به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از پایگاه تخصصی مسجد، این پایگاه پس از برگزاری نخستین همایش تجلیل از ائمه جماعات فعال در برنامه‌های علمی و آموزشی مرکز رسیدگی به امور مساجد، به گفتوگو با ائمه جماعت برتر این همایش نشسته است تا ضمن معرفی بیشتر آنان، نقش و جایگاه مساجد و ائمه جماعات را بررسی کند.
آن‌چه در ادامه می‌آید حاصل گفتوگو با حجت‌الاسلام خوش‌سرشت؛ امام جماعت مسجد رضوی شهر ری است:
ابتدا خودتان را به صورت اجمالی معرفی کنید؟
بنده در سال ١٣٥٧ در خانواده‌ای روحانی در شهر جلفا متولد شدم، از سال ٦٩ به صورت رسمی طلبه شدم و در حوزه علمیه‌های جلفا، حضرت عبدالعظیم (ع) و قم تحصیل کردم و از سال ٧٦ به همراه تحصیل به عنوان نائب و امام جماعت موقت در مسجد علی ابن ابی طالب (ع) و مسجد حضرت زینب (س) شهر ری مشغول به خدمت شدم و از سال ٧٦ به عنوان امام جماعت مسجد رضوی شروع به خدمت کردم.
همچنین در تحصیلات حوزوی سطح کفایتین را به اتمام رساندم و ١٥ سال هم سابقه حضور در درس خارج رهبر انقلاب و آیت الله شاهرودی و آیت الله لاریجانی را دارم.
در مراسم اخیر مرکز رسیدگی به امور مساجد استان تهران که به همت معاونت آموزش این مرکز برگزار شد، از شما به عنوان برگزیده تجلیل به عمل آمد. در این باره برای مان توضیح دهید؟
اولا لطف مرکز رسیدگی به امور مساجد و به ویژه حاج آقا علی اکبری و حاج آقا نوری بوده که شرایط آموزشی مناسبی را برای ائمه جماعات مهیا کردند و بنده نیز در آزمون اصول، موفقیت ناچیزی در میان ائمه جماعات عزیز دیگر کسب کردم و به عنوان برگزیده معرفی شدم.
اساسا امام جماعت بودن مسجد برای شما طی این سال های طولانی برکتی برای زندگی فردی و خانوادگی و اجتماعی‌تان داشته است؟
بنده هر موفقیتی که در زندگی به آن رسیده‌ام به برکت مسجد بوده است، باور کنید طی این سالیان پیشنهادات متعددی به من شد تا از امام جماعتی مسجد جدا شوم. اما اکسیر و نیرویی درونی از من درخواست داشت که در مسیر زندگی طلبگی باید خودم را وقف امام جماعتی مسجد، محراب و منبر کنم بنابراین دل کندن از مسجد برای بنده غیر ممکن است.
قریب به بیست سال است که نماز ظهر و مغرب مسجد رضوی را به نماز جماعت برپا می‌کنم، منبر می‌روم، با مردم حشرو نشر و ارتباط دارم و هر توفیقی که در زندگی بنده جاری و ساری است از برکات منبر و محراب مسجد رضوی است.
با تمام سختی‌ها و مرارت‌ها در زندگی طلبگی طی این سالیان مبارزه کردم و الحمدالله قلبا و وجدانا از اهل مسجد بودنم رضایت دارم و ان شا الله اهل مسجد بودنم توشه خوبی برای آخرتم باشد.
انتظارات شما به عنوان امام جماعت فعال و برتر از مرکز رسیدگی به امور مساجد چیست؟
ابتدا از مدیریت حاج آقا حاج علی اکبری که بسیار محرک و تاثیرگذار برای مساجد بوده اند، تشکر می‌کنم، ان شالله در برنامه‌های بعدی مرکز برنامه های آموزشی بیشتر، عمیق‌تر و به روزتر باشند، زیرا هر اندازه که ائمه جماعات مساجد مجهز به علم روز و برنامه‌های نرم افزاری و اجتماعی و بالاخص در امر مشاوره در بخش‌های خانواده و حقوقی که بیشترین مراجعات مردمی به ما در همین بخش‌ها است، خبره و مسلط شوند قطعا ائمه جماعات اثر گذاری بیشتری در جامعه خواهند داشت.
بعد از قریب به بیست سال سابقه امام جماعت مسجد رضوی بودن برای مان خاطره‌ای تعریف کنید؟
در آغاز ساخت مسجد رضوی شرایط مالی هیئت امنا و کارگزاران مسجد رضوی جهت تامین مالی مخارج ساخت مسجد مناسب نبود چنانکه موعد یک چک ١٠میلیونی نیز در آن شرایط رسیده بود. در بین یکی از نمازها آمدم و به اهالی مسجد قول دادم که نخواهم گذاشت چک مسجد رضوی برگشت بخورد این از شان و جایگاه مسجد به دور است، عرض کردم بنده تصمیم به فروش ماشین خودم خواهم گرفت، این سخنان بنده در نماز جمعه شهر ری پیچیده بود تا اینکه پیرمرد مومن عزیزی به نام حاج آقا شاملو وصول چک بانکی مسجد رضوی را بر گردن گرفت و مسجد رضوی را از یک بحران نجات داد.
در ماه محرم هستیم و برگزاری مراسم مذهبی و عزاداری در جریان است شما به عنوان یک کارشناس دینی آفت ها و اشکالات مراسم مذهبی را که مورد توصیه مقام معظم رهبری نیز است چگونه آسیب شناسی می‌کنید؟ و نقش ائمه جماعات مساجد در این راستا چیست؟
به عنوان یک طلبه عرض می‌کنم منبر مسجد در ماه محرم و مناسبات مذهبی جای داستان سرایی و صرف مجلس گرم کردن نباید باشد این روش احساسی و بی محتوا بودن بعضی از منابر از قرآن و روایات ناب، نتیجه اش تربیت کردن جوانان مطابق با سیره و روش اهل البیت نخواهد شد.
زمانی که ائمه جماعات منزوی شوند و کنار بروند مطالب ناب و بنیادین قرآن کریم و روایات اصیل مکتب شیعه نیز کنار گذاشته خواهد شد و دیگران با خرافات و بدعت‌ها جای خالی منابع دست اول را پر خواهند کرد، احساسات افراطی جز اینکه جایگاه حضرات معصومین (ع) را کاهش دهد نتیجه ای نخواهد داشت.
نکته دیگر در این خصوص این است که مداحی ها بر علما و روحانیت مقدم شده اند، به عبارتی دیگر در مجالس عزاداری شور عزاداری بر شعور عزاداری مقدم شده است و این نقد به جامعه مادحین عزیز وارد است که بعضا با اشعاری، عقلانیت را از عاشورا دور می‌کنند.
یکی از آفت های هیئات ما نداشتن روحانی در آن ها است که باید ریشه یابی شود و راهکار ارائه شود که چرا بعضی از هیئات مذهبی ما از حضور و سخنرانی روحانی فراری هستند.
برای جلوگیری از تکثر هیئات مذهبی و برپایی مراسم عزاداری باشکوه حول محور مساجد چه باید کرد؟
امسال حرکت نویی که به لطف بزرگان محله انجام دادیم توانستیم هیئتی مذهبی را با مراسم مسجد همراه کنیم و مراسم‌مان را مسجد محور کنیم و توضیح من برای دوستان هیئتی این بود که ما باید در محله فعالیت های فرهنگی و دینی مان زیر یک بیرق و حول محور مسجد انجام شود.
برای جلوگیری از تفرقه بین قلوب مومنین باید منیت ها، خودمحوری‌ها، خودپسندی‌ها و چشم و هم چشمی‌ها را کنار بگذاریم و در راستای برگزاری باشکوه و وحدت آفرین عزاداری ها، مومنین، بزرگان محلات و روحانیت می‌توانند نقش تاثیرگذاری داشته باشند.
نظر شما