به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، آیتالله سید احمد خاتمی امام جمعه موقت تهران در دومین شب احیای ماه مبارک رمضان همزمان با شهادت امیرمومنان علی(ع) در آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، گفت: قلب ماه مبارک رمضان شبهای قدر است.
وی افزود: در روایات متعدد آمده که به شبهای 21 و 23 عنایات ویژهای شده است بر همین اساس این دو شب را هر طور که هست باید دریابیم. حضرت زهرا(س) در این سه شب فرزندان خود را بیدار نگاه میداشتند.
آیت الله خاتمی هدف از بیداری در شبهای قدر را بیدار شدن از خواب غفلت دانست و ابراز کرد: دل مرده با موذه و توجه به خداوند زنده میشود یکی از موائذ ارزشمند، موئذه حضرت امام کاظم(ع) خطاب به حشام است که میفرمایند: اگر کسی میخواهد اهل بیت(ع) او را از خود بدانند باید اهل حساب و کتاب اعمال باشد؛ حساب رسی روز قیامت حتمی و انکار ناپذیر است بنابراین قبل از آنکه در قیامت به حساب انسان رسیدگی کنند لازم است انسان خود کارهای انجام دادهاش را بررسی کند.
امام جمعه موقت تهران ادامه داد: در قیامت از انسان سوال میشود مال خود را در چه راهی به مصرف رساندی، نماز خود را چگونه اقامه کردی، از سرمایه ارزشمند محبت اهل بیت(ع) چگونه بهره بردی، آیا سعی کردی همانند اهل بیت(ع) نماز اقامه کنی و عدالت داشته باشی؛ بنابراین انسان در قیامت قدم از قدم بر نمیدارد مگر این سوالات از او پرسیده شود.
وی با بیان اینکه انسان در حین حساب رسی به توفیقات الهی بیشتر آگاه میشود، عنوان کرد: انسان با بررسی اعمال در مییابد که خداوند به او توفیق داده در ماه مبارک رمضان کارهای خوب و شایسته از قبیل قرائت قرآن کریم، پرداخت صدقات به ایتام، گره گشایی از مشکلات دیگران، دشمنی با دشمنان خدا در روز قدس و ... انجام دهد؛ بنابراین انسان باید کارهای خوب خود را در عرصههای مختلف ببیند و شاکر خداوند باشد و از عجب و غرور اجتناب کند.
آیت الله خاتمی شب زنده داری و احیای شب قدر را توفیق الهی دانست و گفت: انسان اگر عمل صالحی انجام میدهد به خاطر توفیقی است که خداوند به او عنایت کرده از این رو انسان نباید انجام اعمال صالح را از ناحیه خود بداند.
امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: در مرحله دوم حسابرسی انسان به گناهان خود پی میبرد در این هنگام افراد ممکن است پنج برخورد با گناه داشته باشند.
وی درباره برخورد دسته اول، اظهار داشت: گاهی انسان گناهی را که انجام داده نمیپذیرد و آن را توجیه میکند، انسان با توجیه گناه دیگر بدی گناه را احساس نمیکند. برای مثال برخی در جنگ خندق شرکت نکردند و زمانی که از آنان سوال میشد چرا شرکت نمیکنید در پاسخ میگفتند ما برای خانواده خود نگران هستیم خداوند در پاسخ به آنان میفرماید: آنان دروغ میگویند تا از جنگ فرار کنند.
آیت الله خاتمی ادامه داد: گاهی برخی غیبت میکنند و اسرار دیگری را فاش میکنند و برای آنکه این اقدام زشت خود را توجیه کنند نام تحلیل سیاسی بر سخنان خود میگذارند اینها همه توجیه گناه است.
امام جمعه موقت تهران در خصوص دسته دیگر گفت: آنان کسانی هستند که گناه خود را توجیه نمیکنند اما گناه خود را با گناه دیگران مقایسه میکنند. این رفتاری بسیار زشت و ناپسند است این افراد به خود چنین میگویند خوشا به حال من که گناهم این است ببین مردم چه گناهانی انجام میدهند؛ گناه حریم خدا را شکستن است و کوچک شمردن گناه خود گناه کبیره است.
وی ناامید بودن از توبه را مخصوص دسته سوم بیان کرد و اظهار داشت: انسان هیچگاه نباید از رحمت خداوند ناامید شود امام علی(ع) فرمودند: خداوند همه گناهان توبه کننده را میبخشد؛ انسان اگر حق الناس را ادا کند و صادقانه از خداوند در زمینه گناهان دیگر که حق الله هستند از خداوند عذر خواهی کند خداوند گناهان فرد توبه کننده را میپذیرد. انسان هیچگاه حق ندارد در رحمت و لطف خدا را به روی خود بسته ببیند.
آیت الله خاتمی درباره دسته چهارم، گفت: انسان در این برخورد گناه را توجیه نمیکند گناه خود را هم گناه کمی نمیبیند و مداند که خداوند بخشنده است و مایوس از توبه نیست ولی با خود میگوید هنوز برای انجام توبه وقت بسیار است و توبه را به تاخیر میاندازد. اهل تقوا زمانی که شیطان به سراغ آنان میآید سریع توبه میکنند و به خدا پناه میبرند زیرا میدانند که حیات و ممات دست خداوند است و از مرگ خود اطلاعی ندارند.
امام جمعه موقت تهران در پایان با اشاره به دسته پنجم خاطرنشان کرد: این دسته هنگام مواجه با گناه به سرعت به درگاه حضرت احدیت پناه میبرند و توبه میکنند این افراد شب قدر را فرصتی طلایی برای توبه از گناه میدانند.
نظر شما