خبرگزاري شبستان-مازندران
سنت برپایی شب یلدا، یکی از کهن ترین دورهمی های فرح بخش و بامحتوای ایرانی است که بدنبال طولانی ترین شب سال اتفاق می افتد. گویا یلدا واژه ای سریانی و به معنای تولد و زایش بوده و به فاصله غروب آفتاب سیم آذرماه تا طلوع آن در اول ماه دی یعنی نخستین روز زمستان گفته شد و از او به انقلاب زمستانی یاد شده است.
دورهمی شب یلدا، حکایت ایمان و ادب، معرفت و اخلاق، همراه با شادی و خوشحالی و نشاط و آگاهی است. لذت خوردن شام مناسب و میوه و آجیل به ویژه انار و هندوانه بهمراه قصه گویی و تحفه سرایی بزرگان خانواده و تفأل به دیوان حافظ، ارمغان شب چله و یلدا است.
آری یلدا نماد عبور از ظلمت نا امیدی و تاریکی اهریمن به نور امیدواری و روشنايی الهی است. ایرانیان روشن بین، شیطان و اهریمن را نماد ظلمت و تاریکی و آفریدگار یکتا را نماد روشنايی و نور دانسته و با برپائی سنت شب یلدا به استقبال آن رفته و برخی تا دمیدن پگاه به نظاره و نیایش نشسته و به شکر نعمت پروردگار می پرداختند.
البته در آموزه های اسلامی و قرآنی ما مسلمانان نیز، شیطان و اهریمن نماد ظلمت و تاریکی و خداوند مظهر نور و روشنايی آمده است چنانچه در آیة الکرسی بقره می فرماید: «الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النور و الذین کفرو أولیائهم الطاغوت یخرجونهم من النور الی الظلمات...» و یا در آیه۳۵سوره نور آمده: خداوند نور آسمانها و زمین است و مثل نور خدا همانند چراغدانی است که در آن چراغی پرفروغ باشد که در حبابی شفاف و درخشنده وجود داشته و چون ستاره ای فروزان است.(الله نور السماوات والأرض مثل نوره کمشکاة...) البته نور حسی منهای نور الهی شبه است و انسان را به ساحل أمن و آرامش نمی رساند چرا که: نور حس را نور حق تزیین بود/معنی نور علی نور این بود / نور حسی می کشد سوی ثری/نور حقش می برد سوی علی.. پس با الهام از این حقیقت معنوی، یلدا را عبور از تاریکی جهل و گمراهی و رنج و گرفتاری به نور و آگاهی و نشاط و امیدواری قرار داده و با شور و شوق به استقبال برپائی آن رویم. باد آسایش گیتی نزد بر دل ریش/صبح صادق ندمد تا شب یلدا نرود
يادداشت مهمان: حجت الاسلام و المسلمين عبدالرضا چيني ساز جويباري، استاد حوزه و دانشگاه
نظر شما