تبلور تام و تمام امانتداری سبک زندگی پیامبر(ص) را بستر رسالت کرد

حجت الاسلام مصطفی رضایی، کارشناس سبک زندگی اسلامی در گفت و گو با خبرنگار اندیشه خبرگزاری شبستان در تشریح شاخصه های مهم سبک زندگی نبوی اظهار کرد: در این راستا نکته نخست آگاهی از جهان بینی حضرت رسول (ص) است تا بتوان بر اساس آن سبک زندگی نبوی را تعریف کرد.

وی ادامه داد: یکی از ملاک های اصلی در این راستا ایمان به غیب است به عبارت دیگر فارغ از ظاهر، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همه امور را از غیب و باطن و حقیقت عالم می گرفتند و آن را به شکل رقیقتر (تنزل به شکلی که عالم مادی می پذیرد) به انسان های تحویل می دادند.

این کارشناس دینی منش پیامبر اکرم (ص) را تماما باطنی دانست و گفت: مطابق با آیه سوم سوره مبارکه نجم «وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى»، پیامبر (ص) از روی هوی و هوس سخن نمی گوید و آنچه بیان می کنند و به بشر تحویل می دهند، ساخته ذهن ایشان نیست بلکه وحی است که از جانب خداوند بر آن حضرت (ص)‌ نازل می شد.

وی با بیان این که مبانی دیگر قرآنی در این زمینه تفاوت میان نظر و رویت در سیره آن حضرت (ص) است، تصریح کرد: نظر امور ظاهری است که در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است؛ به طور مثال بارها با کلمه «فانظُر» به این موضوع اشاره شده است و نشان می دهد نظر نگاهی گذار و ظاهری است مثلا در آیه 259 سوره بقره خداوند می فرماید: «فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ؛ به طعام و آبت بنگر که تغيير نکرده است و به الاغت بنگر، می خواهيم تو را برای مردمان عبرتی گردانيم، بنگر که استخوانها را چگونه به هم می پيونديم و گوشت بر آن می پوشانيم چون قدرت خدا بر او آشکارشد، گفت: می دانم که خدا بر هر کاری تواناست»؛ اما هر جا بحث از ملکوت شده، تنها ظاهر مد نظر نیست و کلام خدا نشان از آن دارد حضرت ختمی مرتبت به همه امور رویت داشته و از باطن آن ها نیز آگاه و باخبر بودند.

حجت الاسلام رضایی با بیان این که تعقل و اندیشه عهده دار اراده و حرکت ما است، ابراز کرد: از این جهت تمام امور ما به امر باطنی برگشت دارد این است که تمام امور ظاهری مان نیز به امور باطنی بازگشت دارد لذا پیامبر (ص)‌ همه امور را بر اساس باطن انجام می دادند اگر چه تنزل به همین ظاهر نیز می کردند.

وی در ادامه با بیان این که با در نظر گرفتن مبانی یاد شده می توان به مهم ترین شاخصه سبک زندگی نبوی اشاره کرد، گفت: شاخصه اصلی سبک زندگی نبوی امانت بود و مردم آن حضرت (ص)‌ را پیش از بعثت به عنوان امین می شناختند ضمن آن که این اصل برای یک مبلغ و کسی که می خواهد به رسالتی برسد مهم است و باید امانتداری در او اثبات شود.

سردبیر فصلنامه «آسیب پژوهی اجتماعی» با تاکید بر اینکه امانت صفت باطنی و نفسانی است و در تمام امور زندگی جاری و ساری می شود، تاکید کرد: این عنصر به صورت تام در سیره حضرت رسول (ص) مشاهده می شود لذا وقتی ایشان وحی را دریافت می کردند، در حفظ و ابلاغ آن به مردم امانتدار بودند و آن چه را که از خداوند گرفته بودند، بدون کم و کاستی و نقصی ابلاغ می کردند.

 این کارشناس سبک زندگی با بیان این موضوع که جسم و جان و فرزند و ناموس نیز جزو امانات الهی است که در اختیار شخص قرار می گیرد، یادآور شد: آن حضرت (ص) با توجه به صفت های نفسانی که پیش و بعد از بعثت لحاظ می کردند، فردی به تمام معنا امانتدار بودند و این عنصر را در تمامی شئون زندگی خود تسری می دادند.

این پژوهشگر دینی در پایان خاطر نشان کرد: بنابراین، اگر ما می خواهیم از آن حضرت (ص) الگو و درس برای اجرای صحیح سبک زندگی بگیریم، باید در تلقی معلومات، ارائه نوشتار، کلاسداری، سیاست مداری و همه امور امانت دار بوده و بدانیم ما ابزاری هستیم که باید امانت الهی را به سرانجام برسانیم.