حجت الاسلام والمسلمین عباس خادمیان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در گفت وگو با خبرنگار مهدویت خبرگزاری شبستان با اشاره به اینکه شعار یاران امام زمان (عج) «یالثارات الحسین(ع)» است، اظهار کرد: این موضوع هم در مباحث ظهورشناسی و هم عاشوراشناسی بسیار مهم است و به تاریخ و اعتقادات شیعیان و در نهایت واقعه غدیرخم و فراموشی بیانات پیامبر (ص) در این روز باز می گردد.
واقعه عاشورا ناشی از فراموشی غدیرخم است
وی ادامه داد: هر آنچه در کربلا رخ داد، به دلیل فراموشی واقعه غدیر و اصل «امامت بعد از نبوت» است و به جایی می رسد که روند تاریخ شیعه و مسلمانان به سمتی می رود تا امامی که باید محور، مقصد و تکیه گاه باشد، در گودال قتلگاه به شهادت می رسد.
خادمیان اضافه کرد: این اتفاق یک خطای مهم است که نتیجه آن علاوه بر محرومیت شیعیان کوفه از امام(ع)، محروم شدن تمام شیعیان جهان از نعمت امام(ع) به عنوان واسطه فیض الهی را ناشی می شود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه دست امامت در واقعه کربلا در زمینه تاثیرگذاری بسته می شود، تصریح کرد: خواجه نصیر در این باره می گوید «وجوده لطف و عدمه منا» یعنی عدم تاثیرگذاری و فیض بردن جامعه اسلامی و انسانی از وجود امام(ع)، بواسطه واقعه کربلا رخ می دهد و بواسطه این ظلم، اندیشه، گفتمان و دکترین مهدویت و انتظار شکل می گیرد و شیعه منتظر است تا با حضور حضرت حجت(عج)، این خلا و حفره فکری و اندیشه ای را پر و برطرف کند.
ظهور با کمال بشریت رخ می دهد
وی با بیان اینکه ظهور زمانی رخ می دهد که کمال بشریت حادث شود و نقص هایی که کوفیان به آن مبتلا بودند، برطرف شود، افزود: این مهم زمانی رخ می دهد که چالش های موجود زمان عاشورا و قیام حسینی برطرف شود، یعنی جامعه بشری به این نتیجه برسد که باید از حوض کوثر و فیض لایزال الهی برای هدایت صحیح خود استفاده کند و از وجود امام(عج) بهره گیرد و در غیر اینصورت هم نمی تواند به مقاصد خود برسد.
انتقام امام زمان (عج) از ظالمان در حق امام حسین(ع)
خادمیان با اشاره به اینکه امام زمان (عج) از کسانی که به امام حسین (ع) ظلم کردند، انتقام می گیرد، بیان کرد: حضرت حجت (عج)، از افرادی که مانع فیض و لطف امامت و مانع بهره برداری بشریت از این نعمت الهی شدند با شعار «یالثارت الحسین(ع)» به معنای انتقام خون حسین (ع) انتقام می گیرد و امام زمان (عج) تمامی موانعی را که نگذاشت امامت نقش آفرین باشد و دکترین امامت به هدایت بپردازد، برطرف می کند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه در زمان ظهور موانعی که نگذاشت عنصر نورانی امام بعد از واقعه غدیرخم تلالو یابد، برطرف می شود، تاکید کرد: در آن دوران، حجاب ها از چهره افراد کنار می رود و باطن آنان پدیدار می شود تا از بدکاران و بدخواهان در زمینه امامت انتقام گرفته شود و در نهایت راه کوفیان و یزیدیان برچیده و راه سعادت در پیش گرفته می شود.
یالثارات الحسین(ع) به معنای اقتدا کردن به امام زمان (عج) است
وی ادامه داد: یالثارات الحسین به معنای اقتدا کردن به امام زمان (عج)، امام شناسی مجدد و تعظیم به راه، روش و سبک هدایت امام است.
خادمیان با بررسی ویژگی ها و شاخص های مشترک یاران امام حسین(ع) و یاران امام مهدی(عج)، گفت: هم یاران حسینی و هم یاران مهدوی هر دو دارای معرفت نسبت به امام زمان (عج) خود هستند و ویژگی دوم آنها محبت نسبت به امام(ع) است.
اطاعت و تبعیت از امام(ع)؛ ویژگی بارز یاران حسینی و مهدوی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه اطاعت و تبعیت از امام ویژگی دیگر این یاران است، افزود: این یاران تنها محبت صرف نسبت به امام حسین(ع) و امام مهدی(عج) ندارند بلکه تا پای جان، تابع امام خویش هستند و به همین دلیل است که یاران امام زمان (عج) شعار و هدف یالثارات الحسین(ع) را انتخاب می کنند.
اقدامات جهادگونه یاران مهدوی و حسینی
وی با بیان اینکه اقدام دائمی و جهادگونه در زمینه تحقق اهداف دیگر ویژگی مشترک یاران امام زمان (عج) و یاران امام حسین (ع) است، ابراز کرد: اهداف ظهور بدون مجاهدت یاران امام مهدی(عج) ممکن نیست و یاران حضرت(عج) برای تحقق اهداف قیام، شبانه روز و بدون استراحت تلاش خواهند کرد تا بتوانند مشکلات و موانع را مرتفع و اهداف را محقق کنند.
حجت الاسلام خادمیان دیگر ویژگی مشترک یاران مهدوی و حسینی را برخورداری آنان از روحیه شهادت طلبی دانست و افزود: منتظران حضرت مهدی (عج) هر روز صبح در دعای عهد، شهادت در رکاب امام زمان (عج) را از خداوند آرزو می کنند.
استقامت در برابر مشکلات ویژگی بارز یاران مهدوی و حسینی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه یاران امام حسین (ع) و یاران امام زمان (عج) در برابر مشکلات، بیگانان و ظالمین استقامت دارند، گفت: یاران امام حسین (ع) هیچگاه از اهداف و اعتقادات خود کوتاه نیامدند و تمام وجود خود را در واقعه کربلا و در رکاب امام حسین(ع) گذاشتند و در نهایت جان خود را فدا کردند و یاران امام (عج) نیز اینگونه خواهند بود.
وی با با بیان اینکه محورها و رویکردهای واقعه کربلا، امروز هم وجود دارد، یادآور شد: برای مقابله با آنها، بر اساس شعار «کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» راهی جز مقابله، ایستادگی و محکم ایستادن وجود ندارد و اگر واقعه کربلا بعد از 1400 سال هنوز تلالو دارد، به جهت نور هدایت امام حسین(ع) است.
حجت الاسلام خادمیان خاطرنشان کرد: برخورداری از استقامت، مجاهدت، محبت و معرفت واقعی به امام زمان (عج)، راه تاسی به یاران امام حسین (ع) است.
ادامه دارد...
نظر شما