امرالله شیخیانی، جامعه شناس و دبیرکل حزب مردم مسلمان ایران در حاشیه بازدید از مسجد تاریخی جمعه بندر بوشهر، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در بوشهر، بر اندیشه های اقتصادی از منظر اسلام پرداخت و اظهار کرد: عدالت در گزینش های سیاسی و در انتخاب مدیران، موجب محقق شدن اقتصاد مقاومتی می شود و یکی از جاهایی که نیازمند خرد و تدبیر جمعی است، همین مجامع اقتصادی و دانش بنیان است.
وی افزود: هر موفقیتی، حاصل انتخاب درست است و حس اعتماد مهمترین شاخصه در این انتخاب سازنده است و لذا رفاه، نتیجه یک انتخاب صحیح می باشد.
دبیرکل حزب مردم مسلمان ایران با بیان اینکه شخص دیندار یکی از شاخصه های جامعه دینی و منشور عزت مداری است، گفت: دین، افراد را اجتماعی و بصیر به بار می آورد و دین یکی از آثار بیداری است و ما نمی توانیم شخصیت افراد دیندار را با شخصیت های دیگر مقایسه کنیم.
شیخیانی اشاره کرد: در جلسات معرفتی، محور دیانت است و قرآن کریم نیز به مبحث دیانت، علل اعتقادی، عقلی و امید بخشی پرداخته است.
مسجد سنگر اول همبستگی نیروهای انقلابی در مبارزات سال ۵۷ به رهبریت روحانیت بود
این جامعه شناس با بیان اینکه در حال حاضر با توجه به وسعت و گستره کشورهای اسلامی و پراکندگی مسلمانان در جهان، مساجد از منزلت بسیار بالایی برخوردارند، اظهار کرد: مسجد به عنوان یک سازمان دینی و معنوی همواره از جایگاه خاص و مترتب والایی در میان مسلمانان برخوردار بوده است و نباید نقش بسیار ارزنده و تاثیرگذار آن در انسجام بخشی به اقشار و طبقات مختلف جامعه اسلامی از هر صنف، فرقه، مذهب، نگرش و عقیده غافل شد و لذا این نقش، در ایجاد وفاق و همدلی میان عامه مردم با هدف هدایت آنان به سوی کمال انسانی و گام عملی در جهت قرب به حق، بیش از هر مسئله دیگری دارای اهمّیت است و همانطوری که در آستانه انقلاب سال ۱۳۵۷؛ مسجد سنگر اول همبستگی نیروهای مبارز و انقلابی تحت فرمان امام راحل و روحانیت بود و در این راستا بهره گیری از توانایی ها، ظرفیت و امکانات در ایجاد یک سازمان منسجم همراه با تشکیلات مدیریتی توانمند، جهادی و کارآمد با حفظ روحیه ولایتمداری برای دستیابی به این اهداف متعالی بسیار حائز اهمیت است و شایسته است که با نگرش تشکیلاتی با محوریت «فرهنگ، علم، خوداتکایی» سازماندهی شده و نسبت به اداره آنها اقدام شود.
دبیرکل حزب مردم مسلمان ایران با اشاره به اینکه مسجد اولین نهاد اجتماعی شکل یافته در زمان صدر اسلام است، تصریح کرد: لازمه چنین نهاد اجتماعی و نه حکومتی، به جهت استمرار نقش و وظائف اوّلیه شکل گیری اش، اداره و مدیریت آن توسط نهادی مدنی و مردمی است و لذا اغلب در زمینه نقش ممتاز و میزان بالای دخالت مردم در بحث مدیریت مساجد و همچنین مدیریت مردمی در ساخت، تجهیز و اداره آن؛ اتفاق نظر وجود دارد و آنچه که در این میان جای بحث و بررسی دارد، چگونگی اعمال مدیریت کلان و خرد توسط مردم و نیز میزان نقش و پشتیبانی دولت اسلامی در تعامل و همکاری با آنان می باشد.
ایجاد ارتباط ادوار متولیان مساجد کشورهای اسلامی با محوریت «فرهنگ، علم، خوداتکایی»
وی در ادامه افزود: یکی از مشکلات اصلی و مهم که در حال حاضر با آن مواجه هستیم، عدم ارتباط ادوار و تعامل اصولی و مستمر بین مدیران و متولیان کشورهای اسلامی از طریق هم اندیشی و همفکری به سه محور «فرهنگ، علم، خوداتکایی» جهت هم افزایی و ارتقاء سطح کمّی و کیفی در حوزه مدیریت مساجد است و اگر فضای ارتباطی میان این مدیران و متولیان، یک فضایی دو سویه باشد و از سویی تعامل منطقی نیز میان آنان صورت پذیرد؛ در سایه این ارتباط شاهد نتایج ارزشمند از جمله انتقال تجربیات موفق کارکرد مساجد و تبادل نظرات کارشناسی و در نهایت برداشتن گام های علمی و زیرساختی دانش بنیان در مسیر توسعه و تسریع در روند رشد و تعالی جوامع اسلامی با بهره گیری از دکترین های موفق علوم انسانی و از طریق مدیریت کارآمد و موفق در حوزه های کلان و خرد مساجد خواهیم بود.
شیخیانی در پایان با بیان کانون فرهنگی و هنری در حکم گلدسته های یک مسجد محسوب می شوند، گفت: کانون فرهنگی و هنری مساجد به عنوان بازوان فرهنگی این نهاد اجتماعی مردم محور است؛ چرا که در این دو مجموعه هم اداره کننده و اداره شونده و هم محصول، انسان ها هستند و در جامعه اسلامی هر مسجد یک سازمان منسجم معنوی با اهداف، کارکردها و شیوه های مخصوص به خود است که باید به شکل صحیح در حوزه های کلان و خرد مدیریت شود تا بتواند نقش اصلی خود را به خوبی ایفا کند.
نظر شما