ملت ايران مجلسي شجاع و متدين مي خواهد

به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از فلاورجان، حجت‌الاسلام محمد قدوسی ظهر امروز در خطبه‌های دشمن‌شکن نماز جمعه این هفته شهر فلاورجان در مصلای نماز جمعه این شهر ضمن دعوت خود و نمازگزاران جمعه به رعایت تقوا اظهار داشت: هیچ بنده ای به تقوا نمی رسد  مگر آنکه از بیم  مبتلا شدن  به حرام  از موارد مشکوک  هم صرف نظر کند .

حجت‌الاسلام محمد قدوسی  در تبیین  عوامل ایجاد مودت   و محبت  به سخنرانی پرداخت و گفت  خیانتکار ترین مردم کسی است که نافرمانی خدا بکند.

 قدوسی  با اشاره به روایات امام علی  (ع)  در این زمینه، بیان کرد: خیرخواه ترین و ناصح ترین مردم  کسانی هستند که خیر خواه تر  نسبت به خودش باشد و مطیع تر نسبت به خداوند باشد.

وي در بحث نصیحت کردن  به شایسته ترین اموری  که انسان باید بپذیرد اشاره كرد  و گفت: انسان برای اصلاح نفس همواره باید اوامر الهی را  بپذیرد و به آن عمل کند.

امام جمعه فلاورجان افزود:  اگر سلطه بر هواهای نفسانی نباشد انسان به انحراف کشیده می شود الگوهای  ما اهلبیت هستند و آنها  خوش سخن ترین و ناصح ترین و خیر خواه ترین افراد هستند.

وي ضمن  اشاره به  دو مناسبت  هفته  آینده  گفت:  8 اسفند روز امور تربیتی و تربیت اسلامی است  تربیت  از مسائل  بسیار مهم در مکتب انبیا از جمله مکتب اسلام است  و سیره  و  سنت اهلبیت است.

حجت الاسلام قدوسي هدف اولیه خلقت انسان را در سوره بقره آیه 30   اشاره كرد و گفت خداوند به فرشتگان  فرمود من می خواهم خلیفه خود را در زمین قرار بدهم.

وي به خصوصیات مجلسین اشاره كرد و ابراز داشت:  ملت ایران  مجلسی می خواهد که درد مردم را بشناسد و شجاع  و متدین باشد  و دولت را به سمت اقتصاد درونزا  سوق دهد و مرعوب امریکا نباشد.

امام جمعه فلاورجان همچنین  به داوطلبان  میانه رو و تند رو  گفت: میانه روی  و اعتدال البته مطلوب اسلام است   میانه  روی مقابل انحراف است میانه رو مقابل تند رو نیست اگر کسی در صراط مستقیم باشد چه اشکالی دارد که تند برود و توصیه شده که در مسیر خیرات و برکات سبقت بگیرید و این حرف  دشمن است که می گوید میانه رو  منطور کسی است که با دشمن سازگار باشد و با امریکا و انگلیس است و منظور از تند رو کسی هست که حاضر است جانش را بدهد ولی اسلام  و انقلاب بماند  و اكثر مردم ما اینگونه هستند که حاضرند جانشان را بدهند ولی اسلام  و انقلاب بماند و افراد مواظب باشند که ادبیات دشمن را تکرار نکنندو کسانی که ادبیات دشمن را رعایت کنند  چه خواسته باشد و چه نخواسته باشد می شود نفوذی دشمن.