به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از پایگاه خبری نشر معارف، در این اثر سعی شده است در ۱۵ فصل، با رویکردی تطبیقی و نگاهی واقع بینانه مهم‌ترین مباحث کلام جدید از قبیل چیستی کلام جدید، نسبت بین عقل و دین، رابطه بین دین و اخلاق، پلورالیسم دینی، نسبت بین وحی و تجربه دینی، زبان دینی، براهین اثبات وجود خدا، مساله شر، رابطه بین علم و دین، هرمنوتیک متون دینی، خاتمیت، امامت و حکومت دینی مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد. نویسنده خاستگاه این مباحث را بیشتر در میان غربیان دانسته و اختلاف نظر اندیشمندان مسلمان و غرب را در مورد ماهیت ایمان دینی و رابطه آن با عقل، عقل‌گرایی و ایمان‌گرایی و نقد آنها، جایگاه اخلاق و ارزش‌های اخلاقی در علم کلام، نقد تجربه دینی و تجربی انگاشتن ماهیت وحی، نقد نظریه سمبلیک دانستن زبان وحی و غیرشناختاری دانستن آن، نقد هرمنوتیک دینی، نقد پلورالیسم یا کثرت‌گرایی معرفتی، ویژگی‌های گزاره‌های دینی و تفاوت آن با ویژگی‌های علوم تجربی و برهان‌های اقامه شده در زمینه اثبات وجود خدا و تحلیلی از مفهوم شر و عدمی دانستن آن را مورد بحث قرار داده است.
نویسنده شبهاتی جدید پیرامون برخی از مسائل کلام جدید مانند مبحث انتظار، فلسفه خاتمیت، نسبت بین امامت و حکومت، رابطه عدالت‌گستری با سلب ارزش و آزادی انسان را مطرح و پاسخ داده و ادله اثبات معاد را نیز بیان نموده است.
کتاب به روایت نویسنده
دکتر محمدرضایی درباره این کتاب می گوید: این کتاب برای دوره‌های کارشناسی ارشد و دکتری و طلاب حوزوی علاقه مند به مسائل کلامی مناسب است و آیت الله جعفر سبحانی برای این کتاب مقد‌مه‌ای نوشته‌اند.
عضو هیات علمی دانشگاه تهران ادامه داد: این کتاب در ۱۵ فصل تنظیم شده است و در مقدمه تفاوت کلام جدید و قدیم و فلسفه دین مورد بحث قرار گرفته است. در این کتاب رابطه عقل و دین، علم و کلام، آیا الهیات عقلانی یا اخلاقی است، انواع و اقسام تجربه دینی، تفاوت آن با وحی ، مسائل هرمنوتیک و پورالیسم، بحث شر و رابطه آن با وجود خدا و شبهاتی که امروز مطرح است مورد بحث قرار می‌گیرد.
رئیس بنیاد نخبگان استان قم افزود: با توجه به اینکه در حوزه کلام جدید جای مباحثی کلامی جدید با رویکرد جدید خالی بود و بین نظر فیلسوفان اسلامی و جدید تطبیقی داده نشده ضرورت نوشتن این کتاب احساس شد و مباحثی مانند آزادی و جامعه دینی آیا جامعه دینی جامعه آزاد یا غیر آزاد است و مسائل مربوط به پیرامون مهدویت و رابطه امامت و خاتمیت نیز مطرح شده است.
نظر شما