آیت الله سید ابوالحسن مهدوی، عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت اصفهان به خبرنگار خبرگزاری شبستان اصفهان با اشاره به نشانه های ایمان گفت: اولین خصلت از نشانه های ایمان کامل، توکل بر خداست و باید دانست که توکل به خداوند، هیچگاه به معنای تعطیل کردن عقل نیست و خداوند به هیچ وجه به تعطیل کردن فرمان عقل، دستور نمی دهد.
وی افزود: کسی که به خدا توکل دارد نمی تواند ماشین خود را قفل نکند و آنرا به خدا بسپارد، بلکه هم باید وظیفۀ ظاهری خود را انجام دهد و هم به خداوند توکل داشته باشد.
امام جمعه موقت اصفهان بیان داشت: به عبارت دیگر توکل بر خدا، مسأله ای فوق سیره و روش مردم است زیرا بسیاری از مردم تنها فرمان عقل ظاهری را رعایت می کنند، اما مؤمن علاوه بر انجام کارهای عقلایی و رعایت دستورات عقل، به این نکته نیز توجه دارد که اولاً در آفرینشِ خود، از خود هیچ ندارد و ثانیاً می داند که در عمل، مستقلِ در تصمیم گیری نیست و حتی در کوچکترین کارها به لطف و فیض خداوند محتاج است.
وی با بیان اینکه فرد مؤمن معتقد است عقلش، هر چقدر هم خوب کار کند باز قادر به درک بسیاری از مصالح و مفاسد نیست و باید خداوند عالِم و قادر را وکیل خود نماید اظهار داشت: خصلت دوم مؤمن، واگذاری کارها به خداوند است و قرآن کریم نیز به همین مطلب اشاره نمود و می فرماید «وَ أُفَوِّضُ أَمْري إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصيرٌ بِالْعِبادِ» (امور خود را به خدا وا می گذارم چون او به بندگانش بینا است).
عضو خبرگان رهبری افزود: واگذاری کارها به خداوند به این معنا است که فرد در حالیکه برای خود تدبیر و برنامه ریزی می کند، اما اتمام کار خود و رسیدن به نتیجۀ کامل و مطلوب را به خداوند حیّ قادر عالِم رحیم واگذار می نماید، این نوع واگذاری به معنای تعطیل کردن حکم عقل نیست. بنابراین گفتنِ ذکر شریف «بسم الله» در شروع کاری به معنای واگذاری کارها به خداوند و استعانت از اوست.
وی ادامه داد: سومین نشانۀ ایمان کامل، تسلیم بودن در مقابل خداوند است و با داشتن این خصلت، فرد در مقابل هر آنچه از جانب خداوند برای او اتفاق می افتند تسلیم است و زبان به گله و شکایت باز نمی کند.
آیت الله مهدوی خاطر نشان کرد: کسی که تسلیم فرمان خداست به دستورات نبی گرامی(ص) و امامان معصوم(ع) نیز گوش جان می سپارد و از آن جهت که فرمان چهارده معصوم(ع) عین دستور و فرمان الهی است در مقابل آن سرِ تعظیم فرود می آورد و قرآن کریم می فرماید «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ»؛ کسیکه از پیامبر اطاعت کند، خدا را اطاعت کرده.
وی تاکید کرد: بسیاری از مسلمانان صدر اسلام به علت تسلیم نبودن در برابر حکم الهی، نسبت به پیشوایان دین چون و چرا می کردند و چون در رتبۀ ضعیفی از ایمان قرار داشتند تابع محض آنان نبودند.
نظر شما