نباید نسبت به علم و دانش معصوم‌انگاری غلط شود

آیت الله علیدوست تاکید کرد: بحث علم و دانش چیزی نیست که ملاحظات سیاسی با آن قاطی شود یا یک معصوم‌انگاری غلط صورت بگیرد. هر چه حاصل فکر بشری غیرمعصوم است، قابل نقد بوده و باید هم نقد شود

به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از روابط عمومی شبکه چهار سیما: چهارمين قسمت برنامه تلويزيونى «شوکران» دوشنبه، شب ۲۲ مرداد، با حضور آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست، رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم از شبکه چهار سیما روی آنتن رفت.

 

 

وی در پاسخ به این پرسش فضلی‌نژاد، سردبیر برنامه که آیا بخشی از ناکارآمدی فقه به بی‌انگیزگی طلاب بعد از انقلاب ارتباط دارد، گفت: بی‌انگیزگی عوامل مختلفی می‌تواند داشته باشد. ما بی‌انگیزگی را می‌بینیم و احساس می‌شود، این یک پدیده‌ای است که وجود دارد؛ اما یک جریان فراگیر نیست.

 

علیدوست افزود: الآن نه فقط حوزه‌ها حتی دانشگاه‌ها باید آنقدر که به تولید نظریه و نوآوری فکر می‌کنند و کرسی‌های نوآوری و نظریه‌پردازی تأسیس می‌شود، به مصرف نظریه‌های تولید شده هم فکر کنند.

 

این فقیه نواندیش در پاسخ به برخی انتقادها که معتقدند با پیروزی انقلاب اسلامی و قرارگیری قدرت در دست روحانیت، از نوآوری و حرکت‌های اجتهادی در این قشر کاسته شده است، اظهار کرد: کسانی که این اشکال را می‌گیرند اولاً چقدر از کارهایی را که در داخل و خارج دارد انجام می‌شود، رصد کرده‌اند؟ ثانیاً این نکته هم باید در نظر گرفته شود که حوزه علمیه سرمایه‌هایش را در انقلاب داد، خروجی‌ها یا داخل حکومت رفت، یا شهید شد یا مصدومیت گرفت و رفت؛ یعنی حتی کار به جایی رسید که آن بذر را هم از ریشه درآورد.

 

با وابستگی روحانیت به دولت مخالفم

 

رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم تأکید کرد: به‌شدت مخالفم که روحانیت بخواهد وابسته به دولت و حاکمیت شود. معتقد هستم روحانیت باید روی پای خودش بایستد، اضلاع حوزه‌ها باید استقلال حوزه داشته باشد، استقلال حوزه‌ها باید حفظ شود، استقلال را هم به این معنا نمی‌گیرم که بگویم حاکمیت یک طرف برود روحانیت به یک طرف! روحانیت باید کمک نظام کند.

 

وی گفت: فقه هیچ‌گاه کامل نخواهد بود؛ یعنی آن‌قدر سرعت حوادث زیاد است آن‌قدر ما هر روز، هر شب و هر ساعت با پدیده‌های جدید مواجه هستیم که باید فقه روی آن‌ها هم نظر بدهد که هر چه بدهد حوادث دارد می‌رود. لذا کمال فقه اگر به این معنا باشد که به یک جا برسد که بگوییم دیگر این کار تمام شد، خیر.

 

علیدوست ادامه داد: وقتی عقل در خدمت استنباط می‌آید، ابزار تفسیر نصوص می‌شود اما الزاماً حضور عقل به معنای موردپسند بودن فقه نزد مردم نیست و بالعکس. یک فقه مردم‌پسند که با نگاه اول مردم ببینند، الزاماً به این معنا نیست که از عقل کمک می‌گیرد و منشأ عقلانی دارد یا حتی فقه است؛ یعنی گاهی وقت‌ها فقه‌نما است.

 

این مجتهد علوم حوزوی با بیان اینکه فرمایشات امام خمینی هم قابل نقد است، ابراز کرد: وقتی بحث نقد علمی پیش می‌آید، غیر از معصوم که دیگر دانش حدی ندارد. بحث علم و دانش چیزی نیست که ملاحظات سیاسی با آن قاطی شود یا یک معصوم‌انگاری غلط صورت بگیرد. هر چه حاصل فکر بشری غیرمعصوم است، قابل نقد بوده و باید هم نقد شود و حتی نسبت به فرمایش معصوم هم جای سؤال است.

 

چه اخلاقی است از نقد گفته به نقد فرد می رسیم؟

 

علیدوست با تأکید بر رعایت کردن «ادب نقد» بیان کرد: ما در جامعه‌ای هستیم که تا می‌خواهیم یک گفته را نقد کنیم از نقد گفته به نقد خود فرد می‌رسیم، این چه اخلاقی است؟! تا می‌خواهیم یک عملکرد را انتقاد کنیم، حالا این عملکرد، یا حتی یک پایان‌نامه یا کتاب را به نقد خود فرد می‌رسیم ما باید عملکرد و تفکر را نقد کنیم. یا تا می‌خواهیم یک نقدی را صورت دهیم دیگر هیچ مصالح و فواید او را نمی‌بینیم. یعنی آداب علمی، آداب گفت‌وگو و نقد را باید مراعات کرد.

 

وی در پاسخ به این پرسش که آیا در حکومت امیرالمؤمنین(ع) حجاب اجباری بود، پاسخ داد: هیچ نکته‌ای را در حکومت حضرت امیر(ع)، درباره حجاب اجباری نداریم ولی هیچ گزارشی هم در خصوص عدم حجاب نداریم؛ یعنی با یک همچین پدیده‌ای جامعه مواجه نبوده که حضرت(ع) خواسته باشند تداخل کنند که بعد ورود حضرت(ع) را نشانه تأیید اجباری کردن حجاب بگیریم یا عدم ورود حضرت(ع) را نشانه رد آن. ما اول باید ثابت کنیم یک پدیده‌ای بوده بدحجابی یا بی‌حجابی، بعد ببینیم حضرت امیر(ع) درباره این جریان چه حرکتی نشان دادند.

 

بر اساس این گزارش، برنامه شوکران به سردبیری پیام فضلی‌نژاد در اولين قسمت خود ميزبان دکتر داوود هرميداس باوند سخنگوى جبهه ملى ایران و در برنامه دوم ميزبان دکتر شاهين فرهت پدر سمفونى ايران بود. سومین قسمت شوکران نیز با حضور دکتر هوشنگ ماهرویان از جامعه‌شناسان معاصر روی آنتن رفت.

 

«شوکران» محصول مشترک حوزه هنرى و شبکه چهار سيما به تهيه‌کنندگى على قربانى است که دوشنبه‌ها حوالی ساعت ٢١ روى آنتن می‌رود و بازپخش آن نيز روزهاى سه‌شنبه ١٠ صبح، جمعه ۱۴ و يکشنبه ساعت ١٩ است.

 

علاقه‌‌مندان برای تماشای قسمت‌های قبلی برنامه به صفحه اختصاصی برنامه بر روی سایت شبکه چهار به نشانی http://tv4.ir/program/2343/% یا صفحات شوکران در فضای مجازی به نشانی @Shokaran مراجعه کنند.

 

 

 

کد خبر 721772

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha