سوره حمد ما را از مسیر سقوط به صراط مستقیم هدایت می کند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از زاهدان، آیت الله عباسعلی سلیمانی نماینده ولی فقبه و امام جمعه زاهدان در جلسه تفسیر قرآن کریم با موضوع قرآن  سبک زندگی اسلامی بیان داشت: قرآن کریم در بیان اعتقادات مردم را به سه گروه تقسیم می‌کند؛ دسته اول مومنین هستند، مومنین که نه فقط به ذات ایمان دارند بلکه به غیبت هم ایمان دارند، به حقایق نامرئی، به موجودات فرا طبیعت، به رسالت، به بقیة الله الأعظم، به فرشتگان خدا، به روز حساب کتاب ، به دوزخ و جهنم، به بهشت، حتی به اجنه هم ایمان دارند.

وی افزود: گروه دوم کسانی هستند که فاقد ایمان به غیب هستند، ایمان به ظاهر را دارند اما ایمان به غیب ندارند اهل ایمان نیستند آنچه که مومنین اعتقاد دارند و مسائل غیب را منکر می کنند و می گویند وحی چیست، رسالت چیست، نبوت چیست، فرشتگان و ملائک یعنی چی، قیامت روز آخرت یعنی چه، ارواح، وجود نازنین بقیه الله اعظم یعنی چه.

امام جمعه زاهدان یادآور شد:  همه مسائل اعتقادی از عالم غیب که در نگاه مومن صدها بار افزون تر از امور ظاهری است؛ آنان به امور ظاهری بسنده می‌کنند و امور پنهانی را انکار می کنند؛ این ها گروه کافر هستند که ایمان نمی‌آورند؛ قدرت فراماده و فرا طبیعت را می دیدند اما می گویند سحر و جادوست؛ حقیقت اعجاز را کتمان می کردند.

سلیمانی گفت: گروه سومی هستند که در حوزه اعتقادی مدعی دروغین به ایمان اما در باطن کافر هستند که از آنها به عنوان منافقین یاد می‌شود ؛ پس در حوزه اعتقادات گروه مومنین، گروه کافر و گروه منافقین داریم.

وی افزود: اما در عمل و پیمودن راه و رفتن به سمت سوی هدف چه عبادی و چه مادی در سوره مبارکه حمد سه مسیر را برای مردم معرفی کرده اند گروه هستند که مسیر را طی می کنند اما رو به رشد و پیشرفت هستند و به سمت کمال پیش می‌روند آنان مومنین هستند؛ لحظات آنان با هم متفاوت است، شبهای آنان با ما هم فرق دارد زیرا حرکت حرکت به سمت بالا و صعود و عروج است و مقصد و منتها دارند؛ هر عملی که انجام می دهند بر اثر تقرب است و  هر کاری که انجام می دهند با نیت عروج و صعود است .

امام جمعه زاهدان یادآور شد: فطرت اولیه همه نوزدان توحید، یکتاپرستی و وحدانیت است ؛اگر یهودی، مسیحی زرتشتی ،بودایی  و بی دین می‌شود در ادامه راه است؛ هیچکس از همان اول شیشه ای نبوده است از اول قلیان مصرف کرده و بعد به شیشه گرایش پیدا کرده است.

سلیمانی خاطرنشان کرد: المغضوب در سوره حمد راه سقوط، راه نزول، راه فاصله گیری از خداوند متعال است از همان اول فاصله عمیق نبود اما آرام آرام فاصله زیاد شد به حدی که اکنون بهترین لذت برای او به کشتن مظلوم تبدیل شده است.

وی افزود: به همان شکل که ما در عرصه جسم به نوعی ممکن است  که سقوط کنیم به مانند کسی که برای خوابیدن قرص معمولی ما را آدم نمی کند و در عرصه اعتیاد به نوعی سقوط کرده که ساعت‌ها پای منقل می‌نشیند اما او شارژ نمی‌شود و به سمت مواد صنعتی می‌رود؛ در عرصه عمل همچنین اینگونه است که چنان آلود بشویم که وقتی اسم دین به گوش برسد حال ما به هم بخورد و صدای قرآن حال ما را به هم بزند اما مجلس گناه که برپا می شود برای ما لذا بخش می شود.

 امام جمعه زاهدان ادامه داد: ویژگی سوره حمد به مثل دیگر  صور نیست؛ در همین آیات هفت گانه راه  سوم  ترسیم کرده، راه سوم راه حیران، سرگردانی، گیچ بودن که قرآن از آن به عنوان ضالین یاد می کند.

سلیمانی با طرح سئوالی که آیا راه ضالین مطلوب یا راه مغضوب، ادامه داد: ویژگی دیگر سوره حمد این است که به ما تبیین می کند که با خداوند خالصانه و ذلیلانه و متواضعانه درخواست کنیم اهدنا صراط مستقیم؛ نه صراط مغضوب و نه صراط ضالین نه به سمت سقوط و نه به سمت سرگردانی و گیجی.