نبود تربیت مسئولانه از دلایل جریان بی عدالتی در جامعه منتظر است

خبرگزاری شبستان: استاد حوزه و دانشگاه گفت: تربیت نایافتگی مسئولانه یکی از دلایل عدم جریان عدالت در جامعه منتظر است و اگر هرشخص بداند تنها نباید دیگران را در مسئولیت پذیر نبودن مواخذه کند و خود را در هرجایگاهی مسئول بداند، جامعه ای آرمانی خواهیم داشت.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اصفهان، به همت معاونت پژوهش مدرسه خواهران علمیه الزهرا سلام الله علیها فریدن جلسه هم اندیشی با موضوع عدالت اجتماعی ومهدویت با حضور اساتید محترم حوزه ودانشگاه ازاد اسلامی واحد فریدن ودانشگاه پیام نور، طلاب و دانشجویان  این شهرستان برگزار شد. 


در این هم اندیشی هدایت فرحبخش، استاد حوزه و دانشگاه، حجت الاسلام مالک اکبری، معاونت پژووهش حوزه براداران خاتم الانبیاء شهرستان فریدن و استاد حوزه، حجت الاسلام بهرامی، معاونت فرهنگی دانشگاه آزاد و فاطمه طاهری، استاد حوزه و زهره صادقی از اساتید دانشگاه حضور داشتند.


در ابتدای نشست  هدایت فرحبخش به تبیین موضوع جلسه و توضیح محورهای مورد بحث پرداخته و گفت: انقلاب اسلامی یک انقلاب بزرگ است، زیرا این انقلاب در مقابل استبداد جهانی ایستاد هدف انقلاب این بود ،استقلال آزادی، جمهوری اسلامی را در جامعه ایجاد کند. 


وی بعد از بیان مباحثی در باره اهداف انقلاب به مسئله عدالت اجتماعی پرداخت و بیان کرد: در این جلسه حول محور چند سوال بحث شود:  به مفهوم شناسی عدالت اجتماعی پرداخته شود  بیان گردد که چگونه عدالت اجتماعی در جامعه باید مستقر گردد؟ فرق عدالت اجتماعی از دیدگاه غرب واسلام چگونه است؟ آیا در جامعه کنونی عدالت اجتماعی جریان دارد؟ وظیفه هر کس در این جامعه به عنوان یک شخص منتظر چیست؟


در ادامه جلسه بعد از توضیحات فرحبخش، اکبری و بهرامی اساتید حوزه و دانشگاه توضیحات تکمیلی در این باره بیان کردند.


از جمله مباحث مطرح شده توسط طلاب و دانشجو بر این اساس بود که جامعه ای جامعه  اسلامی و زمینه ساز ظهور است که در آن عدالت اجتماعی جریان داشته باشد، اگر جامعه ای به سمت اسلامی بودن پیش نرود نمی تواند یک جامعه ای منتظر باشد در جامعه کنونی  هنوز عدالت برقرار نیست به دلیل اینکه هنوز فاصله طبقاتی در بین مردم وجود دارد.  


مبحث دوم مطرح شده توسط دانشجویان و طلاب براین محور بود که اولا برداشت مردم از مبحث عدالت چیست آیا تنها عدالت اقتصادی منظور است؟ و دوم اینکه دیدگا مردم در مورد عدالت در زمان ظهور چیست؟ و اگرمعنای عدالت برای مردم بیان شود و برای آنها مبحث عدالتی که امام زمان (عج) در زمان ظهور فراهم می کنند مشخص گردد قطعا هر کس دیدگاهش نسبت به وظیفه اش تغییر خواهد کرد و نسبت به این مسئله مقید تر خواهد بود.


مبحث سوم مطرح شده از برخی از حاضرین این بود که بعضی ها عدم وجود عدالت را در تبعیض ها و ظلم ها می دانند؟ تبعیض هایی که اکنون در جامعه وجود دارد و متاسفانه برخی از مسئولین به این تبعیض ها دامن زده اند و از نمونه های بارز آن اشرافی گری وگرفتن حقوق های نجومی است و این نشانگر این است که هنوز جامعه به عنوان یک جامعه ی اسلامی نتوانسته عدالت را حتی در عرصه اقتصادی ایجاد کند و این دور شدن از مبانی ومعیارهای انقلاب باعث دلزدگی مردم این انقلاب خواهد شد.

مسئله چهارمی که توسط برخی طلاب مطرح شد این بود که نگاه ما به معنای عدالت، عدالت غربی است یا عدالت اسلامی است؟ اگر معنای عدالت، با محوریت غرب باشد نگاهی است که در آن مساوات به طور مطلق است که این مسئله تنها نسخه ی دنیایی دارد ؛ اما عدالت از دیدگاه اسلام ناظر به دنیا و آخرت است، نگاهی است عمیق وکامل چون دین اسلام برنامه ای است که از جانب خداوند رسیده است.


غرب در تعریف نظری و در اجرا دچار مشکل است اما اسلام چون در مبنا صحیح است، تنها در مرحله اجرا که به اشخاص و مسئولین ارتباط دارد، دارای موانعی است. 

در پایان  جلسه فرح بخش به جمع بندی پرداخت و بیان کرد:  از جمله دلایل عدم جریان عدالت در جامعه منتظر تربیت نایافتگی در ضلع سوم است؛ اگر هر شخص به شیوه صحیح تربیت شود و اگر واقعا هر فرد خود را منتظر واقعی بداند و در حد توان خود به وظایف خود آگاه شده و در انجام آن کوشا باشد و بداند تنها نباید دیگران را در مسئولیت پذیر نبودن مواخذه کند و خود را نیز در هر جایگاهی که هست مسئول بداند، قطعا جامعه ای آرمانی و عدالت خواه خواهیم داشت.
 
 

کد خبر 705035

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha