به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از اهواز، علی جنتی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به مناسبت افتتاحیه نوزدهمین جشنواره ملی تئاتر مقاومت ـ فتح خرمشهر که از امروز(28 اردیبهشت) تا دوشنبه(3 خرداد) در آبادان و خرمشهر برگزار می شود، پیامی صادر کرد. متن پیام به شرح ذیل است:
«در واکاوی هنر و ادبیات دفاع مقدس بیشتر به این تعبیرِ مقام معظم رهبری پی می‌بریم که «این جنگ، حقیقتاً یک گنج است؛ یک گنج حقیقی است که تمام شدنی هم نیست»
دفاع مقدس و مقاومتِ جوانمردانه و به یادماندنی رزمندگان اسلام حقیقتاً گنجینه‌ای است برای آفرینش روایت‌های جذاب و مبتنی بر حقیقتی که می‌تواند بهترین و تأثیرگذارترین آثار هنری را بیافریند.
هنر و ادبیات دفاع مقدس بخش بزرگی از زیر مجموعه هنر و ادبیات انقلاب اسلامی را تشکیل می‌دهد و ویژگیِ آن، ضد جنگ بودن آن است. در این سبک، هیچ کس جنگ را ستایش نمی‌کند و تئاتر به عنوان هنری دیرینه و مردمی، ظرفیتی عظیم و موثر برای بهره‌برداری از این گنجینه تمام ناشدنی دارد.
فتح خرمشهر تنها یکی از مقاطعِ طلایی و نورانی دوران هشت ساله دفاع مقدس است اما همین مقطعِ محدود و حماسه‌های متعددی که در لحظات شکوهمند آن رقم خورده، ظرفیتی نامحدود برای هنر فراهم آورده است. جشنواره تئاتر مقاومت یکی از این ظرفیت‌هاست که در این روزهای خجسته که سالروز فتح خرمشهر مقارن با ایام شعبانیه گردیده است، در حال برگزاری است.
تمام مظاهر و نمادهای دوران هشت ساله دفاع مقدس برگرفته از ریشه‌های قدسی و وحیانی است و از این رو هر هنری که داستان‌ها و نمادهای این دوران را دستمایه خویش قرار دهد حال و هوایی قدسی و ملکوتی می‌یابد.
تئاتر به طور عام و به تبع آن تئاتر مقاومت پدیده‌ای فرهنگی و اجتماعی است و بر حضور موثر تماشاگران برای تایید جنبه‌های اعتقادی و وضعیت فرهنگی‌اش متکی است. مهم‌ترین عامل توفیق تئاتر وجود مخاطب است و این موضوع برای تئاتر مقاومت نیز صادق است.
اکنون این سوال مطرح است که آیا نسل جوان امروز می تواند با تئاتر مقاومت ارتباط برقرار و خودش را در صحنه رویداد حس کند؟ آیا آثار خلق شده می‌توانند با حیطه شناخت و موقعیت افق زندگی جوانان امروز منطبق باشند و مفاهیمی ارزشی چون ایثار، وظیفه دینی، میهنی و اخلاقی، دوستی و حقیقت‌جویی را انتقال دهند؟ اگر چنین فرایندی صورت پذیرد می‌توان امیدوار بود که تعامل هنر مقاومت با نسل‌های حاضر رخ داده است؟
باید دانست که تکراری و قالبی بودن موضوعات، نگاه تک بعدی و عاریتی به پدیده چند بعدی مقاومت، عواطف افراطی و احساساتی و در مجموع ایده‌مند نبودن و نداشتن بینشی مستقل موجب فاصله متن نمایش مقاومت با مخاطب و در نتیجه افت تماشاگر خواهد شد.
عنوان مقاومت مفهومی فراگیر است و امروز تئاتر مقاومت داعیه جهانی شدن دارد و این داعیه میسر نمی‌شود مگر از طریق تعامل با مخاطب جهانی و با زبانی جهانی.
هر ایده نو، هر چند در ظاهر کم اهمیت، افق تازه‌ای را به روی تعامل کنندگان می‌گشاید. در حقیقت هنر، زبان دومی است که باید بیاموزیم و با آن با مخاطبان جهانی مکالمه و تعامل کنیم.
تئاتر مقاومت بر پایه دفاع مردم ایران از اعتقادات و کیان جمهوری اسلامی ایران در یک دوره طلایی شکل گرفته است و می‌تواند با تکیه بر فرهنگ، رویکردی اعتقادی و زبان و ویژگی‌های نهفته در دفاع مقدس با مخاطبان جهانی‌اش ارتباط برقرار کند. اینجاست که انتظار ما از تئاتر مقاومت برآورده می‌شود و این گونه نمایش با موفقیت پا را از مرزها بیرون می‌گذارد.
جشنواره تئاتر مقاومت رویداد اثرگذاری است که می‌تواند بستر این هنر و فراگیر شدن آن و به تبع آن جهانی شدن آن را بیش از پیش فراهم کند. من به توفیق و تعالی این جشنواره امیدوارم و از همه آفرینندگان نمایش‌های حاضر در این رویداد هنری و برپاکنندگان این جشنواره صمیمانه سپاسگزارم.
نظر شما