عدم توکل بر خداوند نشانه بی ایمانی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان اصفهان٬ آیت الله سید ابوالحسن مهدوی، عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت اصفهان (26 خرداد) در نشست اخلاقی ماه مبارک رمضان در مدرسه ملا عبدالله با تاکید بر اینکه همه امور عالم هستی به دست خداست گفت: خدواند در آیه چهاردهم سوره رعد می فرماید «لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ» و  کسی که انتظار استجابت خواسته های خود را از جانب طاغوت دارد، مثل کسی است که برای نوشیدن آب دو دستش را به طرف آب می برد تا سیراب شود، به هدفش نخواهد رسید و رژیم سعودی نمونه بارز چنین افرادی هستند.

 آیت الله مهدوی یکی از التزامات توکل در انسان را انقطاع از غیر خداوند دانست و افزود: در این انقطاع  انسان به نفس خودش هم امید ندارد و با انقطاع از غیر خداوند همه توجه انسان متوجه وجود خداوند می شود.

وی با اشاره به اینکه  لازمه این انقطاع پذیرش حیات الهی است تصریح کرد: در روایتی از حضرت علی(ع) آمده که حقیقت ایمان در توکل نهفته و در روایتی دیگر بهترین ستون و تکیه گاه انسان توکل بر خداوند معرفی شده است، از این دو روایت نتیجه می گیریم، تاثیر ایمان در توکل آشکار می شود، توکلی که نتیجه آن پذیرش نصرت الهی در حد کفایت باشد.

امام جمعه موقت اصفهان بیان داشت: طبق فرموده امیرالمؤمنین(ع) «ایمان چهار رکن دارد و این چهار رکن شامل، توکل، تفویض، تسلیم و رضایت است» و لازمه بقای ایمان وجود این چهار ستون است.

استاد اخلاق حوزه علميه اصفهان  اظهار داشت:  گفتن عبارت «فتوکلت علی الحی الذی لایموت» نشانه انسان متوکل نیست زیرا در برخی موارد چنین فردی اعتماد به نفسش بیشتر از اعتمادش به خداوند است.

آیت الله مهدوی با اشاره به آیات هشتم و نهم سوره مزمل که می فرماید«وَاذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ وَتَبَتَّلْ إِلَیْهِ تَبْتِیلا رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لا إِلَهَ إِلا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَکِیلا» تصریح کرد: سعی کنید در دعا کردن های خود حالت انقطاع از غیر خدا به خود بگیرید، انقطلاعی که اخلاص در آن نهفته است و اخلاصی که استجابت دعا محصول آن بوده و به واسطه آن می توان به خداوند رسید.

 امام جمعه موقت اصفهان با بیان اینکه نام خداوند را یاد کن، منظور یاد کردنی است که در آن توجه به مُسمّی نهفته باشد و انقطاعی که در آن توجه انسان از غیر خداوند به شکل کامل انجام شود خاطر نشان کرد: ترس از مشکلات و گرفتاریها، نشانه عدم توکل بر خداوند است و عدم توکل بر خداوند نشانه بی ایمانی است.

وی تاکید کرد: توکل بر خداوند به معنای پایان مشکلات نیست، بلکه لازمه توکل رضایت از تقدیرات الهی است، رضایتی که از تسلیم بودن بالاتر است، چرا که در مقام سِلم هر چند مقام بسیار بالایی وجود دارد ولی برخلاف مقام رضا، رضایت دل وجود ندارد.

آیت الله مهدوی با اشاره به آیه «وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ» افزود: اعتصام به خداوند و اهل بیت(ع) یعنی انسان به اختیار و با تلاش و با اتصال به امامن معصوم، خودش را از پلیدی های پاک کند، چرا که خداوند بهترین یاری کننده و بهترین مولا است.

وی با بیان اینکه  آب قلیل با اتصال به آب کُر پاک کننده می شود، در صورتی که قبل از اتصال به آب کُر با ورود شی نجس، نجس می شود یادآور شد:  اگر می خواهیم پاک کننده باشیم، باید به خداوند و اهل بیت(ع) که سرچشمه پاکی ها هستند متمسک بشویم.