مهمترین معرفت در انسان شناسی معرفتی است که مبتنی برقرآن باشد

خبرگزاری شبستان: عضو هئیت علمی دانشگاه پردیس فارابی تهران گفت: موضوع اصلی پژوهش انسان در آئینه و تراز قرآن است که مهمترین معرفت وشناخت نیز معرفتی است که مبتنی بر قرآن باشد.

به گزارش خبرگزاری شبستان از قم، حجت الاسلام علی راد عضو هیئت علمی دانشگاه پردیس فارابی تهران و نویسنده کتاب انسان در تزارقرآن شب گذشته(۴اسفند) در همایش نقد کتاب  در سالن همایش  انجمن های علمی حوزه علیمه قم با اشاره به اهداف انتشار کتاب  انسان در تراز قرآن گفت: همچنان که از عنوان کتاب بر می آید موضوع اصلی پژوهش انسان در آئینه و تراز قرآن است .

 

 وی افزود: در این کتاب بیشتر به مختصات انسان قرانی پرداخته شده است به عبارتی قرآن مهمترین عیار در شناخت انسان است.

 

حجت الاسلام راد ادامه داد: مبنای اصلی ما بر اساس زاویه انسان سازی که پرداخته باری تعالی است می باشدکه مهمترین معرفت وشناخت معرفتی است که مبتنی بر قران که کتابی الهی است باشد.

 

نویسنده کتاب انسان در تراز قرآن تصریح کرد: در این کتاب تلاش شده است با روش تغییر مطالعه و تغییر موضوعی مسائل مهم وضروری برای شناخت انسان از دیدگاه قران مورد بررسی قرار گیرد .

 

عضو هئیت علمی دانشگاه پردیس فارابی تهران اظهار داشت: رویکرد ما یک رویکرد  کاربردی بر خلاف  مباحث انسان شناسی محض که به فکروذهن می پردازد می باشد که  در نظر داریم که روشی کاربردی آن را  جستجو کنیم تا زمینه عمل انسان به عنوان علت فراگیر بوده و یک شناخت از انسان ارائه شود.

 

وی یاد آور شد: مخاطب این کتاب که یک پژوهش سفارشی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است برای مخاطب عمومی و جامعه قرآن ومعارف قرآنی وتقریب تعریف وسعی شده از اصطلاحات پیچیده استفاده نشود .

 

حجت الاسلام راد خاطر نشان ساخت: مسئله ای که پرداخته شده است این بوده که انسان شناسی از ائینه قران مود مطالعه قرار گیرد و مسائل مربوط به انسان استخراج و اولویت بندی شود همچنین آیه های شاخص در خصوص انسان شناسی  نیز مشخص و آورده شود.

 

عضو هئیت علمی  دانشگاه پردیس فارابی تهران اذعان کرد: همچنین در این کتاب تلاش شده است از منابع با رویکرد تقریب شیعه وسنی و رعایت انصاف علمی استفاده شود و کارهای شاخص اهل تسنن نیز بدون سانسور عنوان شود.

 

نویسنده  کتاب انسان درتراز قرآن ابراز داشت: معیار ما معیار اهل بیت (ع) بوده است که گاهی از روایات تفسیری و امامیه استفاده شده است .

 

وی افزود: انسان شناسی همواره از دغدغه های جریان فقهی و عرفانی بوده حتی غیر دینی نیز به انسانس شناسی توجه داشته اند .

 

حجت الاسلام راد  با اشاره به نقد ناقدین نسبت به  ساختار نوشتاری کتاب انسان در تراز قران بیان داشت: ساختار پژوهشی خاصی در این کتاب استفاده نشده و بنا نداشته ام کاری تقلیدی ارائه دهم بر همین اساس با توجه به  اجتهاد وسلیقه شخصی تهیه شده است که می شود  ان را مقایسه وکامل تر کرد .

 

عضو هئیت علمی دانشگاه پردیس فارابی تهران  گفت: امروز مباحث انسان شناسی ما مسئله محور است که ساختار سیال دارد ونظم تاریخی در آن وجود ندارد که باید برای پژوهش ساختاری مبتنی بر مسائل برنامه ریزی کرد  چرا که قران در حدود ومغزها مانور زیادی دارد که زاویه نگاه را از منظر انسان شناسی مورد استفاده قرار می دهد.

 

وی  در خصوص نقد بر آشفتگی منابع وارجاعات گفت:  این نقد در خصوص وجود اشفتگی در  مراجعات ومنابع قابل قبول است که باید بیشتر دقت می شد همچنین در خصوص نقل قولهای طولانی باید گفت که از منابع مهمی چون تفسر نمونه و المیزان استفاده شده است ونقد در این خصوص قابل تامل می باشد.

 

حجت الاسلام راد با اشاره به نقد در خصوص نبود دقت لازم و ارائه مطالب بدون سند و عدم نواوری عنوان کرد: در خصوص مطالب عنوان شده باید شاخص اصلی و مورد هدف بیان شود تا بتوان در خصوص آن نظر داده واصلاح صورت گیرد.

 

نویسنده کتاب انسان  در تراز قرآن با نظر به نقد ناقدین  در باب  مباحث از جمله نبود ارتباط منطقی بین موضوعات کتاب و فرجام انسان گفت: ناقدین با ظرافت و دقت ویژه ای این کتاب را مورد مطالعه قرار داده اند وبرخی انتقاد و نظرات آنان در راستای بهبود ساختاری ومتونی کتاب بسیار ارزشمند می باشد که امیدواریم بتوانیم در جلد بعدی کتاب نواقص را مرتفع واز نقطه نظرات وانتقادات دوستان بهره کافی و وافی را ببریم.

 

 

 

کد خبر 525786

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha