حجت الاسلام «سیدمجتبی فلاح» در گفت وگو با خبرنگار مهدویت و غدیر خبرگزاری شبستان و در ادامه شرح «زیارت ناحیه مقدسه»، با اشاره به فراز دوم این زیارت شریف، اظهار کرد: این فراز به چند بخش تقسیم می شود؛ بخش نخست با سلام به وجود مقدس پیامبر خاتم(ص) و دیگر اعضای خمسه طیبه علیهم السلام یعنی امیرالمومنین، حضرت زهرا، امام حسن و حضرت سیدالشهداء علیهم السلام آغاز می شود: «أَلسَّلامُ عَلى محمد حَبیبِ اللهِ وَ صِفْوَتِهِ ...».
کارشناس و پژوهشگر مهدوی ادامه داد: یعنی آغازگر این بخش سلام به پیامبر اکرم(ص) به عنوان حبیب و برگزیده خدا است و با سلام به دیگر اصحاب کساء ادامه می یابد و وقتی به سلام به امام حسین(ع) می رسد در سلام ها به ایشان، ویژگی ها و مصائب آن حضرت(ع) را یادآور می شود: «أَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الَّذی سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهْجَتِهِ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ أَطاعَ اللهَ فی سِـرِّهِ وَ عَلانِـیَـتِـهِ، أَلسَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ، أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاْجابَـهُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ، أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاْ ئِـمَّـهُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ».
حجت الاسلام فلاح تصریح کرد: این سلام ها نشان می دهد که امام حسین(ع) برای بقای دین حق مقابل آن مصیبت ها صبر کرده و توانستند با مجاهدت، جبهه شیطان را از پوسته فریبنده اش بیرون بکشند و آن را برابر همه حق طلبان مفتضح کنند؛ چراکه تا پیش از کربلا و عاشورای حسینی جبهه شیطان حالت فریبنده و حق به جانب می گرفت و مدعی اسلام بود حال آنکه منصب اسلام را از حجت های الهی ربوده بود.
وی اضافه کرد: اما ... سیدالشهداء(ع) توانستند با مدیریت ماجرای عاشورا جبهه شیطان را از پس نقاب فریبنده اش بیرون کشیده و چهره پست، خبیث و خشن و بشدت جهنمی آن را به عالمیان نمایان کنند و با این کار حجت بر همه انسان ها روشن شد که قیام ایشان ادامه راه انبیای الهی و پیامبر خاتم(ص) بوده است.
فلاح تاکید کرد: در واقع امام حسین(ع) ثابت کردند مسیر حقیقی پیامبران الهی بویژه رسول خدا(ص) همانی است که ایشان پیموده اند نه آنکه جبهه دشمن نمایش می دهد و یزید بر منصب آن نشسته است.
کارشناس مهدوی درباره دیگر محتوای این بخش از فراز دومِ زیارت ناحیه مقدسه ابراز کرد: این بخش با «أَلسَّلامُ عَلى یَعْسُوبِ الدّینِ، أَلسَّلامُ عَلى مَنازِلِ الْبَراهینِ، أَلسَّلامُ عَلَى الاْئِمَّهِ السّاداتِ» پایان می یابد. در واقع این بخش و محتوایش بر آن است تا با سلام هایی به وجود مقدس امام حسین(ع) از ویژگی هایی که زمینه ساز مقام بالا حضرت(ع) شده، پرده بردارد.
وی ابراز کرد: شاید نخستین سلام در این بخش به وجود سیدالشهداء(ع) «أَلسَّلامُ عَلى مَنْ أَطاعَ اللهَ فی سِـرِّهِ وَ عَلانِـیَـتِـهِ» به عنوان سلام پایه که بیان کننده علت سلام ها و ویژگی های بعدی است که زیارت به انها اشاره می کند. به عبارت بهتر، این سلام نشان می دهد اطاعت امام حسین(ع) از خدا در خلوت و جلوت از خدا، سبب قرار گرفتن شفا در تربت، اجابت دعا زیر قبه و انتساب ائمه نور(ع) به ذریه حضرت سیدالشهداء(ع) است.
فلاح تاکید کرد: یعنی سلام نخست تصریح دارد که اطاعت از خدا در آشکار و نهان ویژگی های دیگر امام حسین(ع) را که در سلام های بعدی آمده، سبب شده است: «أَلسَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ؛ أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاْجابَـهُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ؛ أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاْ ئِـمَّـهُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ».
نظر شما