الحَیاءُ؛ حیا، زیباترین جامه دنیاست."
 

خرسند، به اهمیت حجاب در دیگر ادیان نیز اشاره و تصریح کرد: در دیگر ادیان نیز بر حیا تأکید شده است: در انجیل، کتاب مقدس مسیحیان، آمده است: "و زنان نیز به لباس مزین به حیا و پرهیز، خود را بیارایند. "

وی، با تاکید برالگو گیری از فاطمه(ص)، اظهار کرد: رفتار حضرت فاطمه علیهاالسلام ، الگو و معیار بسیار روشنى براى همه بشر، به ویژه دختران جوان و مسلمان است تا زندگى سعادتمندى داشته باشند.

خرسند، ادامه داد: در حقیقت، دختران جوان باید با حیا و عفاف خود، گامى مؤثر براى بالا بردن شخصیت و ارزش خود و حفظ موقعیت خویش در برابر مردان بردارند.

حیا، مانع افتادن انسان در دام انحراف جنسى و ضامن پاک دامنى اوست
سرهنگ خرسند، با اشاره به اینکه، حیا، یکى از بهترین نیروهاى کنترل کننده درونى است و سبب سلامت روانى می شود، یادآور شد: اگر به این نداى درونى که نشانه هماهنگى با طبیعت انسانى است، پاسخ داده نشود، تعادل انسان از میان مى‏رود.

وی ادامه داد: همان گونه که پاسخ ندادن به غریزه گرسنگى و تشنگى، انسان را به سختى مى‏اندازد، پاسخ ندادن به غریزه حیا نیز روابط انسان را مختل مى‏سازد.
 

سرهنگ خرسند اضافه کرد: بى‏حیایى، زن را با همه ارزش والاى ذاتى‏اش، ابزارى براى سودجویان مى‏سازد و غرور زنانه‏شان را که بخش جدا ناشدنى از شخصیت زنانگى آنان است، می شکند.
 

ضعف ایمان

وی با بیان اینکه عمل به آموزه‏هاى الهى جز در پرتو ایمان و آگاهى میسر نمی شود، افزود: بنابراین، کسانى که در اعتقاد به خداوند و ضرورت دستورات دینى تردید دارند و قلب آنها در ایمان به خداوند و محاسبه روز جزا به مقام اطمینان نرسیده است، در عمل به دستورهاى الهى نیز تسامح مى‏ورزند.

سرهنگ خرسند گفت: این افراد که به ضرورت حجاب آن‏گونه که باید و شاید پى نبرده‏اند، در پاى‏بندى به آن نیز از خود ضعف و سستى نشان مى‏دهند.
 

هوس‏رانى

وی، اظهار کرد: برخى زنان براى ارضاى هوس‏رانى خود، به تنوع پوشش، آرایش و زینت بسیار اهمیت مى‏دهند و بهترین اوقات خود را به حضور در محیط ‏هاى تجارتى و تفریحى و مهمانى‏هاى مفسده‏انگیز مى‏گذرانند.

سرهنگ خرسند افزود: این دسته از بانوان بدون تفکر و تعقّل مانند اشیاى بى‏اراده به کارهایى دست مى‏زنند که هیچ‏گونه فایده‏اى براى آنها ندارد و از این رهگذر، آسیب‏هاى جدى متوجه آنان مى‏شود.

جلب توجه دیگران

سرهنگ خرسند، همچنین در مورد جلت توجه دیگران به خود، گفت: جایگاه حقیقى را با دانش و فضایل اخلاقى مى‏توان به‏دست آورد، ولى برخى زنان که از چنین ارزش‏هایى محروم هستند، با نمایش زیبایى‏ها و جاذبه‏هاى طبیعى زنانگى خود به‏دنبال جلب توجه دیگران هستند و مى‏کوشند کمبودهاى کمالى خود را از این راه جبران کنند، غافل از اینکه بى‏حجابى، تنها توجه بیمار دلان را به زن جلب مى‏کند که خود، کمترین اعتبارى ندارند.

دگر آزارى

وی، ادامه داد: بعضى از زنان که عقده دگرآزارى دارند، با خودآرایى مى‏کوشند تمایلات مردان را برانگیزند، ولى بى‏پاسخ بگذارند که این حرکت، مردان را عقده‏مند مى‏سازد و در مقابل، زنان سادیسمى از این حرکت خود لذت مى‏برند.

غرب‏زدگى
سرهنگ خرسند، یکى از مشکلات دیرینه جوامع مسلمان را پیروى کورکورانه و بدون تفکر و تحلیل آنان از غرب اعلام کرد و افزود: آنها توجه ندارند که اگر غرب به ارزش‏هاى انسانى زن مى‏اندیشید، هرگز به برهنگى و استفاده ابزارى از او فکر نمى‏کرد این در حالى است که زن مسلمان، ارزشمندتر و والاتر از آن است که به‏دنبال سلوک غربى باشد و از زن غربى که از ماهیت انسانى خود تهى شده است، الگو بردارى کند.

تبلیغات استعمارى
سرهنگ خرسند، با تاکید بر اینکه زنان، توان اثرگذارى بالایى دارند و استعمارگران نیز از این نکته، بیشترین بهره‏ بردارى را مى‏کنند، خاطر نشان کرد: استعمار براى رواج فرهنگ برهنگى از راه‏کارهاى گوناگونى بهره مى‏برد که در این میان، زن مسلمان باید با هوشیارى کامل، خود را از دام صیادان عفاف به دور دارد.

وی، افزود: عده‏اى از زنان فریب‏خورده در راه ترویج مدهاى مبتذل در جامعه اسلامى، به مهره بى‏مزد و مواجب استعمار تبدیل شده‏اند که اینان در حقیقت، سربازان تهاجم فرهنگى غربند و مشکلات گوناگونى مانند: نابسامانى روحى و خانوادگى، پاى‏بند نبودن به ارزش‏هاى دینى و فقر و نادارى، آنان را به این روز انداخته است.

مدگرایى
سرهنگ خرسند در این خصوص یادآور شد: مدگرا مى‏کوشد همواره از تازه‏هاى لباس و آرایش آگاه شود و به هر قیمتى از آنها بهره گیرد.

وی خاطرنشان کرد: مدگرایى کورکورانه، نتیجه غلبه شهوت و تنوع‏طلبى افراطى بر روح انسان است و شهوت لباس، زنان و دختران و افراد مدگرا را به اسارت مدسازان درآورده است.

سرهنگ خرسند ادامه داد: مدسازان پشت‏پرده که با بهره‏گیرى از پژوهش‏هاى گسترده روان‏شناسى به طراحى مدهاى جدید مى‏پردازند، با طرح مدل‏هاى تحریک‏آمیز کفش، لباس و آرایش زنان، مقلدان بى‏اراده را اغفال مى‏کنند.

عدم نظارت سیاست‏گذاران فرهنگى
وی، یکى از وظیفه‏هاى مهم مسئولان فرهنگى کشور، نظارت بر مؤسسه‏هاى تولید پوشاک دانست و افزود: بسیارى از آنها به مراکز مدسازى و دوخت لباس‏هاى مبتذل تبدیل شده‏اند و این مراکز، آزادانه و به دور از هرگونه نظارتى، لباس‏هاى غیرمعمول و غیرشرعى تولید مى‏کنند و حتى لباس‏هاى کودکان و نوجوانان نیز از مدسازى اینان در امان نمانده است.

سرهنگ خرسند، تاکید کرد: نظارت بر فرآورده‏هاى فرهنگى، تولید و نمایش فیلم و رفتار بازیگران از تبدیل شدن تلویزیون و سینماى کشور به صحنه ترویج مدهاى غربى جلوگیرى مى‏کند.

وی، با اشاره به جایگاه تربیت در خانواده، افزود: مسائل اخلاقى و تربیتى از ظرافت خاصى برخوردار است و از پایین‏ترین دوره سنى شکل مى‏گیرند.

سرهنگ خرسند، ادامه داد: اشتباه است که به مسائل تربیتى مربوط به شرم و حیاى دختران تا 9 سالگى توجه نشود، و بعد با فرا رسیدن زمان تکلیف از آنها خواسته شود تا یک‏باره در درون خود انقلاب برپا کنند.

وی با بیان اینکه امور تربیتى، حقایقى هستند که باید به‏ تدریج شکل گیرند، اضافه کرد: حجاب نیز یک فرهنگ است و باید به تدریج و در گذر زمان در روح و جان آدمى نهادینه شود و صفت ارزشمند حیا، ارزشى بزرگ به زن مى‏بخشد و بى‏حیایى، او را از مقام انسانیت به زیر  می کشد.

پایان پیام/