سینمای آخرالزمانی مسیحیت از افکار صهیونیستی  الهام می گیرد

خبرگزاری شبستان: عضو هیات علمی جامعه المصطفی(ص) العالمیه با اشاره به وضعیت سینمای غرب در حوزه معنویت گفت: سینمای معنویت گرای مسیحی آمیخته با سینمای معناگرای صهیونیستی است.

به گزارش گروه مهدویت خبرگزاری شبستان به نقل از روابط عمومی رادیو گفت وگو، برنامه رادیویی شعبده شوم، با موضوع «بررسی سینمای معنویت گرای مسیحی، صهیونیستی»، با حضور حجت الاسلام دکتر سعید ارجمندفر، پژوهشگر دین و رسانه، عضو هیات علمی جامعه المصطفی(ص) و دکتر محمدحسین فرج نژاد، پژوهشگر ادیان نوظهور از شبکه رادیویی گفت و گو روی آنتن رفت.

 

بنابر این گزارش، حجت الاسلام دکتر سعید ارجمندفر در برنامه شعبده شوم، شبکه رادیویی گفت و گو اظهار کرد: از آنجایی که بحث سینمای آخرالزمان در الهیات و سینمای معنویت گرای مسیحی به گونه ای با آخرالزمان یهودی آمیختگی پیدا کرده است، برای بررسی این مقوله، باید اول سینمای معناگرای صهیونیستی را مورد توجه قرار داد.

 

وی با اشاره به سینمای معنویت گرای مسیحی و ارتباط آن با آخرالزمان، گفت: یکی از مولفه هایی که سینمای معنویت گرای مسیحی آن را مورد توجه خویش قرار داده است، مباحث مربوط به آخرالزمان است. از آنجایی که بحث سینمای آخرالزمان در الهیات و سینمای معنویت گرای مسیحی به گونه ای با آخرالزمان یهودی آمیختگی پیدا کرده است، برای بررسی این مقوله، باید اول سینمای معناگرای صهیونیستی را مورد توجه قرار داد.

 

عضو هیئت علمی جامعه المصطفی(ص) با بیان این که مباحث مربوط به آخرالزمانی که در الهیات مسیحی جای دارد، به نوعی به جایگاه معاد شناسی مسیحیت مربوط می شود، تصریح کرد: در نگاه مسیحیان مقوله معاد با آن چیزی که در اسلام وجود دارد، بسیار متفاوت و متمایز است.

 

وی با ابیان اینکه مهم ترین ویژگی آخرالزمان برپایی حکومت الهی است، گفت: برپایی حکومت الهی، بر پایه آن چیزی است که مسیح به مسیحیان ندا می داده است، به طوری که مسیحیان بر این باورند که انجیل به معنای بشارت، بشارتی به ملکوت الهی است.

 

حجت الاسلام دکتر سعید ارجمندفر همچنین در ادامه در خصوص الهیات مسیحیت افزود:  الهیات مسیحیت به جای این که یک الهیات امروزه باشد، الهیات آخرالزمانی دارد و تمام مباحث آن به قیام آخرین مسیح و تشکیل حکومت الهی ناظر است.

 

وی همچنین در مورد الهیات یهودی بیان کرد: هیچ گاه نمی شود که الهیات یهودی را الهیاتی آخرالزمانی دانست، چرا که این الهیات، الهیاتی دینی است و برای سامان دادن زندگی امروزی بشر طراحی و تدوین شده است.

 

این پژوهشگر دین و رسانه در مورد بحث انتظار و ارتباط آن با دین تصریح کرد: دین هایی تا به امروز پویا بوده و زنده مانده اند، که به گونه ای زندگی و انتظار آینده را برای معتقدین خود رقم زده اند. در طرف دیگر می بینیم که آن دسته از دین هایی که مقوله  انتظار را در خود نداشته اند، به راحتی مرده و به فراموشی سپرده شده اند.

 

این گزارش می افزاید: در بخش دیگر برنامه دکتر محمد حسین فرج نژاد با اشاره به اهمیت تصویر و رسانه های تصویری در عصر جدید، گفت: بخش زیادی از داده هایی که وارد فضای معرفتی و ذهنی انسان ها می شود، از طریق تصویر انتقال می یابند.

 

وی همچنین در ادامه افزود: رسانه هایی مانند کتاب، منبر و غیره که از عهد سنت تا امروز وجود دارند، هر کدام حائز ارزش و اهمیت خاص خود هستند و این گونه نیست که تصویر و رسانه های تصویری به یکباره جایگزین تمام این ها شود.

 

این پژوهشگر ادیان نوظهور با اشاره به اهمیت منبر و کتاب، اظهار کرد: منبر و کتاب از رسانه هایی هستند که امروزه از فضایی عمیق و اعتباری ارزشمند در میان دانشمندان استفاده می شوند.

 

وی در خصوص زبان سینما گفت: زبان سینما زبانی بسیار محدود است، از این رو مردم باید بتوانند ارزش رسانه های سنتی و غیر تصویری را حفظ کرده و از آن ها مراقبت و نگهداری کنند.

 

گقتنی است، فایل صوتی برنامه شعبده شوم از وبگاه رسمی شبکه رادیویی گفت و گو قابل دریافت است، همچنین متذکر می شود که این برنامه هر پنچشنبه و جمعه از ساعت 17 تا 18 از شبکه رادیویی گفت و گو پخش می شود.

کد خبر 576085

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha