به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از شیراز، آیت الله علی شیخ موحد، رئیس حوزه علمیه خواهران استان فارس امروز (16خرداد) در جلسه تفسیر قرآن با اشاره به اینکه قرآن مجید بعد از آنکه توحید را مطرح می کند به نبوت و اعجاز قرآن را مطرح می کند، گفت: تحدی قرآن اینست که می گوید اگر راست می گویید یک سوره ای مثل آن بیاورید.
وی با اشاره به اینکه تحدی در چند جای قرآن آمده است، سوره البقره، سوره اسرا، سوره هود و یونس که هرکدام به یک لحن آورده شده است، افزود: در زمان هرکدام از پیامبران یک مسئله باب بوده است، در زمان حضرت موسی (ع)، مسئله سحر بوده که خداوند متعال با معجزه عصا جواب ساحران را می دهد، در زمان حضرت عیسی (ع) مسئله طب پیشرفته بوده و خدا زنده کردن مردگان را به ایشان به عنوان معجزه اعطا می کند و در زمان حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) ادبیات و شعر پیشرو بود و زیباترین اشعار را در دیوار کعبه آویز می کردند، لذا اعجاز قرآن بر اساس قدرت علمی زمان آمد.
آیت الله شیخ موحد با تاکید بر اینکه اگر بحث اینست که قرآن تفکر حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) بود چرا شعرای دیگر نتوانسته بودند مثل قرآن بیاورند، اظهار داشت: آن زمان زمینه تهدی و تخصص های ادبیات بود و حتی آن شعرا درس هایی خوانده بودند که پیامبر (ص) نخوانده بودند.
نماینده ولی فقیه در جهاد کشاورزی فارس با یادآوری این مطلب که اعجاز پیامبران (ع) بر اساس تخصص زمان خود بوده است، تاکید کرد: در خصوص اعجاز قرآن کار نشده است، حضرت رسول (ص) معجزه های دیگری هم داشتند اما معجزه باقی حضرت، قرآن است.
وی با تاکید بر اینکه اعجاز برای سیرک بازی نیست، اضافه کرد: اعجاز جواب عقلی به مردم است.
آیت الله شیخ موحد با اشاره به اینکه حکومت انسان بر انسان طاغوت است، اظهار داشت: اعجاز برای اینست که بگویند این انسان نیست که حکومت می کند و یک فرستاده است، این چیزی که آقای سروش می گوید و اشتباه می کند، چرا که انسان واسطه است.
وی با اشاره به اینکه اعجاز قرآن در اکثر علومی است که انسان به آن نیاز دارد، قرآن نقطه اوج را بیان کرده که فاصله زمانی آن را نمی شکند، افزود: فصاحت و بلاغت، حکمت و قانون گذاری از مباحثی است که در قرآن به آن توجه شده است.
رئیس حوزه علمیه خواهران فارس با یادآوری این مطلب که عقل انسان با تفکر پاک همراه با عمل صالح افزایش می یابد، یادآور شد: سلمان فارسی (س) از علمای بزرگ فارس بوده و برخی ادعا می کنند سلمان اینها را به پیامبر (ص) یاد داده، در جواب با آن باید بگویند این آیات اکثرا در مکه نازل شده در حالی که سلمان در مدینه به خدمت پیامبر (ص) رسید و مسلمان شد.
وی با اشاره به اینکه اعجاز قرآن در تمام مواردی است که انسان ها به آن نیاز دارند و مقایسه آن با تفکر بشری، تاکید کرد: اعجاز دوم قرآن اخبار غیبی است در آن زمان داستان یوسف را کسی نمی دانست و یهودی ها موضوع هامان وزیر فرعون که قرآن آمده است، را تکذیب کردند و این درحالی است که چندی پیش باستان شناسان در مصر سندی یافتند که اسامی وزرای فرعون را در آن آمده بود و دریافتند که هامان هم وزیر فرعون بوده است.
نظر شما