حجت الاسلام رحیم کارگر در گفت و گو با خبرنگار مسجد و کانون‌های مساجد خبرگزاری شبستان، با اشاره به نقش محوریت بخش سیاسی، اقتصادی و فرهنگی مساجد در عصر ظهور، گفت: بر اساس تعدادی از روایات دینی ما، در آن زمان همه تصمیمات و برنامه‌های مهم حکومتی در مساجد صورت می‌گیرند و به غیر از مساجد هیچ جایگاه دیگری به عنوان مرکز حکومت، تبلیغ امور و مرکز حضور مردم و فعالیت‌های فرهنگی در نظر گرفته نشده است.
وی با تاکید بر اهتمام به آبادی معنوی مساجد، خاطر نشان کرد: کسانی می‌توانند مساجد را آباد کنند که خدامحور باشند، بنابراین اهل مساجد باید در راستای پیوند مومنین با این خانه‌های خدا و امام عصر (عج) تلاش بیشتری کنند تا ظهور آن حضرت نزدیک شود.
این کارشناس حوزه مهدویت، گفت: مساجد به عنوان پایگاه مقدس دینی تنها به امور عبادی تعلق ندارند، چرا که در عصر طلوع اسلام یعنی زمان ولایت نبوی و حکومت ایشان و نیز در دوران زندگانی دیگر معصومین (ع)، این خانه‌های خدا پایگاه‌هایی بودند که در آنها علاوه بر امور عبادی به امور اجتماعی نیز رسیدگی می‌شد و مردم با مراجعه به آنها، کارهای خود را حل و فصل می‌کردند.
کارگر ادامه داد: حتی بسیاری از امور سیاسی نیز در مساجد پیگیری می‌شدند، در واقع این انتظاری که عامل تعالی، نشاط و بالندگی است در مساجد محقق می‌شود و در عصر حاضر هم مساجد تحقق بخش نگاه اجتماعی انتظار هستند.
وی اظهار کرد: با تامل بر روایات اسلامی، متوجه می‌شویم که آغاز و پایان قیام حضرت مهدی (عج) از مساجد خواهد بود و همه مردم در مساجد گرد آن حضرت می‌آیند و این کانون مرکز ارتباط و انس مردم با ایشان و در واقع محل بروز و ظهور عبودیت انسان‌ها است، بنابراین از سوی مساجد هم باید در عرصه مهدویت فرهنگسازی شود.
این کارشناس حوزه مهدویت، با اشاره به اقبال عمومی مردم برای حضور هر چه بیشتر در مساجد در عصر ظهور، خاطر نشان کرد: حضور مشتاقانه مردم در مساجد در واقع به جهت شأنیت و جایگاه ارزشمند این خانه‌های خدا است که این مهم نشان می‌دهد، مساجد در راس همه امور و مرکز انجام همه فعالیت‌ها هستند و در تحقق حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) هم نقش موثری ایفا می‌کنند.
کارگر در ادامه با اشاره به مرکزیت اقتصادی مساجد در عصر ظهور، اظهار کرد: این مرکزیت یافتن به چند معنا است، یک سری از فعالیت‌های اقتصادی، تجاری و بازرگانی هستند که جایگاه آن ها دور از شأن مساجد است و در عصر ظهور آنها در مساجد انجام نمی‌شوند و در روایات هم چنین موضوعی نیامده است.
وی افزود: اما نگاه دیگر، تبیین فرهنگ صحیح اقتصادی در مساجد است، که بر اساس آن مردم می‌آموزند، چگونه فعالیت اقتصادی، منش، رفتار و بینش اقتصادی داشته باشند و از اسراف و تبذیر بپرهیزند، در این صورت مساجد می‌توانند محوریت اقتصادی داشته باشند و فرهنگ اقتصادی صحیح را به مردم منتقل کنند.
این پژوهشگر در حوزه مهدویت با اشاره به اینکه در نگاه سوم، مسجد مرکز بیت‌المال دنیا می‌شود، خاطر نشان کرد: عدالت، قسط و برابری در عصر ظهور از مساجد خواهد بود و مردم در آن دوران متنعم می‌شوند و فقر از جامعه ریشه کن می‌شود، به طوری که همه مردم به شکل برابر از امکانات و نعمت‌های اقتصادی بهره‌مند می‌شوند و مسجد سهله و کوفه مرکز بیت‌المال خواهند بود.
کارگر افزود: در صورتی که مساجد در عصر ظهور، محوریت اقتصادی نداشته باشند، بشر به هیچ عنوان طعم عدالت، آرامش، رفاه اقتصادی، آسایش، قسط و مساوات را نخواهد چشید.
نظر شما