زاهدانی که دوستدار امام غایب اند نه امام قائم(عج)

به گزارش خبرگزاری شبستان: آیت الله جوادی آملی از مراجع عظام تقلید و مفسربرجسته قرآن کریم در کتاب «امام مهدی علیه السلام؛ موجود موعود» می نویسد:

منتظران حقیقی ولی عصر علیه السلام که به حق، عارف ولایت اولیای الهی اند، از فیض (احدی الحسنیین) برخوردارند، زیرا یا به ادراک ظهور آن حضرت مفتخر می گردند، یا به منزلت کسانی می رسند که همراه حضرتش جهاد کرده باشند. مسلم، درجات و مراتب منتظران و یاوران آن حضرت درمعرفت، ایمان و انتظار ظهوراومتفاوت است؛ اما بار یافتن به مقام (احدی الحسنیین) به فراخور مرتبه شان بهره همگی آنان خواهد بود.

امام باقر علیه السلام فضائل مومنان منتظر را چنین بیان می دارند: «العارف منکم هذا الأمرالمنتظر له المحتسب فیه الخیر، کمن جاهد والله مع القائم آل محمد صل الله علیه وآله بسیفه! ثم قال: بل والله کمن جاهد مع رسول الله صل الله علیه وآله بسیفه! ثم قال الثالث: قلت:أی آیة؟ جعلت فداک ! قال: قول الله(عزو جل)« والَّذِینَ آمَنُوا بِاللّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَ الشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ»؛ ثم قال: صرتم و الله صادقین شهداء عند ربکم!

اینان را قران کریم از مصادیق مومنان به غیب شمرده و پیامبر عظیم الشأن اسلام از آنان به نیکی یاد فرموده است: یغیب عنهم الحجة لایسمی حتی یظهره الله فاذا عجل الله خروجه یملأ الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما و جورا؛ ثم قال صل الله علیه وآله: طوبی للصابرین فی غیبته! طوبی للمقیمین علی محجتهم! اولئک وصفهم الله فی کتابه، فقال: ( أَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ)وقال:( أُولئِكَ حِزْبُ اللّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).

بی شک ظهور امام عصرعلیه السلام و ایجاد حکومت عدل مهدوی عجل الله تعالی فرجه با مبارزات فراوانی همراه خواهد بود، چراکه سردمداران کفر و طغیان به راحتی پیام عدالت گستر و حق محور امام عصر را برنتابیده و با حضرتش به جنگ خواهند پداخت. بنابراین قیام آن حضرت با مجاهده و ایثار و نثار آغاز خواهد گشت.

در عصرغیبت کسانی منتظر حقیقی آن حضرت اند که از سویی بر اساس (الَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللَّهَ قِیَماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ وَ یَتَفَکرُونَ فى خَلْقِ السمَوَتِ وَ الاَرْضِ؛ اهل معرفت و فکر و ذکرند و با دعا و نیایش خواست و اندیشه و راز و نیاز انسی دارند و از سویی دیگر، بر اساس «لیعدن أحدکم لخروج القائم و لو سهما» هماره آماده جهاد ، شهادت، حماسه، ایثار و نثارند.

زاهدان و عابدانی که پیوندی با جهاد و شهادت و مبارزه ندارند، خواسته یا نخواسته دوستدار امام غایب اند نه امام قائم؛ و چون آن حضرت ظهور کند، چنین افرادی اواین کسانی اند که از او رخ برتابیده و دستورهای مبارزه آموز و سیرت های مخاطره آمیزش را نادرست خواهند دانست. مطلوب اینان غائب آل محمد صل الله علیه وآله است نه قائم آل محمد صل الله علیه وآله.

آنان که در کنار زهد و پارسایی درعرصه های علمی وعملی اهل میدان جهاد، مبارزه و شهادت اند و خویش را برای یاری و حمایت امامشان( هرچند به آماده ساختن یک تیر) مهیا کرده اند و آماده دفاع از مرز دین و حریم قرآن و عترت اند و ازغیر خدا نهراسیده و سلاح در کف، اهل زمزمه و مناجات اند منتظران راستین ولی عصر و مشتاقان قائم آل محمدند.

حال آن که می خواهد صدق انتظارش را بیازماید، باید ببیند علاقه مند امام غائب است یا مشتاق امام قائم، تا بداند منتظر حقیقی امام عصر است؛ یا عنوان انتظار آن حضرت(عج) را به گزاف بر خود بسته است.