عرفان نظرآهاری، نویسنده کودک و نوجوان در مورد داستان های مذهبی گفت: داستانهای قرآن به دلیل ماهیت معنویشان توانایی برقراری ارتباط با همه گروه‌های سنی را دارند و این رابطه فراتر از زمان و مکان است، زیرا ذات و گوهر انسان را مخاطب قرار می‌دهد.
وی تصریح کرد: داستانهای برگرفته از کلام وحی تاویل‌گرا و باطنی هستند و قابلیت گسترش دارند و علت پایدار بودنشان رموز نهفته در این آثار است که رمزگشایی از آنها می‌تواند دریچه‌های تازه‌ای را بر روی مخاطبان، به‌ویژه کودکان و نوجوانان در فهم داستانهای قرآنی بگشاید.
نویسنده کتاب «پیامبری از کنار خانه ما رد شد» اضافه کرد: لازم است با رمزگشایی از این داستان‌ها، تعریف جدیدی از آنها ارائه شود تا مشخص شود هر کدام از عناصر قرآن در معنای عمیق‌تری به کار رفته است.
این منتقد ادبی بیان کرد: برخی از نویسندگان به یک بازنویسی ساده از متن قرآن‌کریم اکتفا کرده‌اند و تاویل و تفسیر و رمزگشایی در آثارشان به ندرت اتفاق افتاده است و این چیزی است که جای آن در ارزیابی ادبیات قرآنی کم است. از طرف دیگر برقراری ارتباط داستانهای قرآن با دنیای معاصر وظیفه نویسندگان دینی است و آنها می‌توانند این آثار را به روزگار مدرن گره بزنند.
نظرآهاری در پاسخ به این سوال که آیا لزوم وفاداری نویسنده به متن قرآن‌کریم باعث محدودیت در نگارش داستانهای مذهبی می‌شود، عنوان کرد: نویسنده در عین وفاداری به متن قرآن‌کریم می‌تواند به رمزگشایی از داستانهای قرآنی بپردازد، برای نمونه پژوهش‌های جلال ستاری در این زمینه می‌تواند راهگشای نویسنده های حوزه داستان مذهبی باشد.
بنا بر گزارش ستاد خبری نوزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن‌کریم، وی با تاکید بر اهمیت نگارش داستانهای قرآنی برای کودکان افزود: نویسنده قبل از نگارش یک اثر باید مطالعه داشته باشد، زیرا روایت معمولی چیزی نیست که کودکان انتظار آن را دارند و آنها همیشه به دنبال دیدن دریچه‌هایی جدید در این‌گونه آثار هسستند.
این نویسنده حوزه کودک و نوجوان در پایان به مخاطبان داستانهای برگرفته از کلام وحی اشاره کرد و گفت: بسیاری از داستانهای قرآنی در کتاب‌های مقدس ادیان دیگر هم به چشم می‌خورد و با توجه به جمعیتی که ادیان ابراهیمی دارد، این آثار می‌تواند چند میلیارد مخاطب داشته باشد.
پایان پیام/
نظر شما