به گزارش خبرنگار سیاسی قضایی خبرگزاری شبستان، حجت الاسلام اژه ای، سخنگوی قوه قضاییه در همایش ملی صبر ضمن تشکر از برگزاری همایش ملی صبر و معاونت فرهنگی قوه قضاییه گفت: این همایش حاصل تلاش ماههای گذشته است که با همکاری سایر قوا ستادی ماندگار (ستاد صبر) در کشور راه اندازی شد که انشاالله خیر و برکت آن نیز در کشور باقی بماند.
وی با بیان اینکه صلح و سازش و رضایت چیزی نیست که مربوط به یک زمان خاص باشد، اظهار کرد: این موضوع مورد احترام تمام افراد است و به عنوان ارزش تلقی می شود. صلح در تمام زمانها و جوامع بشری مورد نیاز بوده است. در اسلام نیز به مساله صلح و سازش اهمیت فراوانی داده شده است و در قرآن مجید در سوره های گوناگون درخصوص صلح و سازش آیات فراوانی عنوان شده است.
وی خاطرنشان کرد: صلح به معنای گذشت، آشتی و آرامش است. صلح ممکن است بین طرفین دعوی مقابل صلح اتفاق بیفتد. در اهمیت مساله صلح باید بدانیم که نزاع میان دو نفر و دو خانواده چه مضراتی ایجاد می کند و اگر دو طایفه با یکدیگر نزاع داشته باشند چه مسایلی برای یکدیگر به وجود می آورند. نزاع برای نسلهای امروز و آینده بسیار خطرناک است و به همان میزان صلح از اهمیت بالایی برخوردار است. صلح ارامش می آورد و زمینه شکوفایی جامعه زا فراهم می کند. با قهر بودن امکان همکاری و تبادل افکار محدود و غیرممکن است و نزاع میان دو طایفه موجب جلوگیری از رشد و تعالی شده و هزینه ها صرف نزاع می شود. صلح به دلیل به دنبال داشتن آرامش بسیار باارزش است.
حجت الاسلام اژه ای با بیان اینکه بخشش و گذشت از جمله مواردی هستند که در اسلام بسیار مورد تاکید قرار گرفته و در کتب شیعه و اهل سنت بسیار مورد اهمیت است، اظهار کرد: مساله عفو و گذشت فقط برای اسلام و مسلمین نیست و در همه دنیا مورد ارزش قرار گرفته اند.
سخنگوی قوه قضاییه در مورد آمار شوراهای حل اختلاف درخصوص عفو و بخشش تا آخر بهمن اظهار کرد: تا آخر بهمن 95 با زحمات فوق العاده شورای عالی حل اختلاف در زندانها و سایر افراد و مردم خیرخواه و دولت؛ حکم قصاص برخی به مصالحه انجامیده است. این تعداد 300 نفر است که 230 نفر آنها به طور کامل از حق قصاص خود صرفنظر کرده اند و پرونده باقی نیز در حال طی مراحل نهایی است.
وی گفت: رسانه ها، ائمه جمعه و جماعات و کسانی که برای مردم به عنوان مرجع محسوب می شوند و کلامشان الگوست اگر موضوع صلح و سازش را توسعه دهند؛ آثار مثبت این اقدام نه تنها شامل دستگاه قضا بلکه به بشریت و کل جامعه اسلامی می رسد. دستگاه قضا موظف به رسیدگی و مجازات افراد است و بخشش در زمان قبل از محکومیت یا بعد از محکومیت است و هر کدام مکانیزم مشخصی دارد و هر کس نمی تواند حق جامعه را ببخشد.
سخنگوی دستگاه قضا با اشاره به فعالیت نیروی انتظامی در برخورد با اشرار گفت: اگر نیروی انتظامی فرد شروری را دستگیر کند آیا می تواند بدون رضایت شاکی و دستگاه قضا او را رها کند یا یا به شاکی بگوید او را پیدا نکرده ام؟؟ خیر. در جایی که ظلم بزرگی در جامعه رخ می دهد آیا می توان گذشت کرد؛ باید گفت در پاره ای از موارد باید عمل صالح انجام داد و توبه کرد.
وی با اشاره به اینکه اگر صلح و سازش در میان مردم رواج بیشتری داشته باشد بسیاری از پرونده های قضایی تشکیل نمی شود و آثار مثبتی در جامعه دارد، گفت: اگر پرونده ای هم تشکیل شود می توان در کلانتری صلح و مصالحه انجام داد و در مرحله قبل از دادسرا و حکم قطعی آشتی گرفت که این امر به نفع جامعه و طرفین دعوی است. البته باید تلاش کرد در بخشش و صلح و سازش نیز حقی از کسی ضایع نشود.
نظر شما