خبرگزاری شبستان _ خرم آباد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
رمضان نام یکی از ماه های قمری و یکی از چهار ماهی است که خداوند متعال جنگ را در آن حرام کرده است.(مگر جنبه دفاع داشته باشد.)
در این ماه کتاب های آسمانی قرآن کریم، نازل شده است، این ماه در روایات اسلامی ماه خدا و میهمانی امت پیامبر اکرم(صلی علیه و آله و سلم) خوانده شده و خداوند متعال از بندگان خود در این ماه در نهایت کرامت و مهربانی پذیرایی می کند.
روزه در شمار ارکان و مبانی اسلام است، از این رو خدای سبحان اصول کلی آن را مبسوطاً در قرآن بیان فرموده است.
روزه بر پیروان ادیان دیگر نیز واجب بوده است، درباره تاریخ کهن روزه در برخی کتاب های تفسیر از امام علی( علیه السلام) چنین نقل شده که روزه از عهد آدم تاکنون بوده است.
درباره آثار و برکات روزه باید گفت پیامبران الهی تعالیمی آورده اند که بشر با پیشرفت علوم و صنایع هم از نیل و اداراک آن عاجز است.
یکی از نوآوری های انبیاء(علیهم السلام) که با محاسبات علمی نمی توان به آن رسید، مسئله روزه است.
بزرگترین مانع تکامل معنوی بشر اشتغال به خوردن و آشامیدن و لذایذ بدنی است و بهترین عامل رشد روحی او پرهیز از این امور است.
مرتضی پیرحیاتی، کارشناس امور قرآنی، در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در خرم آباد، گفت: روزه، بهترین راه برای رسیدن به باطن عالم و مشاهده ملکوت آن و تبعیت از ابراهیم خلیل(علیه السلام) است.
وی افزود: خدای سبحان در باره اش فرمود:« وَ کَذلِکَ نُری إِبْراهیمَ مَلَکُوتَ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ وَ لِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنینَ» «سوره انعام آیه 75»
پیرحیاتی، اظهار داشت: برهمین اساس برخی از بزرگان فقه آورده است: در فضیلت روزه همین بس که انسان روزه دار شبیه فرشتگان می شود و غذای او چون فرشتگان جز تسبیح و تحمید حضرت حق تعالی چیز دیگری نیست.
وی ادامه داد: امام رضا(علیه السلام) می فرماید: روزه گرفتن عامل شکسته شدن شهوت است و روزه انواع شهوات(لهو، لعب، زینت، تفاخر و تکاثر) را تعدیل می کند.
پیرحیاتی ادامه داد: روزه و خود داری از خواسته های برخاسته از نفس، برای اعتراف به کبریایی خداوند متعال در فرستادن قرآن و هدایت بندگان و اقرار به ربوبیت او و عبودیت بندگان اوست و برعظمت دستور دهنده روزه، یعنی خداوند سبحان دلالت دارد.
وی با بر شمردن اوصاف و آثار روزه و بهره های روزه داران، گفت: حضرت رسول(صلی علیه و آله و سلم) در پاسخ کسی که گفت عملی به من بیاموز که از آن بهره مند شوم، فرمود: برتو باد به روزه گرفتن زیرا هیچ عبادتی نظیر آن نیست.
این کارشناس قرآنی، با بیان اینکه روزه دور کننده شیطان است، ابراز کرد: رسول خدا(صلی علیه و آله و سلم) برای دور کردن شیطان راه های ارائه داده که یکی از آنها روزه گرفتن است.
وی با اشاره به دعای فرشتگان برای روزه داران، گفت: پیامبر اکرم (صلی علیه و آله و سلم) فرمود: ان الله عزوجل و کل ملائکه بالدعاء للصائمین و.... تعبیر لطیف رسول خدا(ص) این است که فرشتگان، وکیل خدا در دعا کردن برای روزه داران هستند و اگر خدا نمی خواست که دعای آنان را مستجاب کند، ایشان را وکیل خود نمی کرد.
پیرحیاتی، با اشاره به نقش روزه درآمرزش گناهان گفت: پیامبر خدا(صلی علیه و آله و سلم) فرمود: " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (کسی که یک ماه رمضان را روزه بگیرد گناهان گذشته اش آمرزیده می شود).
وی با اشاره به پاداش روزه ادامه داد: خدای سبحان فرمود: روزه برای من است و من خود پاداش آن را خواهم داد و پیامبر فرموده است: الصیام لا ریاء فیه ( در روزه ریا نیست.
این کارشناس، روزه را سپر آتش خواند و گفت: رسول خدا (صلی علیه و آله و سلم) فرمود: « الصَّومُ جُنَّةٌ مِنَ النّارِ » روزه سپری است در مقابل آتش جهنم.
وی با اشاره به شفاعت روزه در باره روزه داران، ادامه داد: پیامبر(صلی علیه و آله و سلم) فرمود: الصیام والقرآن یشفعان للعبد یوم القیامه، یقول الصیام، روزه و قرآن دو شفاعت کننده در روز قیامتند.
پیرحیاتی، با اشاره به نقش تندرستی و وسعت رزق در پرتو روزه گفت: رسول خدا (ص) فرمود: ان اللّه اوحی الی نبیّ من بنی اسرائیل: اخبر قومک ان لیس عبد یصوم یوماً ابتغاء وجهی الا صحّت جسمه واعظمت اجره( خدای تبارک و تعالی وحی کرد به پیامبری از بنی اسرائیل که خبر بده به قومت که بنده ای نیست که یک روز روزه برای رضای خدا بگیرد مگر اینکه سلامت در جسم و پاداش بزرگ به اوعطا می کنم.
پیرحیاتی ادامه داد: در روایات متعددی که ذکر آنها بطول می انجامد ویژگی های دیگر از قبیل: ورودی و پذیرایی بهشتی مخصوص روزه داران، خوشبو تر از مشک، دو خوشحالی برای روزه دار( هنگام افطار و هنگام لقاء پروردگار)، استجابت دعای روزه داران و روزه نشانه برتری است اسلامی آمده است.
نظر شما