حجت الاسلام المسلمین سید قادر طباطبایی، مسئول مرکز پاسخگویی به شبهات طریق تبریز با بیان اینکه اصلی ترین الگوی شیعیان در برابر این هجمه های فرهنگی سیره و روش معصومین(ع) است، به خبرنگار شبستان گفت: روش شناسی مبارزه با این تخریبات به همراه زمان شناسی تاریخ امامت ما را در این راه کمک می کند.
حجت الاسلام المسلمین سید قادر طباطبایی تصریح کرد: حیات سیاسی و علمی امام رضا (ع) به دلیل قرار گرفتن در دستگاه علمی و تخریبی مامون برای دانشمندان فعلی ما بسیار سودمند و منطبق با واقعیات روز است.
مسئول مرکز پاسخگویی به شبهات طریق تبریز افزود: روش امام رضا(ع) در مباحثات دینی نیاز امروز دانشمندان شیعی در مواجهه با آماج حملات عقیدتی است و در این راه باید از تمامی زمینه ای مباحثاتی امام مشتمل بر زمینه سازی ها، تسلط بر زبانه و فرهنگ های مختلف و نیز قرار دادن خود در حاشیه امنیت علمی و سیاسی و حداکثر استفاده از موقعیت ها و اشتباهات علمی طرف مقابل بهره برد.
وی به مناظره امام با راس الجالوت و هیربد بزرگ و عمران صابی اشاره و تاکید کرد: امام در این مناظرات اصول اولیه و صحیح اعتقادی به پیامبران بزرگ و معجزات ایشان را می پذیرد و سپس با استفاده از دلایل خود ایشان و البته با بیانی بسیار متین و سرشار از استدلال عقیدتی ایشان را شکست می دهد.
مسئول مرکز پاسخگویی به شبهات طریق تبریز با بیان اینکه در حال حاضر دشمنان تشیع در مواجهه با این مذهب حقه به صورت وصف ناپذیر و بی سابقه ای در حال فعالیت هستند، تاکید کرد: شیعیان در حال حاضر از سوی دشمنان داخلی در جهان اسلام و دشمنان خارجی در حال ضربه خوردن هستند.
وی گفت: ساده اندیشی است اگر بپنداریم توان و روش فعلی ما جوابگوی حجم حمله دشمنان است، چرا که غرب با هدف نابودی مرحله به مرحله اسلام در نابودی تشیع با دشمنان داخلی تشیع هم دست شده است تا اصلی ترین مانع در جهان اسلام را به زانو در آورد.
طباطبایی به مباحث مناظراتی امام در مورد اصل و وجود خداوند و نیز مقامات عصمتی پیامبران اشاره کرد و یادآور شد: توجه به نوع اشاره امام به حقایق قابل لمس در اطراف برای اثبات وجود خدا که با چشم مسلح قابل رویت نیست بسیر جالب توجه است.
وی قرار گرفتن امام در مقابل معاندین و افراد لجوج را که به هیچ جوابی سر تسلیم فرود نمی آوردند، از نکات برجسته تاریخ مناظرات علمی جهان برشمرد و تاکید کرد: امام در برابر این افراد روش جالبی را در پیش گرفت و با حفظ آرامش و جواب گفتن پیاپی راه جواب را بر او نبست بلکه او را در طریق بحث آزاد گذاشت تا خود به بن بست برسد و تسلیم شود.
پایان پیام/
نظر شما