به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان استاد حوزه و دانشگاه شامگاه پنج‌شنبه در هیات شهدای گمنام به سخنرانی پرداخته و گفت: پس از وفات حضرت رسول اکرم(ص) یکی از افرادی که به شدت با غصب خلافت مخالفت کرد ابوسفیان بود.
وی افزود: ابوسفیان هنگام کفن و دفن پیامبر اسلام(ص) توسط امیرمومنان امام علی(ع) نزد ایشان رفته و با تحقیر بنی‌هاشم اظهار داشت که امام جایگاه خلافت را بازسازی کند، اما امام با رد این درخواست او فرمودند که ابوسفیان تو هیچ گاه خیرخواه مسلمانان نبوده و همواره بر علیه آنان نیرنگ داشتی.
حجت الاسلام والمسلمین پناهیان در ادامه با اشاره به تحلیل سیاسی این برخورد امیرمومنان امام علی(ع) با ابوسفیان، بیان داشت: پس از وفات حضرت رسول(ص) هنوز اسلام در همه جا گسترش نیافته و امت اسلام به طور کامل شکل نگرفته بود بنابراین نباید به جامعه مسلمانان تکان وارد می‌شد که همین نهال نوپا از ریشه درآید.
استاد حوزه علمیه عنوان کرد: اگر امیرمومنان امام علی(ع) برای بازسازی خلافت اقدام می‌کردند مسلمانان که در راس آنها مهاجران و انصار قرار داشتند دچار ستیز و جنگ شده و اسلام به طور کامل نابود می‌شد بنابراین امام برای حفظ دین نوپای اسلام با وجود اینکه خلافت حقشان بود برای دست یافتن به آن سکوت کردند.
وی ابراز کرد: ابوسفیان قصد داشت امیرمومنان امام علی(ع) برای بازسازی مساله خلافت اصرار ورزند تا با راه‌اندازی جنگ بین مسلمانان اسلام نابود شود اما امام با سکوت خود و رفتن بین مردم از تفرقه جلوگیری کرده و مانع از بین رفتن دین مسلمانان شد.
حجت الاسلام والمسلمین پناهیان درباره قیام امام راحل، اظهار داشت: با قیام امام راحل علمایی نظیر شهید دستغیب، اشرفی اصفهانی، شهید بهشتی و بسیاری دیگر از علما و نخبگان اهداف امام را برای مردم تبین کردند که آنان نسبت به حق آگاه شوند اما در دوران امیرمومنان امام علی(ع) چنین نبود.
استاد حوزه علمیه افزود: اعراب جاهلی که هزاران سال بدون دین زندگی کرده بودند نسبت به حقیقت اسلام آگاهی کامل پیدا نکرده بودند به همین دلیل از اصل که ولایت است به فرع روی آورند.
وی خاطرنشان کرد: دو عامل عدم درک ولایت یا همان معنویت سکولار و عافیت طلبی مردم سبب شد که امیرمومنان امام علی(ع) برای کسب خلافت که حقشان بود سکوت کنند.
نظر شما