خبرگزاری شبستان: خدیجه زنی با فضیلت و دارای کمالات علمی و معنوی بود، و در اثر معاشرت با پسر عمویش که عالمی دانا و دانشمند بود و به رسالت پیامبر خدا در آینده ایمان داشت، می‌دانست که پیامبری در میان عرب به رسالت مبعوث می شود. خدیجه از علمای دیگر یهود و نصارا نیز سخنانی در تأیید نبوت پیامبر شنیده بود، و از همه مهمتر در سفر بازرگانی آن حضرت به سرزمین شام از طریق غلامش «میسره» که همراه کاروان بود، اطلاعات زیادی از کرامات و معجزات آن بزرگوار شنیده و بر عشق و ایمانش افزوده بود. لذا با ورقة بن نوفل (پسر عموی خود) رازدل گشود و خواهان وصلت با پیامبر شد.
ای خدیجه! خداوند هر روز به وجود تو چندین بار به ملائکه‌اش مباهات می‌کند
همه این‌ها حاکی از ایمان خدیجه به رسالت پیامبر بود که سال‌ها قبل از بعثت آن حضرت اتفاق افتاد، لذا پس از مبعوث شدن به رسالت الهی نخستین شخصی که به وی ایمان آورد خدیجه بود. امیر مؤمنان در «خطبه قاصعه» می‌فرمایند: روزی که رسول خدا به پیامبری رسید، نور اسلام به هیچ خانه‌ای وارد نشد جز به خانه پیامبر و خدیجه و من سومین نفر آنان بودم که نور وحی و رسالت را می‌دیدم و عطر نبوت را استشمام می‌کردم. خدیجه از نظر ایمان و عقیده به جایی رسیده بود که خدا، پیامبر و ملائکه او را دوست داشتند، و بر ایمان او مباهات می‌کردند، و او را افضل زنان پیامبر و جزء بر‌ترین زنان عالم و جهان معرفی می‌نمودند! خدیجه زنی است که پیامبر خدا در حق او می‌گوید: ای خدیجه! خداوند متعال هر روز به وجود تو چندین بار به ملائکه‌اش مباهات می‌کند. 9
حضرت خدیجه(س) در اثر ایمان و فداکاری به جایی رسید که خداوند به او سلام رساند. او نه تنها همه ناملایمات را تحمل کرد، بلکه تمام تلخی‌های سیاسی و اجتماعی آن روز را که قلب نازنین پیامبر خدا (ص) را مجروح می‌ساخت ترمیم نمود، و وی را در ادامه سیر الهی‌اش یاری داد، و مایه آرامش رسول خدا شد.
قرآن نیز از حضرت خدیجه (س) نام برده است
حضرت خدیجه نخستین‌ام المؤمنین است که در قرآن مجید به عنوان یکی از زنان پیامبر مورد توجه است، و به صورت خاص و شخصی نیز در سوره «ضحی» آیه هشتم به نام و اوصاف او اشاره شده است. حضرت خدیجه قبل از ازدواج با پیامبر ثروتمند‌ترین شخص جزیرة العرب بود، وحدود هشتاد هزار شتر داشت و کاروانهای تجاری اوشب و روز در طائف، یمن، شام، مصر و سایر بلاد در حرکت بودند، برده‌های بسیار داشت، که به تجارت اشتغال داشتند. ایشان پس از ازدواج با پیامبر همه اموالش را قبل از اسلام و بعد از آن، در اختیار پیامبر گذارد، تا آن حضرت هرگونه که خواست آن اموال را در راه خدا به مصرف برساند، به گونه‌ای که پیامبر که فقیر بود بی‌نیاز شد، و خداوند در مقام بیان نعمتهای خود به پیامبر اکرم از جمله می‌فرماید: « و وجدک عائلا فأغنی؛ خداوند تو را فقیر یافت و بی‌نیاز نمود» این نکته که نام وی در آدرس مذکور در قرآن مجید مورد عنایت قرار گرفته، در تفسیرهای عامه و خاصه و در روایات اهل بیت آمده است، و تصریح کرده‌اند که مراد از « بی‌نیازساختن پیامبر» مال و بخشش خدیجه بود که همه را در طبق اخلاص گذاشته و برای پیشرفت دین مبین اسلام در اختیار پیامبر قرار داد. 12
او را از سوی پروردگارش و از طرف من، سلام برسان
در روایت اسلامی از طریق شیعه و اهل تسنن نقل شده، از زبان پیامبر و امامان معصوم در شأن و مقام ارجمند‌ام المؤمنین حضرت خدیجه کبری (س) سخن فراوان با تعبیرات گوناگون به میان آمده است. 1. پیامبر (ص) فرمود: جبرئیل نزد من آمد و گفت:ای رسول خدا! این خدیجه است، هرگاه نزد تو آمد، بر او از سوی پروردگارش و از طرف من، سلام برسان: « و بشر‌ها ببیت فی الجنة من قصب لاصخب ولانصب « و او را به خانه‌ای از یک قطعه (زبرجد) در بهشت که در آن رنج و نا‌آرامی نیست، مژده بده» 2. پیامبر اکرم در تفسیر (آیه 27مطففین) «عیناً یشرب بها المقربون؛ همان چشمه بهشتی که مقربان از آن می‌نوشند» فرمود: «المقربون السابقون؛ رسول الله، و علی بن ابیطالب و الائمة، و فاطمه بنت محمد؛» از مردان بسیاری به حد کمال رسیدند، و از زنان به درجه آخر کمال نرسیدند مگر چهار زن که عبارتند از: آسیه، مریم، خدیجه، فاطمه». امیر مؤمنان علی (ع) فرمود سادات نساء العالمین اربع: خدیجه بنت خویلد و فاطمه بنت محمد و آسیه بنت مزاحم و مریم بنت عمران؛ سرور بانوان دو جهان چهار بانو هستندکه عبارتند از: خدیجه، فاطمه، آسیه و مریم» 15
خدیجه در آخرت نیز همسر رسول خداست
پیامبر (ص)فرمود: «اشتاقت الجنة إلی أربع من النساء: مریم بنت عمران و آسیة بنت مزاحم زوجة فرعون وهی زوجة النبی، فی الجنة» «و خدیجه بنت خویلد زوجة النبی فی الدنیا وآلاخرة وفاطمه بنت محمد» بهشت مشتاق چهار زن است: 1ـ مریم دختر عمران 2ـ آسیه دختر مزاحم ـ همسر فرعون، که همسر پیامبر در بهشت است. 3ـ خدیجه دختر خویلد همسر رسول خدا در دنیا وآخرت 4ـ فاطمه دختر محمد (ص)
خدیجه در آئینه معراج پیامبر
بر اساس برخی روایات، معراج پیامبر از خانه خدیجه (س) آغاز شد و باز گشت آن نیز در خانه خدیجه روی داد. روایت شده: امام باقر (ع) فرمود: «جبرئیل مرکب براق را شبانه کنار درخانه خدیجه آورد و در آن خانه به محضر رسول خدا رسید، آن حضرت را از خانه بیرون آورد و بر مرکب براق سوار نموده و از مکه به سوی بیت المقدس سیر داد...» مطابق پاره‌ای از شواهد و قراین، پیامبر هنگام مراجعت از معراج نیز در خانه خدیجه فرود آمد. ذکر روایتی خاص در رابطه با حضرت خدیجه (س) مقام درخشان این بانوی بزرگوار را در مسأله معراج پیامبر بیشتر نمایان می کند: ابوسعید خدری می‌گوید: رسول خدا فرمود: وقتی که در شب معراج، جبرئیل مرا به سوی آسمان‌ها برد و سیر داد، هنگام مراجعت به جبرئیل گفتم: «آیا حاجتی داری؟» جبرئیل گفت: «حاجت من این است که سلام خدا و سلام مرابه خدیجه برسانی» پیامبر (ص) وقتی که به زمین رسید، سلام خدا و جبرئیل را به خدیجه ابلاغ کرد. خدیجه گفت «ان الله هو السلام، و فیه السلام، الیه السلام، و علی جبرئیل السلام؛ همانا ذات پاک خدا سلام است، و از او است سلام، وسلام به سوی او باز گردد و برجبرئیل سلام باد.» این مطلب بیانگر اوج مقام حضرت خدیجه در پیشگاه خداوند است.
پایان پیام/
نظر شما